受想行识 亦复如是怎么解释

我理解意思大概是思想决定行为 行为也决定思想

是空，空即是色，受想行识，亦复如是”怎么理解

你看到的大千世界，是空的，思想意识也是空的，都是一样的，心经里面说的意义其实就是说，一个字，观，这个观就是看到大千世界，就是空的，虚无的意思！是生命永远没有结束的意思，所以轮回是有的，六道众生都是苦的，即使有快乐也是稍纵即逝！

成语“亦复如是"的意思

成语
亦复如是
成语发音
yì
fù
rú
shì
成语解释
复：又，再。也是这样。
成语出处
南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
成语示例
南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
这先生方伸手按在右手脉上，调息了至数，凝神细诊了半刻功夫。换过左手，～。
★清·曹雪芹《红楼梦》第十回

《心经》中有一句“受想行识，亦复如是”是什么意思？

结合前文：色既是空，空即是色，受想行识亦复如是。
【色既是空~意既色空不二。“色”指“有形”也就是“物质”。物质都具有一定形态，占据一定的空间。一切物质都是依缘而生，借助、依赖各种条件才能存在。既为缘起法，物质就没有实在的、独立的自性，本质就是空。色是物质的表现形态，空是物质的性。二者不可分割，所以心经说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。】受想行识四蕴和色蕴一样，也是空有不二。
拓展资料：
佛教用语，“五蕴皆空”中“五蕴”中除了“色蕴”之后的四蕴。出自《般若波若蜜多心经》。
世界的所有事物都由【五蕴】和合而成。
【五蕴】分别为：色、受、想、行、识。
《心经》首先说【五蕴】中的【色蕴】：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。
然后说【五蕴】中的其它四蕴——【受蕴】【想蕴】【行蕴】【识蕴】也是这样。
如果将【受蕴】代入，就是：受不异空，空不异受；受即是空，空即是受。
其它的也可照此代入，简洁的【亦复如是】，省略了繁复的代入语句。

依幻说觉，亦名为幻。若说有觉，犹未离幻。说无觉者，亦复如是.

依幻说觉，亦名为幻。若说有觉，犹未离幻。说无觉者，亦复如是. 拿虚幻说成是睡觉中的梦境，可是也还是命名为虚幻。如果说是睡觉中的梦境，可是也没有离开虚幻。说不是睡觉中的梦幻，同样也是这么说的。

敬父如天敬母如地汝之子孙亦复如是的意思

像敬天一样的孝敬父亲，像敬地一样的孝敬母亲，你的子子孙孙也都要做到这样。名词解释：汝：你； 是：这样