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“濯缨沧浪”的拓展阅读资料(2)

导读

本文介绍成语“濯缨沧浪”的拓展阅读资料,主要内容包括:“早晚沧浪共濯缨”出自哪一首诗词?、“沧浪之水”出自那里?、沧浪山水 昨夜又梦沧浪上,斯人远去沧浪老。 鼓枻翁和孺子歌,不易清浊濯吾缨!是谁写的诗?、翻译古文:沧浪濯缨尘化雪,清泉烹茶团碎月。的含义、沧浪之水、濯缨的详细释义等

“早晚沧浪共濯缨”出自哪一首诗词?

1、出自《孺子歌》。
2、原文
孺子歌
沧浪之水清兮,
可以濯我缨。
沧浪之水浊兮,
可以濯我足。
3、译文
沧浪江的水清澈哟,
可以洗我的冠缨。
沧浪江的水浑浊哟,
可以洗我的脚。

“沧浪之水”出自那里?

屈原的《渔父》,我有背过的。
正文:
屈原既放,
游于江潭,
行吟泽畔,
颜色憔悴,
形容枯槁
渔父见而问之曰:
子非三闾大夫与?
何故而至于斯?
屈原曰:
举世皆浊我独清,
众人皆醉我独醒,
是以见放。
渔父曰:
圣人不凝滞于物,
而能与世推移
世人皆浊,
何不沽其泥而扬其波?
众人皆醉,
何不哺其糠而啜其醨?
何故深思高举,
自令见放为?
屈原曰:
吾闻之,
新沐者必弹冠。
新浴者必振衣。
安能以身之察察,
受物之汶汶者乎?
宁赴湘流,
葬于江鱼之腹中,
安能以皓皓之白,
而蒙世俗之尘埃乎?
渔父莞尔而笑
鼓枻而去,
歌曰:
沧浪之水清兮,
可以濯吾缨,
沧浪之水浊兮,
可以濯吾足,
遂去,
不复与言。
写得还可以,标题要读成《渔父(斧)》

沧浪山水 昨夜又梦沧浪上,斯人远去沧浪老。 鼓枻翁和孺子歌,不易清浊濯吾缨!是谁写的诗?

这种也算诗?还要问作者是谁?

翻译古文:沧浪濯缨尘化雪,清泉烹茶团碎月。的含义

沧浪濯缨尘化雪,清泉烹茶团碎月。在沧浪河里洗涤帽缨,灰尘化作雪花;用清泉之水煮茶,原先破碎的月影渐渐团圆完整(水面动荡时月影破碎,茶杯里茶水宁静时月影团圆)。两句表示主人气度的高雅。

沧浪之水

值得看,可以学习为人处世

濯缨的详细释义

《楚辞补注》卷七〈渔父〉~80~  屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰:「子非三闾大夫与?何故至于斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」渔父曰:「圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不其哺糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?」渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:「沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」遂去,不复与言。《孟子注疏》卷七上〈离娄章句上〉~28~  孟子曰:「不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:『沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。』孔子曰:『小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。』夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』此之谓也。」 洗濯冠缨。“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。

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