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成语“正色敢言”的拓展阅读资料(4)

导读

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关于正 的成语

正本清源 [ zhèng běn qīng yuán ]基本释义正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。出 处《晋书·武帝纪》:“(诏曰)思与天下式明王度;正本清源;于置胤树嫡;非所先务。”例 句我们必须~,把颠倒了的理论是非重新颠倒过来。

“正”开头的成语

“正”开头的成语 :
正儿八经
正襟危坐
正人君子
正气凛然
正大光明
正色立朝、
正经八百
正理平治、
正色直绳、
正色敢言
正经八摆、
正道坦途
正正当当、
正色厉声
正身明法、
正法直度、
正本清源
正声雅音、
正直无阿、
正谏不讳、
正中下怀
正言厉颜、
正言若反、
正正经经
正点背画
正直无私
正直公平
正己守道、
正中其怀
正始之音

正色敢言开头的成语

言不由衷
言之凿凿
言归于好
言行相顾、
言简意赅
言归正传
言听计从
言多必失
言多语失
言必信,行必果
言传身教
言之谆谆,听之藐藐、
言行一致
言而不信、
言犹在耳
言大非夸、
言之有序
言人人殊
言之无文、
言之无文,行之不远、
言讷词直、
言颠语倒
言之有礼、
言者无罪﹐闻者足戒、
言由衷发、
言者谆谆,听者藐藐
言谈林薮、
言芳行洁、
言之有物
言而无信
言听谋决、
言谈自若、
言语路绝、
言不及行
言语道断
言与心违、
言不践行、
言是人非、
言重九鼎
言信行果
言不及义
言出法随
言笑晏晏、
言耕者众,执耒者寡、
言行举止、
言多伤幸、
言者无罪,闻者足戒的解释'>言者无罪,闻者足戒、
语妙天下
言行不一
言多失实、
言者弗知、
言言善果
言而无文,行之不远、
言必有中
言而有信
言文行远、
言之不尽、
言不谙典、
言战者多,被甲者少、
言之不预
言高趣远、
言行不符
言不诡随、
言语漏泄、
言高旨远、
言为心声
言辞凿凿、
言之无文,行而不远、
言气卑弱、
言中事隐
言近旨远
言约理辨、
言三语四
言能践行、
言清行浊、
言之过甚、
言有尽而意无穷、
言以足志
言来语去
言之不文,行之不远、
言者无罪闻者足戒、
言寡尤,行寡悔、
言十妄九
言和意顺、
言出患入、
言之不渝、
言之成理
言泉会九流、
言提其耳
言不及私
言之有故、
言者无罪
言不顾行
言发祸随、
言方行圆、
言简义丰、
言之无物
言意相离、
言高语低
言行不类、
言扬行举、
言不入耳、
言语高低

成语是什么敢言

『包含有“敢 言”字的成语』 (共4则)
[g] 敢怒而不敢言 敢怒敢言 敢怨而不敢言 
[z] 正色敢言 
敢怒敢言
『拼音』 gǎn nù gǎn yán
『首拼』 gngy
『释义』 敢于愤怒,又敢于说出来。
『康熙字典』 敢、怒、言。
『出处』 清·西周生《醒世姻缘传》第一回那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也敢为敢做。”
『示例』 无

()色()()

  国色天香  原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

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