因材施教和因人制宜有何区别？

因地制宜（ yīn dì zhì yí）：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。出自 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》因材施教是教学中一项重要的教学方法，在教学中根据不同学生的认知水平，学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。解释：是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

因人制宜什么意思

根据人的不同情况，采取不同的处理方法。

成语 因人制宜 的意思？

因人制宜 
【拼音】： yīn rén zhì yí
【解释】： 因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
【举例造句】： 方法不能千篇一律，必须因人制宜。 ★李欣《老生常谈·以人为鉴》
【拼音代码】： yrzy
【用法】： 作谓语、定语、状语；用于处事

有因成语有哪些

　　因隙间亲、
　　因循坐误、
　　事出有因、
　　因祸为福、
　　等因奉此、
　　后果前因、
　　因循苟安、
　　因缘为市、
　　天假因缘、
　　因噎去食、
　　因循守旧、
　　因人制宜、
　　因势乘便、
　　因敌取粮、
　　因人而施、
　　因其固然、
　　因变制宜、
　　因树为屋、
　　兰因絮果、
　　转转相因、
　　来因去果、
　　怠惰因循、
　　因任授官、
　　因事制宜、
　　因果报应、
　　收因种果、
　　因地制宜、
　　因陋就简、
　　因人成事、
　　因小见大

仁义礼智信温良恭俭让是什么意思

五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。 依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。 五常：仁义礼智信仁．仁省，人人心德也。心德就是良心，良心即是天埋，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。信：信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。温良恭俭让是传统美德即什么也不争，什么也不抢，处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。

（）人篱下 （）人之美 （）人之危 （）人君子 （）人制宜 （）人耳目 （）人所难 草（）人（）

寄人篱下 成人之美 乘人之危 正人君子 因人制宜 掩人耳目 强人所难 草菅人命