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“一登龙门”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“一登龙门”的拓展阅读资料,主要内容包括:"登龙门"是什么意思?、初登龙门,既有云雨随之天火自后烧其尾现代汉语意思、一登龙门,身价百倍的同一个成语、世说新语身登龙门造句、一登龙门,则声誉十倍! 有典故滴、一岁中登龙门者不过72的意思等

"登龙门"是什么意思?

登龙门:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》,原文是:“后进之士,有开其堂者,皆以为‘登龙门’。”讲的是东汉名士李元礼的故事。李元礼风度优雅,有才学,当时人称“天下模楷李元礼”。那时的后起文人以受到他接待为荣耀,把进入他的厅堂称作“登龙门”。后世常常引用“登龙门”这个成语来借喻得到文人的赏识。在封建社会中,也把科举考试考中的人叫做“登龙门”。用法举例:苏家(苏试)一门父子三人,全都喜登龙门。

初登龙门,既有云雨随之天火自后烧其尾现代汉语意思

鲤鱼刚一登上龙门,就有云彩和风雨跟随着它,天降大火从后面烧它的尾巴,鲤鱼就变成了龙。

一登龙门,身价百倍的同一个成语

词目 鱼跃龙门发音 yú yuè lóng mén 释义 比喻举业成功或地位高升。 出处 语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。 示例 俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。★宋·陆佃《埤雅·释鱼》

世说新语身登龙门造句

德行第一之四、身登龙门(原文)李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者,皆以为登龙门。(译)李膺(字元礼)风度高雅,品德高尚,自视甚高。想要把弘扬儒教,确定天下是非当做自己的重任。后辈的读书人到了李膺家,受到他的接待,就认为自己登龙门了。唐 李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”封演《封氏闻见记 贡举》:“故当代以进士登科为登龙门。”唐 卢纶《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗:“桂树曾争折,龙门几共登。”宋 洪迈《夷坚支志丁·刘改之教授》:“﹝ 刘过 ﹞ 淳熙 甲午预秋荐,将赴省试。临岐眷恋不忍行,在道赋《水仙子》一词……二更后,一美女忽来前,执拍板曰:‘愿唱一曲劝酒。’即歌曰:‘别酒未斟心先醉,忽听 阳关 辞故里。扬鞭勒马到皇都,三题尽,当际会。稳跳龙门三级水,天意令吾先送喜。’”明 杨柔胜 《玉环记·约友赴选》:“才吞八斗气轩昂,一跃龙门姓字香。”

一登龙门,则声誉十倍! 有典故滴

鱼跃龙门声誉十倍。鲤鱼跃龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门(指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄 处的龙门,今称禹门口),就会变化成龙。 《埤雅·释 鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。” 后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。《三秦记》:龙门山,在河东界。禹凿山断门阔一里余。黄河自中流 下,两岸不通车马。每岁季春,有黄鲤鱼,自海及诸川争来赴之。 一岁中,登龙 门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,遂化为龙矣。 声誉十倍:比喻名誉地位大大增高。同“声价十倍”。   出处:唐·李白《与韩荆州书》:“岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之一,一登龙门,则声誉十倍。” 声价十倍:声望和社会地位。比喻名誉地位一下子大大增高。《战国策·燕策二》:“人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫知之。往见伯乐,曰:‘臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。”

一岁中登龙门者不过72的意思

一岁中登龙门者不过72的意思:每年都有无数的鲤鱼来跳龙门,而登上者“不过七十二”,而那些登上龙门的,也要经受火烧才变成龙。寓意:不经历风雨,怎能见彩虹,吃得苦中苦,方为人上人。扩展资料:龙门山,在河东界,禹凿山断门,阔一里余,黄河自中流下,两岸不通车马。每岁季春,有黄鲤鱼,自海及诸川,争来赴之。一岁中,登龙门者,不过七十二。初登龙门,即有云雨随之,天火自后烧其尾,乃化为龙矣。出自本文的成语是,后来比喻,也用来比喻。后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进,奋发向上

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