隐而不发什么意思 隐而不发，忍而不语

引而不发说是一个汉语成语，拼音是yǐn ér bù fā，意思是比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。又比喻善于控制自己。

君子引而不发,跃如也。――《孟子》什么意思

意思是说:君子(教导别人正如射手),张满了弓,却不发箭,作出跃跃欲试的样子。原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖。
拓展资料：
“引而不发”这个成语,可以比喻为善于发挥和控制。这就是说,教师的启发应该是一种点播式教育方式,诚如孟子所云:“君子引而不发,跃如也。”(《孟子·尽心上》)即君子教导别人应该如射箭一样,拉满了弓,却不发箭,但箭在弦上,有一触即发之势。
《孟子》内容简介:
儒家思想是中国古文化中最精华的部分，在儒家文化千丰的传承中，出现了孔子、孟子、荀子、董仲舒等优秀的代表人物。其中，孟子以其深邃的思想内涵、雄辩的语言艺求给后人留下了深刻的印象。篇目为:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》上、下;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下。
这些篇目思想深邃、包蕴博大。其文章纵横驰骋。汪洋恣意，极富雄辩色彩，经典语录层出不穷。其中展现出的智慧火花，让人眼前一亮。认真阅读《孟子》。学习人生的哲理。感悟其深远意旨，能让生活更精致、更美妙!

文言文中的“引”是什么意思？

①<动>拉开（弓）。《塞翁失马》：“丁壮者引弦而战。”
②<动>延长；伸长。《三峡》：“常有高猿长啸，引凄异。”
③<动>拉；牵引。《廉颇蔺相如列传》：“左右欲引相如去。”
④<动>延请。《廉颇蔺相如列传》：“乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。”
⑤<动>带领。《垓下之战》：“项王乃复引兵而东。”
⑥<动>招出；牵连。《苏武传》：“虞常果引张胜。”
⑦<动>拿；举。《归去来兮辞》：“引壶觞以自酌。”
⑧<动>招引；引来。《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”
⑨<动>避开；退却。《赤壁之战》：“操军不利，引次江北。”
⑩<动>掉转。《廉颇蔺相如列传》：“相如引车避匿。”
⑾<动>延长；延续。子子孙孙，忽替引之。《诗·小雅·楚茨》：“子子孙孙，忽替引之。”
⑿<动>伸着。《中山狼传》：“引首顾曰。”
⒀<动>援引；引录；引用。《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义。”
⒁<动>荐举。《史记·魏其武安侯传》：“两人相为引重，其游如父子然。”
⒂<动>承认；承担。《三国志·吴志》：“引咎责躬。”今有“引咎辞职”。
⒃<量>长度单位。古代以十丈为一引。
⒄<名>序言。《滕王阁序》：“敢竭鄙怀，恭疏经引。”

“引而不发，跃如也”是什么意思？

“引而不发，跃如也”的意思是可以做出跃跃欲试的样子,以便让别人观察和体会。原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖。
“引而不发，跃如也”出自儒家先哲孟子，孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
1.孟子主要功绩
《史记》说孟子有著述七篇传数世，《汉书·艺文志》说有十一篇。东汉末赵岐说孟子有《性善辩》《文说》《孝经》《为政》四篇外书，则十一篇当是在七篇外又加外书四篇。赵岐认为外书四篇内容肤浅，与内篇不合，当是后人所作。流传至今的《孟子》，即赵岐所说的内篇。全书虽非孟子手笔，但为孟子弟子所记，皆为孟子言行无疑。从书中看出孟子有如下一些言论和思想：在人性方面，主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作用。在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的理论。仁政就是对人民“省刑罚，薄税敛。”他从历史经验总结出“暴其民甚，则以身弑国亡，”又说三代得天下都因为仁，由于不仁而失天下。强调发展农业，体恤民众，关注民生，他在《寡人之于国也》中说：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”[13]  他又提出民贵君轻的主张，认为君主必须重视人民，“诸侯之宝三，土地、人民、政事。”君主如有大过，臣下则谏之，如谏而不听可以易其位。至于像桀、纣一样的暴君，臣民可以起来诛灭之。他反对实行霸道，即用兼并战争去征服别的国家；而应该行仁政，争取民心的归附，以不战而服，也即他所说的“仁者无敌”，实行王道就可以无敌于天下。在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”强调要以“礼义”来约束自己的一言一行，不能为优越的物质条件而放弃礼义，“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”
2.人物评价
孟子是儒家最主要的代表人物之一。
孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。他是战国时期儒家的代表人物，孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。
3.轶事典故
孟母三迁
从前孟子小的时候，父亲早早地去逝了，母亲守节没有改嫁。孟子的母亲对孟子的教育很是重视，管束甚严，希望有一天孟子能成才为贤。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意吆喝的样子。孟子的妈妈说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈又带着孟子去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。
4.主要作品
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

箭悬于弓 引而不发是什么意思

引：拉引；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 　　出 处 先秦·孟轲《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

引而不发，什么生肖？

蛇,引而不发,伺机而动的蛇