以貌取人的意思

意思是根据外貌来判别一个的的品质才能。
读音：yǐ mào qǔ rén
用法：偏正式；作谓语、定语、宾语。
感情色彩：贬义。
出自：西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
译文：我只凭言辞判断人，对宰予的判断就错了；单从相貌上判断人，对子羽的判断就错了。
扩展资料
典故
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。
孔子的另一个弟子，叫淡台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。
但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。
孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

为什么我会以貌取人？

以貌取人也正常，不然社会上为什么这么多人去整形，就是因为大家都很忙，所以对于快餐文化，颜值文化跟推崇，所以以貌取人是社会的一个通病！

为什么切忌以貌取人？

看一个人的外表是无法识察其本质的，凭一个人的相貌是不可衡量其能力的。有的人其貌不扬，甚至丑陋，但却是千古奇才；有的人虽堂堂仪表，却是“金玉其外、败絮其中”的草包，倘以貌取人，就会造成取者非才或才者非取的后果。通过相貌和表情来了解人，是“识人”的一种辅助手段。但是，把它绝对化，把“识人”变成以貌取人，就会错识人才，乃至失去人才。现代企业的领导者，要真正识别人才，就需要对个人进行全方位的审察，看其是否具有相当的能力，是否有发展前途。如果不注重一个人的学识、智慧、能力等方面的培养与使用，不注重其长的发挥，只是通过其对某些问题的看法来衡量他的判断能力、表达能力、驾驭语言的能力，而仅凭一个人的相貌如何来判断其能力的大小，甚至由此来决定人才的取舍，那么，必将导致人才被埋没。据传，夏桀商纣长相姣美，身材魁梧，堪称美男子，而且勇武超群，智慧过人。若仅观其外表，不啻“天下之杰”。然而，他们却是残虐众民的暴君。与此相反，历史上其貌不扬的奇才却大有人在。楚国的孙叔敖，头发短且稀疏，左手长，右手短，五短身材，立于车上还没有辕前横木高，却能辅佐楚霸王，使其执政的楚国成为战国时期实力强盛的国家之一。可见，相貌美丑与人的思想善恶和能力大小并没有必然的联系。人虽貌丑却有德有才，则不失为君子；人虽貌美而无德无才，却只能是小人。联系到目前有些企业的管理者，在人才招聘会上，还没有跟人家谈几句话，就显得极不耐烦，原因是嫌对方相貌不好，即使不是抛头露面的职业，录取时也犹豫再三。在招生问题上，更有令人费解的事，1995年一名河南考生高考总分数超过了录取线，他所选择的志愿是与相貌无关的业，并表示愿服从分配，即使这样，居然没有一所高等学府肯录取他，原因是嫌他长相不好。此事经《东方时空》纪实报道后，国人哗然；中央电视台还门对此作了评论。在迈向2l世纪的今天，还有此种事情发生，实在令人深思。

为什么我会以貌取人？

以貌取人也正常，不然社会上为什么这么多人去整形，就是因为大家都很忙，所以对于快餐文化，颜值文化跟推崇，所以以貌取人是社会的一个通病！

为什么大多数人还是以貌取人

因为这是与生俱来的本能反应，只要是有思维会独立思考的生物(包括人类)都会下意识以貌取人。说不能以貌取人只是觉得这么做比较伤人不太好，但毕竟人终归是人，不可能按条条框框来执行的。只是以貌取人轻重程度不同。很多比较露骨没礼貌的就会当面和背后都嘲讽丑女/丑男，并且故意想让ta听到，美其名曰长得丑还不让人说了，这是在让她正确认识自己。不用你们好心提醒，我们长什么样自己清楚，为什么没招没惹你们，你们却要以此反复为乐不知疲倦?那丑女/丑男是不是也可以反问你们，你们嘴贱还不让人说了？这也是让你们正确意识到自己嘴贱的事实阿。丑不丑是个人的事，某些人不用管得太宽。靠反复嘲笑辱骂贬低一个人的人们，真的很没本事，并且心灵也都很丑。

以貌取人有什么危害性?

以貌取人会上当受骗；会受蒙蔽；落入坏人的网罗。以貌取人往往会忽略了人的最本质、善良的内在；也会被一些外表的假象所迷惑、欺骗，所以俗话说得好，人不可貌相，海水不可斗量。