在古代，立贞节牌坊的女子共有多少？是谁？

据《古令图书集来成》记载，源“烈女”、“节妇”唐代只有51人，宋代增至267人，明代竞达36000人，而到了清代，仅安徽省休宁县这一个县，就有2200多人。当时全国人口不多，加以还有不少女子未被记载，这个数宇是很惊人的。

中国哪有贞节牌坊遗址

清咸丰四年（1854年）为表彰贞洁妇杨某而建的碑坊，坐落在内蒙古赤峰市松山区打粮沟门乡，由正额和侧坊组成，通高4米，宽8.4米，砂岩凿制，保存完整。牌坊正面雕刻“门提沛相”，背面“遥波冰雪”。 明清统治者在许多地方修建表彰妇烈女的贞节牌坊，鼓励寡妇殉夫或守节。位于四川广元市昭化镇昭化古城县衙街，街正中矗立着一座贞节牌坊。贞节牌坊为清道光十九年（1839年）皇帝亲自批准为昭化的贞节女子吴梅氏建立的石牌坊，现为复建。高7.8米，宽5.6米，两面分别雕刻有“孟母三迁”、“岳母刺字”和“涌泉跃鲤”、“唐氏乳姑”等与贞节和孝道相关的图案，两边的门楣上分别刻有“冰清、玉洁”和“竹香、兰馨”等文字，表示吴梅氏高尚品德的意思，上面的碑文记述了吴梅氏的感人事迹。

贞洁牌坊上都有哪些题字？最好能把原话告诉我，概括性的话就不用回答了

以我的家乡大连的一处贞节牌坊为例：
贞洁牌坊制式为四柱三间，重檐古式牌坊，构件全部由花岗岩制作。上端立有一铁叉子，象征着“寿”字。左、右两栋高5米，宽1.7米，地基宽2.42米。中栋高5米，总宽6.2米，正面上方刻48个字，四角有四个望天狗和铁马，重檐八角，挂有风铃，檐下嵌有“御旨”刻石。横额和四柱上均有阴刻文字。中间二柱上刻写一副对联。背面刻有120字赞扬张氏丧夫后，细心照顾公婆，抚育幼子的事迹，及奏请建坊的经过。此文由举人复州学正薛安仁撰写，复州孙巨川书写，刻于道光二十一年十月。整个建筑结构严紧，造型美观，大方精致是一处难得的石牌坊，堪称“封建伦理之典范”，也标志着封建社会最高统治者对封建道德伦理的提倡。1985年该牌坊被列为大连市文物保护单位，目前也是大连市仅存的一座贞洁牌坊。
贞节牌坊上所有文字如下：
张氏牌坊碑刻译注
【原文】：节妇张氏，刘公讳官妻也，年二十于归。阅三年而孀，遗孤仅百日，家虽窘，幸翁姑尚健。不数年，翁役，姑又中疯疾，而节妇矢志糜他，几竭力双资奉养者，始终如一日。迄今，姑年近九旬，子亦成立，某年月，邑学上其事大宪。
为之汇。
【译注】：节妇张氏是刘官的妻子，二十岁出嫁。（于：助语，归：古女子出嫁为归。）过了三年成了寡妇，孤儿出生仅仅百天左右。（阅：经历，孀：寡妇，遗孤：某人死后留下的孩子。）家中虽然穷困，幸亏公公婆婆还健在，没过几年，公公去世，婆婆又得了中疯的疾病。（窘：贫穷，翁姑：丈夫的父母，役：死亡。）然而节妇咯守节操，坚贞不移，竭尽全力奉养婆婆和儿子，至始至终从不松懈。（糜：浪费）到如今，婆婆年纪将近九十岁，节妇的儿子也已经成人。（迄：到。）有一天，县里的官员，将节妇的事迹上报给省。（某年月：虚指，某年某月，大宪：朝廷委任的各省高级官吏。）
省里的官员把节妇的事迹向朝廷汇报。
【原文】：
奏 请
旌其子振兴奉赐金建坊，请记於余,余以为是闾里之光,实系伦之表也,故乐述之。用志不朽，云壬辰举人，现任复州学正，薛安仁撰。
复州学禀膳生，孙臣川书，于复通督工。
道光二十一年十月毂旦
【译注】：向皇上请示（奏：臣子向皇帝说明事情）
旌表节妇的儿子刘振兴敬受皇上赏赐建贞洁牌坊，请我来记述。我认为，为节妇建牌坊是乡里的荣耀，更是伦常的表率。因此很高兴记述这件事，使之万古流芳。壬辰年举人，现担任复州学正薛安仁撰写。（云：句首，无实意。壬辰年：1832年）
复州学禀膳生，孙臣川书写，于复通监督工程。（禀：禀膳生员）
1841年10月黄道吉日
（毂旦：吉利的日子，毂：良好、善）
孝节氏张妻之官刘表旌
遗 老
孤 母
冰 帏素守苦 勤 乐 管彤标清 松
霜 狄 萱 柏
志 笔 堂 心
洁 慈 妇 坚
振 亲 职 徽
纲 即 还 节
常 是 兼 操
严 子
亲 职
——龙门温泉旅游度假区古迹--贞节牌坊

历史上出现贞节牌坊在思想上的原因有哪些

行走于中国乡间,看到的所谓“贞节牌坊”,通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹的女性,为其兴建的牌坊建筑. 可以说,每一处牌坊下,不是埋葬了一个活泼泼的生命,至少也埋葬了一个女子数十年的青春. 从宋代开始,在程朱理学的教化下,人们越来越注重所谓的“忠贞”,所谓“饿死事极小,失节事极大.”那些老顽固们为了什么“烈女不侍二夫”而为妇女加的一道紧箍咒.其实,那是时代的糟粕,应该摒弃的旧思想.对封建礼教压迫下的妇女,李贽给以深深的同情,他大声疾呼,为妇女鸣不平.在《焚书·答以女人学道为短见书》中,李贽批判了男子之见尽长,女子之见尽短的说法.他说：“不可止以妇人之见为见短也.故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?设使女人其身而男子其见,乐闻正论而知俗语之不足听,乐学出世而知浮世之不足恋,则恐当世男子视之,皆当羞愧流汗,不敢出声矣.”这是对传统封建礼教的尖锐挑战.

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内容预览：
贞节牌坊
作者：葉非墨
贞节牌坊完整简介
更新时间2012-3-19 17:48:58 字数：737
　民国三十年，江南女子安雅下嫁上海金融世家之子柏潇寒，岂料洞房花烛夜之时安雅才惊悉柏氏二公子柏潇寒早己身染重疾卧床不起，此举实乃冲喜……
　　三日后油尽灯枯的柏潇寒终难抵死神的召唤一命归天，此后安雅在各方人眼中顶着不详人的帽子开始了她颤颤兢兢步履维艰的生活……
　　在为领养的儿子看病时安雅有幸认识了上海著名外科医生，知书识礼，英俊儒雅，出身名门的叶语墨，两人相见恨晚，情根暗种，奈何两大家族水火不容，明争暗斗，安雅要想走出柏公馆与叶语墨比冀双飞几乎等于痴人说梦……
　　1937年8月9日，驻上海日本海军陆战队中尉大山勇夫率士兵斋藤要藏，驾军用汽车强行冲击虹桥中国军用机场，被机场卫兵击毙。事件发生后日军对上海发动了大规模进攻。上海中国驻军奋起抵抗，在此次抵抗战争中叶语墨失踪，留下胆战心惊的安雅一人默默承受接下来发生的一切灾难……
　　最终安雅躲过浸猪笼、乡下瘟疫和日军炮火的轰炸，见证了柏公馆由盛至衰直至毁灭的历史过程，经历诸多生死劫难后她终于与变身为革命志士的叶语墨再度相逢，两人涅火重生，成功地推倒压在他们身上的重重大山和封建礼数迎来幸福的人生！
　　内容简介：她乃江南名医之后，聪慧端庄的她依约嫁入上海法租界柏公馆，岂料新婚之夜始知其夫柏潇寒业已重病在身，此举实乃冲喜……七日后，油尽灯枯的柏氏二少终难扺……

古代贞节牌坊是朝廷设立的吗？还是哪一级政府才有权设立贞节牌坊？

明洪武元年（公元1368年）明太祖朱元璋曾下诏令，族表节妇，同时规定了“凡民间寡妇，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”这是中国有史以来第一个为嘉奖贞节的特别命令。现在保留下来的有极少数是朝廷设立的，大多数是大的宗族或者某地方祠堂为了表彰本姓或者本族的贞节烈女人修建的。 而朝廷设立的牌坊是要由地方一层层向上请呈的，只有较出名的一些，如 广西桂林恭城傅家街 歙县城里的斗山街等。。