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成语“者也之乎”的拓展阅读资料(6)

导读

本文介绍成语“者也之乎”的拓展阅读资料,主要内容包括:之乎者也 歌词、知乎者也是什么意思、者也之乎是成语吗、之乎者也 用法、之乎者也是什么意思以及出处是什么、有一句歌词是之乎者也但不是罗大友的歌等

之乎者也 歌词

之乎者也
作词:罗大佑 作曲:罗大佑
演唱:罗大佑
知之为知之 在乎不在乎
此人何其者 孔老夫子也
知之为不知 在在不在乎
此人何其者 寒山子是也
不知为知之 不在乎在乎
此人何其者 齐人是也
很久以前我们的祖先都曾经这么说
很久以前我们的祖先都曾经这么说
现在看看我们的青年他们在讲什么
但是要想想到底你要他们怎么做
剪刀等待之 清汤挂面乎
尊师重道者 莫过如此也
风花雪月之 哗啦啦啦乎
所谓你歌的 是否如此也
之之之之之
乎乎乎乎乎
者者者者者
也也也也也
很久以前我们的祖先都曾经这么说
很久以前我们的祖先都曾经这么说
现在听听我们的青年他们在唱什么
但是要想想到底你要他们怎么做
眼睛睁一只 嘴巴呼一呼
耳朵遮一遮 皆大欢喜
大家都知之 大家都在乎
袖手旁观者 你我 是也
http://music.baidu.com/song/5918189

知乎者也是什么意思

之乎者也之乎者也成语】 之乎者也 ( zhī hū zhě yě ) 解 释 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。 出 处 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?” 用 法 联合式;作主语、宾语;含贬义 示 例 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。” 近义词 咬文嚼字、焉哉乎也 反义词 的了吗呢 典 故 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。 他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别 扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这 些虚字,能助得什么事情啊!” 后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”。 宋国的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”,觉得看着别扭,就问:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?“赵普告诉他说”“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助什么事啊!”

者也之乎是成语吗

者也之乎是成语。
者也之乎
zhě

zhī

【解释】
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字
【出处】
元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。”
【结构】
联合式成语。
【用法】
作定语、宾语。
用于书面语。含讽刺意思。
【近义词】
之乎者也
【例句】
见那诗云子曰者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投
◎明·刘璋《凤凰池》第一回

之乎者也 用法

关于文言虚词 作者:祖玛教主 文言虚词是学习文言文的一个重要环节,由于我们中学阶段不作深入研究,作者就此简单的讲一下比较常见的文言虚词。 文言虚词的顺口溜之乎者也若,夫且何吁哉,耶(邪)所矣焉耳欤,其诸而乃然。 这里就重点的文言虚词讲一下: 1、之:代词:我见相如,必辱之(代“相如”)《廉颇蔺相入列传》;助词:孤之有孔明,犹鱼之有水耳矣!《三国志》,宋和罪之有?《墨子》;连词:皇父之二子四焉。《左传》这里之的用法同“和”。 2、乎:主要表疑问:子见夫子乎?《论语》,游于是乎始。《始得西山宴游记》 3、者:······的人:前者呼,后者应〈醉翁亭记〉;代词:者边走,那边走〈醉妆词〉 4、也:判断句式的代表语,用于句末:廉颇,赵之良将也《廉颇蔺相如列传》;表提顿语气:丘也幸,苟有过,人必知之。《论语》 5、若:你:若毒之乎?《补蛇者说》翻译:你怨恨它(代指补蛇的差事)吗?;连词,如果:若潜师以来,国可得矣。《左传》 6、焉:语气助词,用于句末。

之乎者也是什么意思以及出处是什么

四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥,之、乎、者、也都是文言文常用的虚词。
出处: 宋·文莹《湘山野录》。
原文节选:
(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?”
译文:
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”
赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”
扩展资料
《湘山野录》写成于神宗熙宁年间,主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史,内容十分广泛,涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻,下及风俗风情,主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。
《湘山野录》写成于神宗熙宁年间,主要内容是记载自北宋开国至神宗时期的历史,内容十分广泛,涉及朝章国典、宫闱秘事、将相轶闻,下及风俗风情,主要内容仍是朝廷高官显贵的趣闻轶事。

有一句歌词是之乎者也但不是罗大友的歌

是不是这首校园民谣——《教书先生》?
歌:教书先生
唱:老居(峥峥)
一位老先生坐在讲桌后
面前的四书五经他颇有研究
满口的之乎者也西装也挺讲究
哦翘着二郎脚直晃悠
这位老先生站在我前头
吓人粗粗戒尺他握在手里头
满口的之乎者也目光分外利透
哦手心冒着汗哎哟妈哟
念吧之乎者也随大流
关关雎鸠在河之洲
之乎者也紧随其后
窈窕淑女君哪里求
还是老先生回到讲桌后
接着讲四书五经我开始研究
满脑子之乎者也我似乎像阿q
哦望着韩非子好温柔
念吧之乎者也古书控幽
人无远虑必有近忧
之乎者也在我心头
少壮一代要有追求
这位老先生走在我前头
继续讲四书五经我接着研究
前人的之乎者也其实也不难求
哦抬头望窗外夏日午后

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