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“知彼知己”的拓展阅读资料

导读

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知已知彼是什么意思

知己复知彼拼音:zhī jǐ制 zhī bǐ解释: 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地,泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败。用法:作谓语、宾语;用于军事、商业等近义词:了如指掌明察秋毫自知之明相反词:心中无数不得要领雾里看花

”知彼知己典出哪里?文中彼与己分别指什么?

出处 《孙子·谋攻》:“知彼知己百战不殆。” 彼:指敌军己:指我军

知彼知己文言文翻译

解释如下知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

什么生活例子说明:故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。

(原文)故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知回彼,不知己,每战必答殆。(参考译文)所以说:知己知彼的,作战百次也不失败;不知道对方只知道自己,会一胜一败,不了解对方,不知道自己,每战必败。

知彼知己,百战不殆翻译

翻译:
了解对方也了解自己的,百战不败
一、原文
故曰:知彼知己百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
二、译文
所以说:了解对方也了解自己的,百战不败;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败。
三、出处
《孙子兵法》
扩展资料
一、创作背景
《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》,孙武撰。孙武,字长卿,春秋末期齐国人,从齐国流亡到吴国,辅助吴王经国治军,显名诸侯,被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。
二、作品赏析
《孙子兵法》是现存最早的兵书,历来备受推崇,研习者辈出。凡十三篇,每篇皆以“孙子曰”开头,按题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体。
三、作者简介
孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、东方兵学的鼻祖”。  
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。 
其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。
被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
参考资料来源:百度百科-孙子兵法·谋攻篇

知己知彼的意思是什么

意思是对敌我双方情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
一、拼音
知己知彼 [ zhī jǐ zhī bǐ ] 
二、出处
先秦·孙武《孙子·谋攻》:“知彼知己百战不殆。”
释义:
对敌我双方情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地
三、例句
1、面对敌军,一定要知己知彼,才能百战百胜
2、只要能够知己知彼,就可以一切操之在我,轻松主导战局。
扩展资料
一、近义词:
了如指掌 [ liǎo rú zhǐ zhǎng ] 
释义:清楚得好像看自己的手掌一样。形容对事物的了解非常透彻。
出处:先秦·孔子《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”
翻译:有人问孔子关于举行禘祭的规定。孔子说:“我不知道。知道这种规定的人,对治理天下的事,就会像把这东西摆在这里一样(容易)吧!”(一面说一面)指着他的手掌。
二、反义词:
心中无数 [ xīn zhōng wú shù ] 
释义:指对情况了解不清楚,心里没有底。
出处:现代·姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章:“周后心中无数,说:‘象这样小事,你自己斟酌去办,用不着向我请旨。’”
翻译:周后心里没底,说道:像这种小事情,你自己思量着去办,不用找我过问。

孙子兵法中 “知彼知己者,百战不殆”还是“知彼知己,百战不殆”?

应该是“知彼知己者,百战不殆”这个本更威
后一个可以看做漏了一个字。。。
不过这完全不影响全文的意思。。
原文“ 故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”
“故曰”根据这种语气,考虑古人行文习惯,同《孙子兵法》中重视将领作用的思想相结合,这个“者”字很可能是孙武的原文。
翻译过来就是:
所以说,在战争中能够知彼知己的将领,往往百战不殆;不知彼而知己的将领,胜负参半;彼与己都不知道的将领,那肯定有胜无败了。
另外,古文是没有分号的。。。
不过,知彼知己百战不殆,这个好像已经成为成语了。。。

知已知彼的由来

知己知彼是春秋时期,军事家孙武着书《兵法》,认为使敌人举国完整的屈服就是上策,出兵打破那个国家就要差一些。要善于运用计谋不战而屈人之兵,同时做到知己知彼百战不殆百战百胜还不是最高明的,只有不通过战斗而使敌人屈服而来。

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