“一言兴邦”的拓展阅读资料
导读
- 1、一言兴邦,一言丧邦是什么意思
- 2、“一言兴邦一言亡国”的事例有哪些?
- 3、一言以兴邦,一言以丧邦什么意思
- 4、一言可以兴邦,一言也可以误国”出自哪里啊?
- 5、"一言以兴邦,一言以丧邦"怎样理解?
- 6、”一言兴邦”是什么意思?
- 7、“一言兴邦,一言丧邦”是啥意思?谢谢!
- 8、一言兴邦的故事,成语故事
目录一览:
一言兴邦,一言丧邦是什么意思
一言堂的管理方式可使国家昌盛吗? ‘一句话就可以使国家灭亡,有这样的话吗?解释
指关键人物的一句话能影响大局。
原文
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几①也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几②乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:‘言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
注释
①几:期,期望。②几:近。
译文
鲁定公问:“一句话就可以使国家兴旺,有这样的话吗?”孔子回答说:“话不可以这样说啊。不过,人们说:‘做国君很艰难,做臣下也不易。’如果真能知道做国君的艰难,不就近于一句话可以使国家兴旺了吗?”鲁定公又问:‘一句话就可以使国家灭亡,有这样的话吗?”孔子回答说:“话不可以这样说啊。不过,人们说‘我做国君没有别的快乐,只是我说什么话都没有人敢违抗我。’如果说的话正确而没有人违抗,不也很好吗?如果说的话不正确而没有人违抗,不就近于一句话可以使国家灭亡了吗?
含义
邦:国家。指关键人物的一句话能影响大局。
出处
春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“一言而兴邦,有诸?……一言而丧邦,有诸?”
用法
作宾语、定语、分句;指关键人物的言语
典故
春秋时期,鲁定公问孔子:“一言堂的管理方式可使国家昌盛吗?”孔子说:“君主爱护臣子,关心他们,上下一心,国家可以兴旺。”鲁定公又问:“一言堂的管理方式可以使国家灭亡吗?”孔子说:“不全对,君主一意孤行,下边不提反对意见,久而久之就会走向灭亡。”
“一言兴邦一言亡国”的事例有哪些?
贾诩,真正的一言兴邦,一语亡国的策士,有道曰,文和乱舞三分碎,片言危国扰群雄 三国时代,一如先秦时期,谋士和武夫并非截然不同、各司其职的两种行当,职号谋士而又武夫气十足,或号为武将却足智多谋,至少在三国时并不少见。曹操手下著名谋士程昱,曾得到曹操这样的评价:’程昱的胆量,超过贲、育’,那是在袁绍欲南下与曹操争天下之时,程昱镇守的鄄城当着袁绍行进大军的要冲,守军却只有700人,在袁绍十万大军面前,真不啻为一碟嫩豆腐。曹操本想再增拨2000人,谁知程昱竭力阻止,理由是:袁绍见我只有700人,胜之不武,便不会来攻城,一旦增兵,反而有可能遭到灭顶之灾。程昱所料丝毫不差,遂使得三国’空城计’又多了一个本,也许还是最早的一个本
含义:邦:国家。指关键人物的一句话能影响大局。
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“一言而兴邦,有诸?……一言而丧邦,有诸?”
用法:作宾语、定语、分句;指关键人物的言语。
一言以兴邦,一言以丧邦什么意思
【词目】:一言兴邦,一言丧邦【拼音】:yī yán xīng bāng,yī yán sàng bāng【基本解释】:指关键人物的一句话能影响大局。【原文】:定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几①也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几②乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:‘言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”一言可以兴邦,一言也可以误国”出自哪里啊?
出自:《论语》子路篇。原文:
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。”
人之言曰:‘为君难,为臣不易。’
如知为君之难也, 不几乎一言而兴邦乎?
曰:“一言而丧邦,有诸?”
孔子对曰: ‘言不可以若是其几也。
人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫 予违也。’
如其善而莫之违也,不亦善乎?
如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
白话文:
鲁定公问:“一句话就可以使国家兴盛,有这样的话吗?”
孔子答道:“不可能有这样的话,但有近乎于这样的话。
有人说:‘做君难,做臣不易。’如果知道了做君的难,这不近乎于一句话可以使国家兴盛吗?”
鲁定公又问:“一句话可以亡国,有这样的话吗?”
孔子回答说:“不可能有这样的话,但有近乎这样的话。
有人说过:‘我做君主并没有什么可高兴的,我所高兴的只在于我所说的话没有人敢于违抗。’
如果说得对而没有人违抗,不也好吗?如果说得不对而没有人违抗,那不就近乎于一句话可以亡国吗?”
扩展资料
《论语》后世影响
《论语》自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,被尊为“五经之輨辖,六艺之喉衿”,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。
南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。
元代延祐年间,科举开始以“四书”开科取士。
此后一直到清朝末年推行洋务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入经书之列是在唐代。
“到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有《左传》《公羊》《谷梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。”
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。
这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
道
"一言以兴邦,一言以丧邦"怎样理解?
一言兴邦,一言丧邦【原文】
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几①也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也, 不几②乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰: ‘言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫 予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
【注释】
①几:期,期望。②几:近。
【译文】
鲁定公问:“一句话就可以使国家兴旺,有这样的话吗?”孔子回答说:“话不可以这样说啊。不过,人们说:‘做国君很艰难, 做臣下也不易。’如果真能知道做国君的艰难,不就近于一句话可以使国家兴旺了吗?”鲁定公又问:‘一句话就可以使国家灭亡,有这样的话吗?”孔子回答说:“话不可以这样说啊。不过,人们说 ‘我做国君没有别的快乐,只是我说什么话都没有人敢违抗我。’如果说的话正确而没有人违抗,不也很好吗?如果说的话不正确而没有人违抗,不就近于一句话可以使国家灭亡了吗?
【读解】
一言兴邦,一言丧邦。
乍一听很有些危言耸听,哪有这样厉害的一句话呢?
仔细想一想,尤其是联系到历史的经验和现实的发展来进行思考,“一方兴邦,一言丧邦”的说法其实也并非危言耸听,反倒 还很有些深刻性在其中哩。
以孔子在这里举出的两句话来看,“为君难,为臣不易”,用现在的话来说就是做领导人难,做中层干部也不易。没有一定的行政工作经验,是难以体会得到这句话的深度和分量的。相反,一旦能深刻体会到“为君难”,也就会勤勤恳恳,兢兢业业地尽心于国事,做到了这一点,国家也就会兴旺起来。总而言之,这句话类似于唐太宗时的名言:“创业难,守成也不易。”很有些沉重而深刻的分量。
另一句话是说到力的绝对性问题。如果当一个国家领导人 只是想到自己有至高无上的力,并且以此为乐,以力为享受。 就像安徒生著名童话《皇帝的新衣》里所讽刺的皇帝那样,放个屁都是香的,那也就离亡国不远了。
可见,虽然语言不是原子弹,不可能一下子炸毁一个国家;反过来也一样,没有哪一句话可以像“芝麻开门”那样神奇,一下子就兴旺一个国家。但是,
“一言兴邦,一言丧邦”是啥意思?谢谢!
就是说:有时候一句话能够让这个国家富强,也可以让这个国家衰亡。这暗指君王的言行要谨慎。
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