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“喻之以理”的拓展阅读资料(3)

导读

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用喻之以理造句

1. 他认为,严正发表白皮书,是要对台湾同胞喻之以理,晓之以义,希望台湾同胞慎重选择自己的未来和命运,希望台湾当局再不要玩火。2. 他们把双方当事人找到一起,动之以情,晓之以法,喻之以理,终于做通了双方的工作。3. 在下喻之以理,借炮之事倒有六七成把握。4. 我们可以首先喻之以理,如果印度执意只认自己的“理”,中国就应动用其他外交资源、甚至外交以外的资源,还印度外交以清醒。

见贤思齐,有教无类,不偏不倚,诲人不倦,乐此不疲,托物言志,喻之以理,逝者如

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喻之以理造句

喻之以理,晓之以情,总有一种方法你可以说服他不要担心向他提意见会受他不待见,他是一个闻过则喜的人,大家都很喜欢他

喻之以理“之”的意思是什么

成语 喻之以理  之代之人们 英文意思:reason with sb.; try to make sb. see reason   发音 yù zhī yǐ lǐ   解释:喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人们。   用浅显的事物来说明深刻的道理。   将自然界的事物作为描摹对象,在对事物细致入微的描写中阐述客观存在的事理。

成语“喻之以理”的意思是什么?

成语 喻之以理 发音 yù zhī yǐ lǐ 解释 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。

学而不厌 苦心孤诣 闻过则喜 见贤思齐 有教无类 不偏不倚 诲人不倦 乐此不疲 托物言志 喻之以理 逝者如斯

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可能是出自《论语》的成语 或有关学习和教育的
先秦·孔子《论语·述而》:“默而识之学而不厌诲人不倦,何有于我哉?”
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出处: 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”
【出自】:《论语·里仁》(孔子):“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’” 意思是指,不应为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都进行教育。
宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”
【语出】 先秦-孔子《论语·述而》:“学而不厌诲人不倦;何有于我哉!” 
出处:《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
暂时没有
用浅显的事物来说明深刻的道理。
  将自然界的事物作为描摹对象,在对事物细致入微的描写中阐述客观存在的事理。
【出处】 《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

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