成语词典

“贞下起元”的拓展阅读资料(4)

导读

本文介绍成语“贞下起元”的拓展阅读资料,主要内容包括:“亥会将终,贞下起元,近子之会”是什么意思?、什么是“贞元六书”?、元亨利贞的出处,解释以及八卦的卦辞、低得下金猴傲首,方才有九霄仰啸什么意思、元亨利贞是谁提出来的、亥会将终,贞下起元,近子之会(西游记文言文第一章)等

“亥会将终,贞下起元,近子之会”是什么意思?

亥会将终:亥会即将结束。贞下起元:成语,循环往复,周流不息的意思。近子之会:又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。
这是传说中的一种纪元方法。十二万九千六百岁为一元,一元按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分为十二会。“子会”是第一个,“亥会”就是第十二会。过了亥会,重头从子会开始。
用现代事物打个比方:深夜十一点多了,时间循环往复,快要到明天零点了。
亥会将终:亥会即将结束。贞下起元:成语,循环往复,周流不息的意思。近子之会:又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。
这是传说中的一种纪元方法。十二万九千六百岁为一元,一元按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分为十二会。“子会”是第一个,“亥会”就是第十二会。过了亥会,重头从子会开始。
用现代事物打个比方:深夜十一点多了,时间循环往复,快要到明天零点了。

什么是“贞元六书”?

贞元六书者,即“贞元之际所著书”,是新理学、新事论、新世训、新原人、新原道和新知言六种书的合称。 贞元之际者,即贞下起元之际。《易·乾》:“元亨利贞。”尚秉和注:“元亨利贞,即春夏秋冬,即东南西北,震元离亨兑利坎贞,往来循环,不忒不穷。”因以“贞下起元”表示天道人事循环往复,周流不息。

元亨利贞的出处,解释以及八卦的卦辞

“元亨利贞”出自《易经》乾卦的卦辞,解释如下:
【乾】本经 乾⑴ 元⑵亨⑶利⑷贞⑸。
【译】乾充当天,表示不断地向上向更高处发展,黎民百姓通达顺利,农耕活动意志坚定。
注释: ⑴“乾”天,自强不息。《释名》乾,进也。行不息也。又:向上冒出。《说文》:“乾,上出也。”段注:此乾字之本义也。
⑵“元”民众,百姓。《战国策》:“制海内,子元元。”《史记·文帝本纪》:“以全天下元元之民。”《注》:“古者谓人云善人,因善为元,故云黎元。其言元元者,非一人也。”
⑶“亨”通达

低得下金猴傲首,方才有九霄仰啸什么意思

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。西游记简介 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。 唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会

元亨利贞是谁提出来的

C唐孔颖达《周易正义》引《子夏传》说:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”认为乾卦“四德”意味着阳气始生万物,物生而通顺,能使万物和谐,并且坚固而得其终,宋程颐在所著《易传》中,依据孔说,将此四字解释为“元者万物之始,亨者万物之长,利者万物之遂,贞者万物之成。”以元亨利贞为天道生长万物的四种德行。朱熹将此四德解为元亨利贞之“理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始,被称为“贞下起元”,遂成为哲学

亥会将终,贞下起元,近子之会(西游记文言文第一章)

  这是传说中的一种纪元方法。十二万九千六百岁为一元,一元按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分为十二会。“子会”是第一个,“亥会”就是第十二会。过了亥会,重头从子会开始。  亥会将终:亥会即将结束。  贞下起元:成语,循环往复,周流不息的意思。  近子之会:又接近“子会”了。即将进入下一个“元”。  用现代事物打个比方:深夜十一点多了,时间循环往复,快要到明天零点了。

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