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成语“丈人行”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“丈人行”的拓展阅读资料,主要内容包括:岳父为啥叫泰山大人、汉天子我丈人行也中的行是什么意思、天汉元年,遣中郎将苏武翻译、岳父 泰山 的历史故事、岳父 丈母娘 泰山大人 这些称号的起源是什么啊、把岳父岳母都能叫泰山吗?等

岳父为啥叫泰山大人

通常我们称妻子的父亲为【岳父】 (当然也有其它说法 : “老泰山”、”‘泰山”、、“岳文”、“丈人” )。 这种称呼起源于这里-> 泰山 ,典故如下… … ● 唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事: 唐玄宗李隆基于开元十四年(公元726年)到泰山封禅,丞相张说担任封禅使,顺便把他的女婿郑镒也带去了。 按照旧例,随皇帝参加封禅后,丞相以下的官吏可以升一级。郑镒本是九品官,张说利用职,一下子为他提升了四级,成了五品官。当时八、九品官穿浅青色或青色官服,五品官穿浅绊色官服。唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色,觉得奇怪,过去问他,郑锰支支吾吾不好回答。 这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答:“此泰山之力也!” 唐玄宗心照不宣,便蒙混过去了。后人因此称妻父为【泰山】。因为泰山是“五岳之长”,又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”,连带著称妻母为“岳母”或“泰水”。

汉天子我丈人行也中的行是什么意思

“行”意思是辈分,这一句释义为汉皇帝,是我的长辈。
出自汉代班固创作的史传文《苏武传》,选自《汉书》。
节选原文:
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉之,乃曰:“汉天子,我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者;因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募士、斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。
译文:
天汉元年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,趁便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。 
苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。已经到了匈奴那里,备办了一些礼品送给单于。单于渐渐倨傲,不是汉所期望的那样。
扩展资料
创作背景
苏武是西汉大臣,他出使匈奴,正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。匈奴方面先做出友好姿态,把以往扣留的汉朝使臣全部放回。汉武帝为了答谢匈奴方面的好意,也采取了同样的行动,派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。
按常情而言,苏武是一个和平使者,他的出使应该是愉快而顺利的,但事情的发展却出乎意料。当时,匈奴恰巧发生了一次情节严重的谋反事件,谋反者的首领缑王计划绑架匈奴单于的母亲阏氏,投奔汉朝。谋反者的另一首领虞常原是汉臣,他企图刺杀叛汉降敌、当了匈奴大臣的卫律。他把这个想法告诉了副使张胜,张胜没有向苏武报告,私下支持他们的行动。
从国家关系上说,张胜的做法损害了汉朝的信义,有悖于两国通好的宗旨,使汉使处于理亏的地位。缑王原是归附汉朝的匈奴贵族,他重新陷没匈奴中是因为汉武帝派他随浞野侯赵破奴去接应左大都尉。左大都尉是匈奴贵人,他企图刺杀单于降汉。单于及时粉碎了这一阴谋,并发兵俘获了赵破奴的军队。
这些不愉快的往事,本该随着两国关系的改善而不再重演,但缑王的思想没有跟上形势的发展,仍然重复上一次的冒险行动,结果兵败被杀,虞常被生擒。事态的发展,不可避免地牵涉到了汉朝的使臣。苏武遇到了一道事先没有想到的难题,而作者正是抓住了苏武在解决这道难题的过程中的表现,刻画了他的光辉形象。
作品赏析
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一,它记述了苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。
自从班固的《汉书》问世以后,苏武的英名就反复出现在历代的诗词、散文、辞赋、戏曲、小说之中。他的感天地、泣鬼神的爱国主义精神,一直为人们所称道。在《汉书》中,此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。
参考资料来源:百度百科--苏武传

天汉元年,遣中郎将苏武翻译

译文:苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降。
出处:汉代史学家、文学家班固的《苏武传》。
原文节选:武,字子卿,少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”
尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱,既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。
译文:苏武字子卿,年轻时,因为父亲职任的关系而被任用,兄弟都作了皇帝的侍从官。苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批。
匈奴使节前来,汉朝廷也扣留了人来抵押。 天汉元年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。
汉武帝赞许他这种合乎情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,趁便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。 
苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。已经到了匈奴那里,备办了一些礼品送给单于。

岳父 泰山 的历史故事

古代帝王常临名山绝顶,设坛祭天地山川,晋封公侯百官,史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山,中书令张说做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事,郑镒支支吾吾,无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他:“此乃泰山之力也。”玄宗才知张说徇私,很不高兴,不久把郑镒降回原九品。后来,人们知道此事,就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又称为“岳父”,同时,又把妻母称为“岳母”。 原文: 《酉阳杂俎·卷十二·语资》 明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”

岳父 丈母娘 泰山大人 这些称号的起源是什么啊

  自古至今,人们对妻父、妻母称为’岳父’、’岳母’,’丈人’、’丈母’或’泰山’、’泰水’。
  “丈人”原来泛指男性老人。《论语-微子第十八-荷蓧丈人》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤五谷不分,孰为夫子!’植其杖而芸。”。
  “泰山”、“岳父”之词主要是根据《汉书-效祀志》:“大山川有岳山,小山川有岳婿山”演变而来的。又据《酉阳杂俎》载,唐玄宗来到泰山封禅时,当时张说被任命为封禅使,前来做些准备工作,以迎圣上驾到。泰山封禅,是在山顶筑土为坛以祭天,报天之功;山下辟场以祀地,报地之绩。张说奉旨前往,而他自己却另有打算,认为封禅动用黄金万两,无据无数,吃喝玩乐,大有油水可捞,再说事后还可以因功受赏,便乘机把女婿郑镒也拉上一齐赴岱。
  唐明皇到泰山封禅,举行了轰轰烈烈的封禅仪式。事后,按惯例,除太尉、司徒、司空三公以外,凡随行官员都晋升一级,并大赦天下,以示皇恩。郑镒本是九品小吏,由于他老丈人的作用,连升四级,骤迁五品,赐给大红官服,趾高气扬,威威武武,好不显赫。其他人早就看在眼里,气在心上,宫廷上下议论纷纷。这事传到唐明皇的耳朵里,皇帝马上召张说进殿,问他是怎么回事,张说默不作语。这时,有个叫黄幡卓的人在旁边一语双关地为他开脱说:“此乃泰山之力也。”
  此事在宫廷内外传为笑话。以后,人们便把祭坛旁边的那个高耸入云的石峰取名叫“丈人峰”,因为泰山又称“东岳”,所以,自唐代开始,’泰山’、’岳父’便成了妻父的称,“丈人”也由原来泛指老人的含意而演变为“岳父”,沿至今。
  “丈母”则有两个含义:
  一为尊称父辈的妻子。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“中外丈人之妇猥俗呼为丈母。”王利器集解引钱大昕《恒言录》三:“是凡丈人行之妇,并称丈母也。”《资治通鉴.唐德宗贞元二年》:“滉曰:‘滉力可及,弟宜早入朝。丈母垂白,不可使更帅诸妇女往填宫也。”胡三省注:“诸父执谓之丈人行。韩滉与刘玄佐结为兄弟,则礼其父为丈人行,故呼其母谓之丈母也。”
  这个解释大概是从“丈人”原来的意思泛生出来的。也就是说“丈母”是指“丈人”的妻子,即女性老人。
  二是称妻子的母亲。俗称“丈母娘”。宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下:“《尔雅》:妻之父为外舅,母为外姑。今无此称,皆曰丈人、丈母。柳子厚有祭杨詹事丈人、独孤氏丈母,则知唐已如此。”《儿女英雄传》第十一回:“这安公子才作了一天的女婿,又遇见这等一个不善词讼的丈母娘,脸上有些下不来。”
  这一条也同时可以作为把妻父为何称为“丈人”的解释吧。
  泰山大人的由来
  以前一直听说有将岳父叫做泰山大人的,但一直不知道是怎么来的,总以为是泰山为我国五岳之一,叫岳父泰山大人以示尊称。今天突然想起,才知道自己的想法太想当然了,以下是泰山大人的真正由来。
  据史书记载:泰山有很多峰,其中最高的是丈人峰。丈人是太太的爸爸,为什么叫丈人峰呢?
  原因是唐玄宗封禅泰山时候,命张说做“封禅使”,张说的女婿郑镒,趁机从九品
  官一下子升到五品,唐玄宗很奇怪,问他怎么突然升得这么快?郑镒不好意思,答
  不出来,有人说:“此泰山之力也!”表示是丈人做泰山封禅使而裙带来的官。从
  此以后,中国人称丈人叫泰山,相对的,丈母娘就叫泰水。
  并且扯远一点,有句古话“山外有山”也与泰山有关系。
  泰山在中国,是第一名山。《诗经》里有很多歌颂泰山的句子,孔子说“登泰山而小天下”,又在将死的时候,唱歌说:“泰山其颓乎!梁木其壤乎!哲人其萎乎!”泰山的出名和孔子有关系,孔子是山东人,他和泰山是“同乡”。
  古代人受了交通与知识的限制,眼界是不够的,所以,泰山就变成了东边中国
  人眼中最高的山。到了秦朝以后,开始以西边中国人的眼光,登记群山,才山外有
  山。秦始皇以秦国的门户山——崤山——为界,把东边分成太室、恒山、泰山、会
  稽、湘山五个山;西边分成华山、薄山、岳山、岐山、吴山、鸿冢、读山七个山,
  泰山的地位虽然没降低,但是毕竟名过于实了。

把岳父岳母都能叫泰山吗?

时称妻父为泰山,称妻母为泰水。有时候也称老丈人为泰山。

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