尊师重道的成语故事有哪些？

程门立雪
据《宋史·杨时传》记载，杨时小时候聪明伶俐，人称神童。他考中进士后长期在含云寺和龟山书院攻读经书、写作教学，后来拜著名理学家程颐为师。
北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。
过了良久，程颐醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，程颐急忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学到了程门立雪的真谛，世称“龟山先生”，被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。 
马门立雨
无独有偶，上世纪50年代初，任上海市长的陈毅元帅求贤若渴，意邀著名思想家、国学宗师马一浮先生参加新政府的工作。马一浮颇负盛名，志向高雅，曾多次拒绝国民党政府的入仕邀请。陈毅轻车简从亲赴杭州蒋庄马宅拜访，为示尊重，他脱去正装穿起长衫。到马宅后正值马老午睡，家人不知来者是谁，请他稍等要进内通报。
陈毅阻止叫醒马老，他在花港公园转了一圈回来，马老还没醒。此时下起雨来，家人就请他进客厅稍待。陈毅仍摆手不入，立在宅外耐心等候，他的衣帽都被雨淋湿了。马老醒来后，知道是威名远扬、功勋卓著的陈毅前来造访，并在外面淋雨等候，很是过意不去，遂连声道歉。
马老被陈毅的诚意感动，痛快答应出任华东文物管理委员会委员之职。陈毅与马一浮的这段佳话被人称为“马门立雨”。
扩展资料：
尊师重道释义：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
尊师重道的用法示例如下：
（1）学生说：尊师重道，团结同学的校园就是美，一种文明向上的美。
（2）这种精神，就是人说的尊师重道的精神。
（3）我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。
（4）尊师重道是中华文明的显著特征之一。
参考资料来源：百度百科-尊师重道

“尊师重教”是什么意思？

尊师重教意思是说尊敬老师，重视师长的教诲。
尊师重教出自《礼记·学记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。原文节选：
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
译文：
大凡求学时存在的问题，尊敬老师是难能可贵的。尊师才能重道。重道才能使人敬重学业。所以君王不以对待臣子的态度对待臣子的有两种情况：当他在祭祀中作为祭尸时，则不以臣子相待。
当他作为君主老师时，则不以臣子相待。根据大学礼制，给天子授课，授课的臣下无需北面而居臣位，这就是为了表示尊师重道的缘故。
扩展资料：
尊师重教近义词：
1、程门立雪
意思是：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
2、立雪求道
一指程门立雪，比喻尊敬老师,不畏艰难虚心求教,通常形容此人好学，有毅力；二指旧指恭敬虔诚地求道。
尊师重教的反义词：
1、离经叛道
经、道指儒家的经典与教谕。离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
示例：他早就说过，与其目击儿子那样的离经叛道的生活，倒不如死了好！他绝对不愿意到上海。
2、斯文扫地
斯文指读书人、文人，或他们传承的道统、文化。扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
示例：杨沫《青春之歌》第二部四十三章：“完全应当罢课抗议！真是斯文扫地。”

为什么要尊师重道?

　　尊师重道
　　毛泽东尊敬师长的故事
　　刘邦敬老得贤臣
　　尊师重道方面的常用成语 尊师重道教育
　　尊师重道，是中华民族传统美德的重要规范。其本质是尊重知识、尊重教育、尊重人才。对青少年进行尊师重道教育，这是人类生存、发展和社会文明进步的需要。
　　中国古代思想家、教育家孔子把“教”与“政”视为同等重要，主张实行礼义教化。荀子将君师并称，认为“国将兴，必贵师而重傅”。唐代的韩愈说：“举世不师，故道益离”，认为只有尊师重道，整个社会才能按照“道统”的方向顺利发展。宋代的苏轼说：“斯文有传，学者有师”，认为教师对于发展文化，培养人才具有重要的作用。由于历代提倡尊师重教、尊师敬长，古代流传下来这方面的故事许许多多。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》等等。这些故事生动形象地记叙了莘莘学子不辞劳苦，虔诚拜师的历程，也展示了师者德高望重，悉心育人，传道授业的崇高的思想境界。
　　尊师重道在近现代更加得以发扬。毛泽东、李大钊、刘少奇、陈毅等无产阶级革命家都是尊师重道的典范。他们身为领袖人物，对自己的老师们执弟子之礼；他们博学多才，仍虚心好学，以长为师；他们不仅重视学业的进步，更重视自己品德和意志的修养。
　　古往今来，尊师重道，已成传统，代代相传。特别是在新中国成立以后，为确立人民教师的政治地位，国家决定从1985年起每年9月10日为教师节。经全国人大常委会通过的《中华人民共和国教师法》从1994年1月1日起正式实施。以法律手段保障教师的合法利，提高教师的待遇和社会地位，这是中国教育史上第一次，对中国牢固树立尊师重教、尊师敬长的良好社会风尚将起到重要的稳定的保障作用。
　　为了继承和弘扬尊师重道这一传统美德，对青少年学生进行尊师重道教育，是非常必要的。
　　尊师重道教育的具体内容是：
　　1．教育青少年学生尊师重傅，懂得“国之将兴，必尊师而重傅”的道理，让学生自觉做到尊敬老师，尊重老师的劳动，接受老师的教导，服从教职员工的管理。对老师有意见和要求，能善意诚恳地提出来，不许顶撞老师。让学生明白，师，是特殊的“长”；师生关系，是特殊的长幼的关系。从这个角度尊师也是敬长的表现。
　　2．教育青少年学生要尊重知识。教育是传播知识、创新知识、传递文明、培养人才的有组织、有目的的活动，是崇高的社会公益事业。全社会重视支持教育事业，这是国家文明的重要的标志。教育青少年学生尊师重教，其目的是教育学生通过尊师更好的学习知识，学会做人。长大后，在各条战线上成为一名尊师重道的劳动者和接班人。人之所以称为人，在于人类可以创造文明，而文明说到底不过是一种积累与传递。每一代长者都把其积累的经验和知识传给下一代，才有了人类的今天。所以，对于青少年学生，应该养成谦虚礼貌之类的好品德、好习惯，尊敬老师、尊重知识、尊重人才，只有这样，才能从长者手里学到知识与本领，使其继承、发扬。
　　尊师重道方面
　　〈中华民族传统美德警语名言500句〉
　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
　　意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
　　不师者，废学之渐也。
　　意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
　　国将兴，必贵师而重傅。
　　意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授长技术的师傅。出自《苟子》。
　　古之学者必有师。
　　意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
　　疾学在于尊师。
　　意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
　　君子隆师而亲友。
　　意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
　　君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
　　意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
　　敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
　　意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。
　　人不可以不就师矣。
　　意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。
　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
　　意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
　　意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
　　意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
　　若要好，问三老。
　　意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
　　师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
　　意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
　　师友贵隆亲，古学当自反。
　　意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
　　师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
　　意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
　　师者，人之模范也。
　　意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
　　师哉！师哉！桐子之命也。
　　意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
　　师道立则善人多。
　　意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
　　善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
　　意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
　　为学莫重于尊师。
　　意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
　　务学不如务求师。
　　意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
　　学贵得师，亦贵得友。
　　意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。
　　学莫便乎近其人。
　　意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
　　尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
　　意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
　　择师，不可不慎也。
　　意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。

尊师重道的故事？

东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗回，心想这是一位难得答的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。 程门立雪 百世之师 寸草春晖 恩同父母 恩逾慈母 经师人师 敬老慈幼 敬老尊贤 门墙桃李 良师益友 师道尊严 贪贤敬老 万世师表 严师益友 一字之师 尊师重道 饮水思源 洗耳恭听```````

尊师重道的古代名言

　　尊师重道方面
　　〈中华民族传统美德警语名言500句〉
　　爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
　　意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
　　不师者，废学之渐也。
　　意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
　　国将兴，必贵师而重傅。
　　意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授长技术的师傅。出自《苟子》。
　　古之学者必有师。
　　意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
　　疾学在于尊师。
　　意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
　　君子隆师而亲友。
　　意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
　　君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
　　意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
　　敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
　　意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。
　　人不可以不就师矣。
　　意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。
　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
　　意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
　　意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
　　意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
　　若要好，问三老。
　　意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
　　师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
　　意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
　　师友贵隆亲，古学当自反。
　　意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
　　师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
　　意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
　　师者，人之模范也。
　　意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
　　师哉！师哉！桐子之命也。
　　意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
　　师道立则善人多。
　　意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
　　善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
　　意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
　　为学莫重于尊师。
　　意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
　　务学不如务求师。
　　意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
　　学贵得师，亦贵得友。
　　意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。
　　学莫便乎近其人。
　　意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
　　尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
　　意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
　　择师，不可不慎也。
　　意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。

尊师重道的意思

尊师重道释义：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
尊师重道，注重师德是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视自己的教育事业。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
尊师重道的用法示例如下：
（1）学生说：尊师重道，团结同学的校园就是美，一种文明向上的美。
（2）这种精神，就是人说的尊师重道的精神。
（3）我们要尊师重道，举止有礼，不可有耀武扬威之心。
（4）尊师重道是中华文明的显著特征之一。
扩展资料：
古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也” 等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。
如：《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。 
’重道”是我国传统文化的重要特征。我国传统上把学问知识分为“道”、“经”、“术”三个层次。“道”是最高的学问。“经”是对“道”的阐述。“术”是实践“道”的手段和方法。古代所有学派都把“道”作为最大的学问，最终的追求目标。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。
《程门立雪》尊师重道故事：
北宋时福建将东县有个叫杨时的进士，特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
一天，杨时和学友游酢，因对某个问题有不同看法，为求得正确答案，就一起去程颐家请教。时值隆冬，天寒地冻，他们行至半途，就下起雪来了。赶到程颐家时，适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外等候。
过了良久，程颐醒来，从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢，他们浑身披雪，脚下的积雪已一尺多厚，程颐急忙起身迎他俩进屋。后来，杨时学到了程门立雪的真谛，世称“龟山先生”，被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈，影响久远。
参考资料：百度百科---尊师重道