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“玉昆金友”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“玉昆金友”的拓展阅读资料,主要内容包括:玉昆金友是什么生肖、中国有哪些常用的赞美,形容玉的词语和诗句、有那些“玉”的词语和成语?与“玉”谐音也行。、玉昆金友是什么生肖、邑昆这个名字怎么样、茶和玉的成语、关于【玉】说点有文化内涵的,谢谢,、玊字组成的成语有几个?都是什么?等

玉昆金友是什么生肖

金友玉昆的意思谓一门兄弟才德并美。后常用为对他人兄弟的美称。 唐 杨炯 《唐恒州刺史王义童神道碑》:“金友玉昆,良田广宅。” 明 李贽《初潭集·兄弟上》:“说甚金友玉昆,只是五龙一门。”亦省作“ 金玉昆 ”。 清 孙枝蔚《留别季希韩同令兄沧苇侍御》诗:“不念歌舞筵,娇艳胜 长干 。所重金玉昆,意气天下看。”

中国有哪些常用的赞美,形容玉的词语和诗句

1、白璧无瑕
读音: bái bì wú xiá 
意思:本义指洁白的美玉上面没有一点小斑,比喻人或事物完美无缺
璧:扁圆中空的玉器,也作玉的通称;无:没有;瑕:玉上的杂色斑点。
造句:人无完人,白璧无瑕的人是不存在的。
2、精雕玉琢
意思: jīng diāo yù zhuó 
释义:比喻雕刻玉器时精益求精。
造句:展览馆这件雕像真精致啊,精雕玉琢,栩栩如生
3、晶莹剔透
读音: jīng yíng tī tòu
意思:形容器物精致、光亮通明,结构细巧。可以透过光,常指各种宝石。
造句:那块宝玉晶莹剔透,非常漂亮
4、玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。
意思:宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。
出自:《荀子-劝学》
5、石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。
意思:山如果藏有美玉,那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽,水里能孕育出明珠的话,那么山就会变得明媚。
出自:魏晋 陆机 《文赋》
6、玉声贵清越,玉色爱纯粹。
意思是:玉的声音贵在清脆悠扬,玉是颜色爱在不搀杂其它成分的。
出自:宋 戴复古 《题郑宁夫玉轩诗卷》
7、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
出自:唐 李商隐《锦瑟》
意思:大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。

有那些“玉”的词语和成语?与“玉”谐音也行。

金玉满堂金声玉振金枝玉叶
金口玉言金马玉堂金浆玉醴
冰壶玉尺;冰股长玉骨;冰清玉润
亭亭玉立;温润如玉,以色辨玉;
堆金砌玉;抛砖引玉浑金璞玉
清脆如玉;良金美玉;白玉为皇;
昆山片玉 饭玉炊桂;
怀珠抱玉兰摧玉折;佩玉晏鸣;
求玉索剑;精金良玉象箸玉杯
萧史弄玉;以玉抵鹊;切玉断金;如花似玉
投瓜报玉葬玉埋香芝兰玉树紫玉成烟
美如冠玉炫玉贾石;珠馨玉敦;被褐怀玉
戛玉敲金琼枝玉叶琼楼玉宇;喷金吐玉;
怜香惜玉香消玉殒飞珠溅玉玉树临风

玉昆金友是什么生肖

金友玉昆的意思谓一门兄弟才德并美。后常用为对他人兄弟的美称。 唐 杨炯 《唐恒州刺史王义童神道碑》:“金友玉昆,良田广宅。” 明 李贽《初潭集·兄弟上》:“说甚金友玉昆,只是五龙一门。”亦省作“ 金玉昆 ”。 清 孙枝蔚《留别季希韩同令兄沧苇侍御》诗:“不念歌舞筵,娇艳胜 长干 。所重金玉昆,意气天下看。”

邑昆这个名字怎么样

邑昆 这个名字好邑:都城,城市;县,城镇。 《说文解字》释云:国也。从囗;先王之制,尊卑有大小,从卪。凡邑之皆从邑。昆:本义:一齐、共同;后裔、子孙;金友玉昆。 《说文解字》释云:同也。从日从比。 邑表示都城、国都、城邑;昆表示昆曲、昆仑山、昆山之玉,意义优美。意蕴该名字可以趣解为:“通邑大都玉昆金友”。

茶和玉的成语

三茶六饭
茶饭无心
三茶六礼
酒馀茶后
挑茶斡刺
粗茶淡饭
残茶剩饭
浪酒闲茶
酒后茶余
家常茶饭
茶余饭饱
酒余茶后
茶余饭后
茶余酒后
不茶不饭
榷酒征茶
敲金戛玉
怜香惜玉
玉楼赴召、
玉宇琼楼
玉碎香残
雕栏玉砌
倚玉偎香
敲冰戛玉
荆山之玉
金声玉色
玉润珠圆、
铿金戛玉
金口玉音
玉叶金枝
金闺玉堂
缘鹄饰玉、
炫玉贾石
玉液琼浆
玉巵无当、
断手续玉
偷香窃玉
玉减香销
珠沉玉陨、
守身如玉
金马玉堂
金科玉条
龟玉毁椟
粉装玉琢
昆山片玉
朱唇玉面
桂玉之地
金精玉液
雕玉双联
玉宇琼楼
玉碎香残
馔玉炊珠、
金声玉色
金科玉臬
金闺玉堂
锦囊玉轴、
精金良玉
伯玉知非、
玉质金相
敲冰玉屑、
兼葭倚玉
瑶池玉液、
字字珠玉
被褐怀玉
金马玉堂
金科玉条
玉尺量才、
龟玉毁椟
琼枝玉叶
牙签玉轴
瓦玉集糅
玉石相揉
攻玉以石
炫玉求售、
玉卮无当、
玉堂金马
金玉良言
玉食锦衣、
抛砖引玉
金题玉躞
金相玉式
谢庭兰玉
玉燕投怀
蟒袍玉带
炊金馔玉
噀玉喷珠、
醉玉颓山
玄圃积玉、
缀玉联珠、
鸣玉曳履
冰清玉粹
酌金馔玉
金章玉句
鼎铛玉石
玉佩琼琚、
玉减香消
珠玉在侧、
金相玉质
八珍玉食
改玉改步
堆金迭玉
涎玉沫珠、
堆银彻玉、
玉友金昆
金玉良缘
靡衣玉食
金玉满堂
不分玉石
戛玉锵金
玉振金声
玉润冰清、
子女玉帛
粉妆玉砌
兰摧玉折
玉惨花愁
窃玉偷花
琼楼玉宇
不吝珠玉
瑶林玉树
香培玉琢
玉石杂糅
以玉抵乌、
玉碎珠沉
玉树芝兰
香消玉殒
金声玉润
铄金点玉
碎琼乱玉
象箸玉杯
蒹葭倚玉、
馔玉炊金
炫玉自售、
玉液金波
软香温玉
烁玉流金
横金拖玉
琪花玉树
玉柱擎天
蓝田生玉
抱玉握珠、
盗玉窃钩
玉箫金管
璞玉浑金
芝兰玉树
香消玉损
精金美玉
玉漏犹滴、
惜玉怜香
戛玉鸣金
冰清玉润
玉碎香消
侯服玉食
堆金叠玉
玉关人老、
朱干玉戚、
琨玉秋霜
玉树琼枝
珠联玉映
玉石俱焚
金风玉露
珠圆玉洁
金科玉律
玉骨冰肌
韬光韫玉
玉石混淆
零珠碎玉
美如冠玉
敲金击玉
玉律金科
仙姿玉色
锵金铿玉
锵金鸣玉
瘗玉埋香
玉堂人物、
玉树临风
温香艳玉
弄玉吹箫
银钩玉唾、
堆金积玉
金玉之言
咳珠唾玉
英英玉立、
玉圭金臬
霞明玉映、
玉洁松贞
积玉堆金
粉妆玉琢
鸣珂锵玉
玉液金浆
琼堆玉砌
金相玉映
金口玉牙
冰壶玉尺、
珠零玉落
冰肌玉骨
雕阑玉砌
桂薪玉粒
玉树银花、
金辉玉洁
谈霏玉屑
金相玉振
铿金霏玉
艰难玉成
昆山之玉
柴天改玉
改步改玉
隋珠和玉、
改玉改行、
以玉抵鹊
戛玉敲金
玉软花柔、
金镳玉络
窃玉偷香
炫玉贾石
玉石俱摧
香消玉碎
玉石同沉
怀珠抱玉
鼎玉龟符
玉成其事、
炫石为玉
玉昆金友
青蝇点玉
玉毁椟中
珠规玉矩
玉石俱碎
食玉炊桂
琼林玉树
粉装玉砌、
劚山觅玉
冰洁玉清、
碔砆混玉
金声玉振
飞珠溅玉
小家碧玉
仙姿玉貌
冰清玉洁
金镳玉辔
金浆玉液
爨桂炊玉
引玉之砖
金口玉言
玉貌花容
宋玉东墙
如花似玉
玉走金飞
锦衣玉食
怀珠韫玉、
面如冠玉
金昭玉粹
金声玉服
亭亭玉立
金浆玉醴
戛玉敲冰、
断香零玉
玉洁冰清
金童玉女
软玉温香
乱琼碎玉、
琼林玉质
玉砌雕阑
玉石不分
珠沉玉磒
碎玉零玑、
白玉无瑕
琼枝玉树
渊清玉絜、
种玉蓝田
珠盘玉敦
仙姿玉质
浑金璞玉
金镶玉裹
玉汝于成、
镂玉裁冰
衔玉贾石
玉清冰洁、
握瑜怀玉
玉箫金琯
鸣玉曳组
美玉无瑕
钟鼓馔玉、
蝇粪点玉、
金玉锦绣
朱盘玉敦
玉石皆碎
随珠荆玉
摧兰折玉
琼浆玉液
击玉敲金
浑金白玉
劚玉如泥
白玉微瑕
香消玉减
玉碎香销
金枷玉锁
珠沉玉碎
积金累玉
玉石同碎
朱槃玉敦
金枝玉叶
珠槃玉敦、
金波玉液
玉粒桂薪
蒹葭倚玉树
丰年玉荒年谷
玉不琢,不成器
化干戈为玉帛
金玉其外,败絮其中
宁为玉碎,不为瓦全
宁可玉碎,不能瓦全
他山之石,可以攻玉

关于【玉】说点有文化内涵的,谢谢,

1、秦王弄玉典故
「萧史」-传说中春秋时的人物。汉《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》中说: 萧史善吹箫,作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之,作凤楼,教弄玉吹箫,感凤来集,弄玉乘凤、萧史乘龙,夫妇同仙去。
「弄玉」是秦穆公的女儿,她长得非常漂亮,而且很喜欢音乐,是一个吹箫高手。因此,她住的「凤楼」中,常会传出美妙的箫声。有一天晚上,她又坐在「凤楼」中,对著满天的星星吹萧。夜里静悄悄,轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟,飘向天边,在星空中回呀荡的。隐约中,弄玉觉得,自己并不是在独奏。因为,星空中似乎也有一「缕」箫声,正与自己合鸣。
后来,弄玉回房睡觉,做了一个梦。梦中一个英俊少年,吹著箫,骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说:「我叫萧史!住在华山。我恨喜欢吹箫因为听到你的吹奏,特地来这里和你交个朋友。」 说完,他就开始吹箫,箫声悠美,听得弄玉芳心暗动,於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲,非常开心。这是一个多甜美的梦呀!弄玉醒来后,不禁一再回想梦中的情景,对那位俊美少年再也不能忘怀。
后来,秦穆公知道女儿的心事,就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年,而且他也真会吹箫。 等弄玉见到萧史,她真是太高兴了,因为萧史就是她梦里的少年啊!
萧史弄玉结婚后,非常恩爱,两人经常一起吹箫,秦国的山林溪边、蓝天、夜空,几乎时时可以听到他们的合奏。
秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染,开始也爱唱歌跳舞,全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心,怕社会风气因此变坏,所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王,也为了逃避这些烦人的闲话,於是不告而别,躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡,有一天当他们夫妇正在合奏时,忽然天外飞来一只龙和风,载著他们一路吹萧,飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉,后人在此修建了“引凤亭”,在山峰上修建了玉女祠。这段奇事,《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤,赵盾背秦立灵公”的详细记载。
萧史者 秦穆公时人 善吹箫能致孔雀白鹤 穆公有女字弄玉好之 公遂以妻焉 日敎弄玉吹箫作凤鸣 居数年吹似凤凰声 凤凰止其屋 公为作凤凰 夫妇止其上不下数年 一旦随凤凰飞去)
2、和田玉的典故
女娲补天
相传远古之时,天柱倾塌,九州崩裂,大火燃烧,洪水汪洋不息,民不聊生,女娲炼以五色石补苍天,挽救了众生,又将多余的补天之石散落在大地,成为今天的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物,可见我们民族对玉有着特殊的喜好。
“西王母献玉”
民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪,曾向黄帝尧舜献玉,这反映了古人类对自己故乡的怀念,对自己祖先崇拜之心的结晶。
“和氏之璧”
2000多年前的楚国和氏,把在山中得到的璞玉献给楚国的厉王和武王,但厉王听信玉人的谗言,两次以欺君之罪,先后砍去了和氏的左、右脚,后来文王继位,知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜,便命人剖玉察看,证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉璧,为了奖励和氏献玉有功,遂以和氏之名命名为“和氏璧”。
“完壁归赵”
还是那块“和氏璧”,到战国后期,被楚国用作向赵国求婚的聘礼,赠给了赵国。秦国也非常想得到它,就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换,其实只想骗而取之,赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝,于是便派机智勇敢,足智多谋蔺相如担任出使秦国,护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务,在谈判过程中,蔺相如识破秦王的阴谋,略施小计,从秦王的手中夺回了“和氏壁”,并顺利地带回赵国。后来,秦统一七国,“和氏壁”被秦始皇琢成“传国玉玺”世代相传,上刻“受命子天,既寿永昌”八个篆字,成为帝王无上力的象征。
弄玉吹箫
弄玉是古代神化传说中的神仙佳人,据说是秦穆公的女儿,生时正好有人送来一块碧色美玉,一周岁生日时,宫中摆了很多珍珠宝石,其女独抓此玉,弄玩不舍,因起名为弄玉,弄玉长大后姿容绝世,聪明能干,善于吹箫,不用乐师,就能自成音调,穆公令巧匠剖此玉做成箫,弄玉吹之,声如凤鸣。穆公宠爱此女,特为她修筑“凤楼”,楼前建有高台,名“凤台”,随后穆公欲为其女寻求佳婿,而引出了吹箫引凤,招得乘龙快婿的典故。
“子罕辞玉”
宋国有位叫做子罕的官员,多年为官,不贪不占,廉洁清正,深受百姓爱戴。一日有乡民送来一件璞玉表达对子罕的敬慕之情,并说璞玉外貌不扬,却是价值千金之宝玉。子罕正色道:“我一向把‘不贪’当作宝物,你把宝石当作宝物。如果把他给我,岂不是你我都失去了自己的宝物吗?你还是把他拿回去,这样你我俩都能保留自己的宝物了。”
乡民甚感羞愧,说出原委。原来乡下盗贼蜂起,若把玉留在家中,难免遭劫,甚至招来杀身之祸。献玉则既表示敬意,又可免杀身之祸。子罕于是安置这人在城中居住,同时派人督察乡里加强缉盗,又命玉工把这块璞玉拿去打磨。果然是色质晶莹,光泽柔和,世上少有的千金宝玉。子罕命人将玉卖了一大笔钱,交给献玉人,叫他回乡去过安宁日子。
“子罕辞玉”作为廉洁正直的佳话就一直流传下来,为人们所传颂了。
3、玉器一般和佛教有缘,从此入手http://www.baidu.com/s?ie=gb2312&bs=%D3%F1+%B5%E4%B9%CA&sr=&z=&cl=3&f=8&wd=%E1%B6%D3%F1+%B5%E4%B9%CA&ct=0也可
4、一些成语
宁可玉碎,不愿瓦全。
无阳不看玉,月下美人多。
太平盛世玉生辉 丰年玉、荒年谷 无瑕胜美玉 化干戈为玉帛
莱霞倚玉树 玉石之美也 玉不琢不成器 君子必佩玉 东方玉文化
他山之石 可以攻玉 玉貌花容 玉石俱焚 玉洁冰清 玉波静海
玉鱼之敛 玉皇大帝 玉姜避难 玉燕投怀 玉扇之报 玉昆金友
玉人吹萧 玉粒桂薪 玉川之奴 玉润珠圆 玉马白驹 玉山自倒 金相玉质 金吊珠玉金声玉振 金校玉叶 金口玉言 金马玉堂鉴玉尚质,执玉尚谨,用玉尚慎。
家家抱荆山之玉,人人握灵蛇之珠
藏玉显真情,佩玉升情操。
艰难困苦,玉汝于成。
金玉其外,败絮其中
玉马朝周 玉石难分 玉山将崩 玉田娶妇 玉关人老 玉后无当
玉斧修月 金题玉嫂 金玉货赂 金科玉律 金玉良言
金玉满堂

玊字组成的成语有几个?都是什么?

玉成其事、
惜玉怜香
玉关人老、
金相玉质
珠沉玉碎
窃玉偷香
玉石杂糅
琼堆玉砌
玉汝于成、
弄玉吹箫
玉石相揉
偷香窃玉
金玉锦绣
劚玉如泥
锵金铿玉
朱干玉戚、
珠圆玉润
摧兰折玉
瑶池玉液、
断香零玉
守身如玉
鸣珂锵玉
珠圆玉洁
金章玉句
玉粒桂薪
玉柱擎天
玉砌雕阑
炊金馔玉
玉昆金友
伯玉知非

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