愿你执迷不悟时少受点伤，愿你幡然醒悟时物是人是是什么意思

也许你潜意识里有这种念头，不过现实又令你难舍难分，顺其自然吧，能在一起就包容吧，不能在一起有一天是会分开的 也许你潜意识里有这种念头，不过现实又令你难舍难分，顺其自然吧，能在一起就包容吧，不能在一起有一天是会分开的

执迷不悟的我到现在还是没醒过来 为什么她不会喜欢我

首先，看看你们俩还有没有在一起的可能，如果你还是想和他在一起就要努力去争取，幸福不是从天上掉下来的。但是，如果你们之间真的有不可调和的原因使你们不能在一起的话，忘掉他是非常困难的。

愿你执迷不悟时少受点伤， 愿你幡然醒悟时物是人是。这两句意思是啥

希望你坚持错误而不知觉悟时能够少受到一些伤害，希望你迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟时身边的人和物都还是老样子，没有发生改变。

人为什么会执迷不悟

人要是用真心，很容易开悟。人为什么执迷不悟？实在讲，这句话里头答案都包含在其中。为什么不悟？执迷，你执着迷情，所以你不会开悟；你能把迷情放下，你就开悟。迷情里面最重的就是身体，你把身体看作是我，你把身体看得比什么都重，错了，身体不是我！什么是我？真如是我、自性是我、一心是我、一念是我，二念就不是。这个事实真相几个人懂？见性的人懂，觉悟的人懂，见性觉悟的人太少太少了。我们今天听到也能懂，但是没有得到真实的受用，为什么？我们的懂是解悟，在大乘经教里面长时间的熏修，我们能体会到、能感触到，但不是自己的境界。为什么？我们起心动念没放下，甚至于我们还有分别执着，这些东西都是自性上面的障碍，业障、所知障。这两大类的障碍放下了，你就见性，你才真正恍然大悟，悟到什么？原来依正都不是我。不再执着这个身是我，也不再执着法界虚空界是我所，全放下了，那就恭喜你，你成佛了，你证得究竟圆满的果位。所以称它作金刚真心，用这个真心就能帮助人开悟，谁用谁就开悟了，开人心目，见到真心，看到真相了。开人心目是你见到诸法实相，开人心从智慧上讲的，开人眼目是从相上讲的。

这一次我执着面对 任性地沉醉 我并不在乎 这是错还是对 就是深陷 我不顾一切 就算是执迷 我也执迷不悔

这句来自王菲-《执迷不悔》
《执迷不悔》是著名歌手王菲（当时叫王靖雯）1993年演唱的歌曲，由袁惟仁作曲，王菲亲自填词，该曲获得1994年度香港电台“十大中文金曲”十大金曲，同名辑《执迷不悔》收录了国语和粤语2种。
以下援引百度百科赏析：
执迷不悔，一种洒脱的生活态度，也可以是半梦半醒之间的一剂自我安慰。再让我回忆起当年为何疯狂喜欢上这首歌多少有些残酷。因为现在的我，没有太多的锐气去执迷，更没有让自己信服的资本去不悔。其实既言执迷，当事人多少也信自己错了，但若见错就逃就避就改，世上又何来千错万错？不悔，是个选择，还是个不错的选择。关上心门，也打开了一扇心窗。可此刻的不悔如何保证下一刻的不悔。不悔，毕竟还只是一个选择。除非你坚持I choose not to choose，除非你只要刹那间的感觉。
全歌歌词如下：
这一次我执着面对 任性地沉醉
我并不在乎 这是错还是对
就算是深陷 我不顾一切
就算是执迷 我也执迷不悔
别说我应该放弃 应该睁开眼
我用我的心 去看 去感觉
你并不是我 又怎能了解
就算是执迷 让我执迷不悔
我不是你们想得如此完美
我承认有时也会辨不清真伪
并非我不愿意走出迷堆
只是这一次
这次是自己而不是谁
要我用谁的心去体会
真真切切的感受周围
就算疲倦 就算是累
也是于我的伤悲
我还能用谁的心去体会
真真切切地感受周围
就算疲倦 就算是累
也只能执迷 而不悔
别说我应该放弃 应该睁开眼
我用我的心 去看 去感觉
你并不是我 又怎能了解
就算是执迷 让我执迷不悔
我不是你们想得如此完美
我承认有时也会辨不清真伪
并非我不愿意走出迷堆
只是这一次
这次是自己而不是谁
要我用谁的心去体会
真真切切的感受周围
就算痛苦 就算是累
也是于我的伤悲
我还能用谁的心去体会
真真切切地感受周围
就算疲倦 就算是累
也只能执迷 而不悔
要我用谁的心去体会
真真切切的感受周围
就算痛苦 就算是泪
也是于我的伤悲
我还能用谁的心去体会
真真切切地感受周围
就算疲倦 就算是累
只能执迷 而不悔
百度音乐试听：http://music.baidu.com/song/2111462?fm=altg3
百度百科：http://baike.baidu.com/link?url=dgM4LwK6gmqwcSxxtQdwuJhFjBmrGhWBMqKVw06XGiKhtmyGLY0QbxsZLsZE1WVIOvY2b9GAXUL9WSryvINuNEOL6IrWedyAtSley78y_jK

文言文《春申君不悟》翻译

原文　　楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。春申君曰：“是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？”朱英闻之，谓春申君曰：“君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履，将望之以国士之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？”春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报仇的。翻译 楚国太子用梧桐的种子喂养枭鸟，并希望它能发出凤凰的鸣叫声。春申君说：“这种枭鸟有天生的习性，不可能改变啊，与吃的东西有什么关系呢？”朱英听了这话，就对春申君说：“你既然知道枭鸟是不可能用食物改变它的特性而成为凤凰的，可你的门下所收养的没有一个不是狗偷鼠窃等无赖之徒，而你却宠爱、器重他们，把精美的食物给他们吃，把珠履赠给他们穿，将希望他们成为举国杰出之士报答你。以我看，这样做与用梧桐种子喂养枭鸟并希望它发出凤凰之鸣的做法有何不同呢？”春申君仍执迷不悟，最后被李园杀死，而他门下的食客，却无一人能替他报仇的。道理　　不善于挑选和运用人才，不善于听取他人的意见是可悲的