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“忠孝节义”的拓展阅读资料(3)

导读

本文介绍成语“忠孝节义”的拓展阅读资料,主要内容包括:三纲五常,中孝节义是什么意思、李树建豫剧四部曲讲述了怎样的“忠孝节义”?、忠孝节义中义指什么?、古人对忠孝节义均有代表作:忠有出师表、孝有陈情表、节有正气歌,但不知义是何作。内蒙赤峰、请问;忠孝节义礼义廉耻历史上是谁首先倡导的?其来源于何处?背景什么样的?、“忠孝节悌礼义廉耻” 详细的解释?等

三纲五常,中孝节义是什么意思

三纲五常:三纲即“君臣义”、“父子亲”、“夫妇顺”,五常指“仁、义、礼、智、信”。忠孝节义,中华传统美德,四字美德:忠、孝、节、义 。 忠、孝是中国社会基础性的道德价值观。《孝经》中,子曰:“夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也”,“夫孝,德之本也”,“孝慈,则忠”。曾子:“夫子之道,忠恕而已”。柳诒徵《中国文化史》 “第十三章:忠孝之兴”:忠、孝兴于夏,“夏道尚忠,复尚孝”。 词典 【解释】:泛指封建统治者所提倡的道德准则。 【出自】:明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”

李树建豫剧四部曲讲述了怎样的“忠孝节义”?

忠孝节义”四部曲可以说是李树建从艺40余年来,历经不知多少的艰辛才创作出的这个完美的成果。特别是四部曲中的《程婴救孤》,这部剧在2013年2月17日的时候,登上了美国戏剧中心百老汇舞台;在2016年10月18日登上了全球电影中心好莱坞杜比大剧院。于2020年9月20日到9月26日,“守正创新——豫剧人李树建‘忠孝节义’四部曲暨戏曲名家名段演唱会晋京献礼演出”在国家的大剧院要精彩的上演。
义薄云天》本剧是继《程婴救孤》、《清风亭上》和《苏武牧羊》之后的,同时也是李树建主演的“忠孝节义”四部曲的完结篇。《义薄云天》这部剧,选取了关羽一生中的重大典型的事件,剧中紧扣一个“义”字,从而也突出了一个“情”字,剧中也是热情的讴歌关羽“玉可碎不改其白,竹可焚不毁其节”的一个高贵的品质,从而更是深入的挖掘出了在关羽身上所表现出来的那种忠义的精神和时代的价值,成功塑造出了一个义薄云天有情有义的关羽的这个形象,关羽把兄弟情义甚至是上升到了民族大义和家国的情怀;同时,在这次剧中,李树建改掉了过去曹操的人物形象,写出的是曹操和关羽英雄惺惺相惜的一个新型的关系。可以说这部剧是以中国传统文化中极具代表性的关公的“忠义”精神,从而和世界文明进行对话,最终也展现出了中国文化的深厚精髓和宏大气韵。
苏武牧羊》这部剧中描述的是:19年以来,都没有任何返汉的希望,苏武渴了就喝点积雪,饿了的时候他就吃点草,一边还在海的北边上放羊。,在这及其恶劣的环境中,苏轼却始终的坚守自己的节操和信念,他用自己的血肉之躯成功的为后代树立了一座叫精神的丰碑。这部剧是将爱国主义、民族气节的魂魄和现代元素、古典美学美妙的相结合到一起。
 《清风亭上》可以说是对观众的影响是很大的,这部剧具有震撼人心的悲剧力量。从而它还揭示出了封建社会阶级之间的相互对立,也反映出了古代人民的一个孝德观。这部剧最终是以被雷电击死为结局,从而也表现出了古代人民严惩不孝子和恶人的一个强烈的愿望。
豫剧《程婴救孤》它是在新中国成立之后第一个登上纽约“百老汇”大剧院的剧目,也被美国戏剧界称为是“中国歌剧”。在银幕上出现的“程婴”如泣如诉的说着16年的艰辛和冤屈时,台下的观众没有一个是不动容的。最终的结局是死后的程婴和先烈们团聚到了一起,这个结局才稍稍的给观众心灵上带来了安慰。
 可以说这是汇聚了一流的主创团队,李树建用跨界的传播方式让戏曲艺术能够更好地走近了观众,从而发扬了中华“忠孝节义”优良传统美德!

忠孝节义中义指什么?

忠孝节义  中国封建社会的道德规范。忠主要指臣对君的竭诚;孝指子女对父母的顺从;节主要指妻子对丈夫的服从;义具有封建道德准则的意义,这里主要指君臣之间或不同阶级、阶层的人们之间的一种道德责任。忠孝节义明清时期开始盛行。它渗透到社会生活的各个方面。提倡“ 忠孝节义 ”的实质,在于强化封建礼教,增强封建道德对人心的约束力,并掩盖封建礼教吃人的本质。

古人对忠孝节义均有代表作:忠有出师表、孝有陈情表、节有正气歌,但不知义是何作。内蒙赤峰

一的话有三国演义啊,烦请您的!!

请问;忠孝节义礼义廉耻历史上是谁首先倡导的?其来源于何处?背景什么样的?

这八个字是两个成语,礼义廉耻是 春秋时代齐国的管仲所说, 忠孝节义是宋朝洪迈所说, 忠孝节义礼义廉耻之所以这么出名,源于朱熹依此做了一副对联 礼义廉耻: 出自《管子·牧民》:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭......何谓四维。一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻,礼不愈节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。” 春秋时代齐国的管仲把礼义廉耻称为国之“四维”。他认为“礼”就是不能越出应有的节度,即思想行为不能超出道德规范;“义”,就是自己不推荐自己,即使自己的思想行为符合道德标准;“廉”,就是不隐瞒自己的缺点错误,即廉洁不贪;“耻”就是不与不正派的人在一起,即要知羞耻。他认为“礼、义、廉、耻”与法相比,比法更为重要,把它们认作支撑国家大厦的四根柱子。 忠孝节义:宋·洪迈《夷坚丙志·忠孝节义判官》:“吾今为忠孝节义判官,所主人间忠臣、孝子、义夫、节妇事也。”

“忠孝节悌礼义廉耻” 详细的解释?

1、孝,是子女对于父母的,就是孝敬父母,往大了说,可以是对国家尽忠,这也是大“孝”。
2、悌,是兄弟姊妹之间的,就是兄弟友爱,扩而充之,对待朋友也要有兄弟姊妹之情,这样人和人之间才能消除矛盾,相互谦让。
3、忠,是个人对于国家的,就是忠于祖国和人民。
4、信,是人与人之间的,就是要有诚信。
5、礼,是说人们应该遵守各种规定(也包括礼貌)。
6、义,是说人们应该有正义感。
7、廉,是说人们应该廉洁奉公
8、耻,是说人们应该知耻,人若无耻,等于禽兽一样。
扩展资料:
忠孝信悌礼义廉耻是孔子提出。
这句话出自《论语·学而》,约公元前540~公元前400由孔子的弟子及再传弟子创作。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。同时也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
后来到了宋代,理学家、思想家朱熹总结出“孝悌忠信礼义廉耻”,世称“朱子八德”,是儒学的精髓,是古时做人的基本道德。
参考资料来源:百度百科-孝悌忠信礼义廉耻

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