什么是“中庸之道”？

　　中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。　　【出处】： 《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”　　中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：　　第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”　　第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。　　第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。

中庸之道是什么意思？

“中庸之道”的意思有：
作为成语使用，意思是：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
延伸深一层的含义，即中国古代唯心主义哲学观点论，基本包含三层理论：（1）中不偏，庸不易；（2）指中正、平和；（3）中指好的意思，庸同用，中用的意思。
“中庸之道”的知识延展：
拼音：zhōng yōng zhī dào
近义词：不偏不倚
反义词：厚此薄彼、偏听偏信
用法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
出处：先秦·孔子《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
造句：
（1）如果律师都能秉持一种和谐的人文精神，理性的扬弃中庸之道，将传统的人文道德精神融入律师固有的气质，律师将为和谐社会的建设贡献更大的力量。
（2）中国人讲究中庸之道，触及的问题过于透彻就没有品尝的口感与深远的意味，表面上虽然不痛不痒，不动声色，却能直指心灵深处。
（3）中华民族悠久的发展中，作为一种根本的处世之道，中庸之道一方面使人们普遍认识到行为的适度性，从而避免过激行为的出现，这使得中国社会有着某种特殊的稳定性，这是它积极的一面。
（4）因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
（5）从认识论的角度看，中正与两端保持等距离，是最完美的均衡状态，无论偏向任何一端，都将破坏均衡，同样这与儒家的中庸之道，在本质上是完全一致的。

什么是“中庸之道”？

　　中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度。　　【出处】： 《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”　　中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：　　第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”　　第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。所以月牙山人说：只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。　　第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。

中庸之道是什么意思？

“中庸之道”的意思有：
作为成语使用，意思是：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
延伸深一层的含义，即中国古代唯心主义哲学观点论，基本包含三层理论：（1）中不偏，庸不易；（2）指中正、平和；（3）中指好的意思，庸同用，中用的意思。
“中庸之道”的知识延展：
拼音：zhōng yōng zhī dào
近义词：不偏不倚
反义词：厚此薄彼、偏听偏信
用法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
出处：先秦·孔子《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
造句：
（1）如果律师都能秉持一种和谐的人文精神，理性的扬弃中庸之道，将传统的人文道德精神融入律师固有的气质，律师将为和谐社会的建设贡献更大的力量。
（2）中国人讲究中庸之道，触及的问题过于透彻就没有品尝的口感与深远的意味，表面上虽然不痛不痒，不动声色，却能直指心灵深处。
（3）中华民族悠久的发展中，作为一种根本的处世之道，中庸之道一方面使人们普遍认识到行为的适度性，从而避免过激行为的出现，这使得中国社会有着某种特殊的稳定性，这是它积极的一面。
（4）因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。
（5）从认识论的角度看，中正与两端保持等距离，是最完美的均衡状态，无论偏向任何一端，都将破坏均衡，同样这与儒家的中庸之道，在本质上是完全一致的。

中庸之道

　　中庸之道　　“中庸”一词出自记述孔子及其弟子言行的《论语》一书。孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”意思是说，中庸作为一种美德，是最高的境界了，但是普通的老百姓缺乏这种美德已经很久了。　　“中庸”在《论语》中就出现了这么一次，仅仅从这句话确实看不出它的明确含义。不过，后人根据《论语》中记述的孔子相关的言行，对它的含义做出了较为明晰的解释。宋代学者朱熹认为：“中者，无过无不及之名也。庸，平常也。也就是说：“中”就是不要太过分，也不要达不到，而“庸”，就是指一种平平常常的状态。 “中庸”，就是要求人们在事物的两个极端之间选取或者把握一个中道，并可以在人们的日常生活中随时随地加以实践。　　孔子一生也确实是在实践着中庸之道的。孔子也常常是以这种态度和方法来看待人和事的，例如，他在评论他的弟子时，认为子张做事有点偏颇，他称为“过”，而子夏做事则常有点底气不足，显得拘泥，他称为“不及”，在他看来，“过犹不及”，也就是“过分”与“达不到”这两者，都不能保持中道，二者的效果也没什么两样。显然他主张的是“无过无不及”。孔子在评价《诗经》中的《关睢》一篇时，说它“乐而不淫，哀而不伤”，也就是说，它表达出来的情感恰到好处，快乐但不至于放荡，忧愁又过于悲伤。孔子常有“欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”，“温而厉”等等话语，就是要告诫人们：可以满足个人欲望，但不要贪婪；人要保持庄重，但不要骄傲；人要有威严，但不能显得凶猛。这些都是君子人格所具有的中庸之德的体现。　　我理解，中庸应该和现代哲学的矛盾论差不多。中，就是在矛盾中寻求真理；庸，就是将真理运用于实践。万事万物莫不存在矛盾，一个事物本身也有内在的矛盾，所以中庸为道，适用于万事万物。人不断地在实践中寻求真理，在困难中坚持真理，用真理指导实践，所以社会才能进步啊。在自然科学和社会科学领域，这个道应该是通用的，而不能局限于为人处事。　　子曰：君子中庸，小人反中庸。如果中庸是：中者，无过无不及之名也；庸，平常也。那么用中庸来形容君子，真是糟蹋君子之名了，也对不住孔老先生。　　又或者，我把孔老先生想的太伟大了？

中庸之道是什么意思?详细的

中庸之道：儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。中：折中；庸：平常。
成语拼音：zhōng yōng zhī dào
成语出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
扩展资料
成语用法：中庸之道偏正式；作主语、宾语；含贬义。
成语结构：偏正式成语
成语年代：古代成语
成语正音：中，不能读作“zhònɡ”。
成语辨形：庸，不能写作“佣”。
近义词：不偏不倚
反义词：厚此薄彼、偏听偏信
成语例子：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。（鲁迅《彷徨 幸福的家庭》