“志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇”的作者是谁?

志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇”出自司马迁的《史记·屈原贾生列传》。
原文：其文约，其辞微；其志清，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志浩，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
译文：
他的写作风格简单，言词含蓄，兴趣高尚而干净，行为正直。从它的书面描述来看，这并不罕见，但它的主旨是伟大的(因为它关系到国家的治理)，它指的是最近的事件，其意义是深远的。
由于他们的崇高兴趣，文章中提到的东西很香。由于他们的正直，邪恶势力不会容忍他们，直到他们死去。
他独自一人远离泥水，就像一只知了脱壳去浊垢，漂浮在世界之外，不受浊垢的污染，保持光明的品质，不沾泥而升。可以推断屈原的野心是可能的，即使他与太阳和月亮竞争荣耀。
扩展资料：
司马迁（约前145或前135年）西汉伟大的史学家、文学家，《史记·屈原贾生列传》是一篇极为优秀的传记文学。
文章以记叙屈原生平事迹为主，用记叙和议论相结合的方式热烈歌颂了屈原的爱国精神、政治才能和高尚品德，严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。
司马迁推崇屈原有两个方面：推崇他正确的政治主张和伟大的人格；推崇他在语言艺术上的高深造诣。
《史记·屈原贾生列传》所记叙的屈原的生平事迹，特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡息息相关，他确实是竭忠尽智了。屈原留给后人的财富甚丰，他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就，至今具有深远的影响。
参考资料来源：百度百科-屈原列传

旧时诗文中用以死象征忠君爱国的思想的成语有哪些？

1、为国捐躯（wèi guó juān qū）：为国家牺牲生命。
2、为国尽忠（wéi guó jìn zhōng）：中华民族正义、忠贞的伟大气节。
3、殉节报国（xùn jiē bào guó）：儒家认为死伴随生与义的决择，此时应当舍身殉道，九死不悔。“殉节报国”正是为“忠”而死。
4、战死沙场（zhàn sǐ shā chǎng）：在战场中牺牲了。
5、喋血疆场（dié xuè jiāng chǎng）：战场上血流遍地。
6、为国殉节（wéi guó xùn jiē）：国家灭亡或战争失败之后，自己不愿投降，便牺牲生命。
7、以身许国（yǐ shēng xǔ guó）：把自己的身体献给国家，指尽忠报国，临难不顾。
8、舍身为国（shě shēn wéi guó）：为国家牺牲自己的生命。
造句：
1、为国捐躯：那些为国捐躯的英烈们虽死犹生，永远被我们所铭记。
2、为国尽忠：他认为为国尽忠就应该,通过缴税或者服劳役来履行国家义务。
3、殉节报国：古人有言，大义灭亲，汝但宜殉节报国，不要顾甚么亲族。
4、战死沙场：一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。
5、以身许国：人民战士在解放祖国的事业中,不惜以身许国。
6、舍身为国：黄花岗七十二烈士舍身为国的英雄事迹，永远为中国人民所敬颂。

忠君就是爱国吗？

不是 爱国是爱集体 而忠君 只是忠于一个人而儒家把忠君爱国放在一起 强化了愚忠 弱化了真正的爱国才导致了我们中国近现代的屈辱史

旧时诗文中用以死象征忠君爱国的思想的成语

香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 出处汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善写香草、以配忠贞，……灵修善于美人，以譬于君。”香草美人吟未了，防有蛟听。 ★清·龚自珍《浪淘沙·舟中夜起》

请问历史中有没有忠君爱国的太监？

当然有。记得看过一本太监史，呵呵~好太监、著名太监也是很多的。具体记不太清，列几个著名的。太监身体残疾，难免心里也会不大正常，但并不能把他们都看成是奸佞小人。蔡伦(约60--121),东汉时宦官，天资聪颖,在担任尚书令期间,潜心研究,于东汉和帝元兴元年(105年)发明了纸。帝大赏,加以擢升.但其多次参与宫廷政变,投靠两位太后,最后位列公侯.安帝即位后,将他逮捕,蔡伦自知死罪难逃,服毒自杀.从本质上说,他算不上一位好太监,但他发明了纸,是中国历史上一大贡献. 张承业(846--922),唐末五代时期著名宦官.唐昭宗时为河东监军,执法严明,晋王李克用甚重之.朱温挟持天子,令杀尽天下宦官,李克用找与张承业相似之人冒充杀死,交于朱温.张承业感晋王大恩,一心辅佐晋王.后克用病危,嘱承业辅佐其子存勖.朱温篡唐后,晋与梁战斗十余年，军国大事均委承业。凡所以蓄积金粟，收市兵马，讲课农桑而成存勖之业者，承业之功为多。后存勖僭帝位，承业苦谏:今朱氏尚存.宜先灭朱氏,为列圣复仇,然后求立唐后...王让国愈久,即得国愈坚.存勖不听，承业大哭不食死于晋阳(今山西省太原市)。谥正宪。 郑和(1371---1433),本姓马,小名三保,初为燕王身边侍卫,追随燕王南征北战,屡立战功,深为朱棣信任.1405年奉命出使西洋,先后七次,1433年第七次出洋回国途中,积劳成疾，在古里（今印度卡利卡特）病逝。七月船队回国，宣宗赐葬南京牛首山南麓。 王承恩：明朝崇祯时当宦官，崇祯皇帝煤山自缢时，唯一陪在皇帝身边的人，《明史》记载，天将曙，帝崩于寿皇亭，承恩即自缢其下。可谓忠心耿耿啊…… 刘诚印，人称“印刘”，河北河间人。据说，此人办事机警，粗通文墨。于时局形势，颇有见解。李莲英、小德张之辈，不过曲意承旨，以供驱使而已，印刘则可帮慈禧太后拿大主意。他深知慈禧疑心甚重，且守历朝内监不得干预朝政之训，遇有疑难，常常以聊天形式跟印刘交流。而印刘谨守本分，从不妄谈，而是“说笑话”、“讲故事”，谈笑间让慈禧豁然开朗。慈禧对其甚为倚重。后来，印刘患上石麻症，请西医割治得愈。再发时，竟一命归天。慈禧好难过啊。在他病发期间，亲自送其出门，数度落泪。由此可见，印刘所受宠眷远在李莲英和小德张之上，他才是慈禧的“梦中太监”。

先秦的忠君爱国思想怎么样 看《封神榜>问

这与儒家思想密不可分，而作为皇上谁不想多有几个号使唤的奴才，所以只有忠君爱国的才能发达，才能名垂千古，换做你做到皇帝这个位子也想把它坐稳了，那么忠君爱国的贤人少不了，因为听话嘛！ 随着生产力的发展能与皇对抗的人愈来愈多所以忠君爱国的人更收器重，进而忠君爱国的思想愈演愈烈，以后的文人都认为皇帝就是天，自己天生就是为皇帝们服务的，他们命本该如此。这也是为什么中国会有两千年的封建社会，整整两千年一步也没前进过！