“宜室宜家”什么意思？

出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”  形容家庭和顺，夫妻和睦。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽.什么意思

不同姓氏的两家联姻，在一起缔结婚约，结成良缘，是得称的匹配。桃花盛开之际，正宜婚嫁(引自诗经)，预料将来一定子孙像瓜蔓绵延，子子孙孙世代昌盛(引自诗经)。将白头到老的约定书写在纸上，像红叶题诗一样的天赐良缘，记载于鸳鸯谱上。以此证明。

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桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。--《诗经·周南·桃夭》冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室。--《诗经·唐风·葛生》今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。--《诗经·唐风·绸缪》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。--《诗经·邶风·击鼓》风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜!--《诗经·郑风·风雨》青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音?--《诗经·郑风·子衿》我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。--《诗经·邶风·柏舟》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。--《诗经·卫风·淇奥》

桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜室宜家是什么意思

“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室宜家”，这是《诗经》中最为著名的诗句之一，春天桃花盛开之际，正是女子出嫁之时，桃花灼灼，正是人们对婚姻幸福的期许和祝愿。

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诗经•国风•周南 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。

粉仪 于归之敬 出阁之敬脂仪 出闺之敬 宜室宜家是什么意思

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