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成语“做神做鬼”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“做神做鬼”的拓展阅读资料,主要内容包括:做神做鬼的成语解释,做神做鬼是什么意思、神字有鬼字成语、世上根本不存在神仙,它们真身,真面目,如鬼神一般,人心的黑暗之类的,做神仙就好做鬼一样,没啥区别?、神字有鬼字成语、神()鬼()、这世界上没人敢断定很多未知的东西是不存在的,比如仙人,神,鬼,上帝,天使。等

做神做鬼的成语解释,做神做鬼是什么意思

做神做鬼,成语,指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四七回:“既这么样,怎么不进来,以做神做鬼的?”

神字有鬼字成语

牛鬼蛇神 [niú guǐ shé shén] 生词本基本释义牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 贬义出 处唐·杜牧《李贺诗序》:“鲸呿鳖掷;牛鬼蛇神;不足为其虚荒诞幻也。”

世上根本不存在神仙,它们真身,真面目,如鬼神一般,人心的黑暗之类的,做神仙就好做鬼一样,没啥区别?

你说的对,既然没有都没有,爱做什么做什么。

神字有鬼字成语

牛鬼蛇神 [niú guǐ shé shén] 生词本基本释义牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 贬义出 处唐·杜牧《李贺诗序》:“鲸呿鳖掷;牛鬼蛇神;不足为其虚荒诞幻也。”

神()鬼()

神差鬼使”为古代常用成语。意为“好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事”。神工鬼斧,形容建筑、雕塑等技能的精巧,非人工所能为。也说“神工鬼斧” 。清屈大均《端州访研歌和诸公》:“年来巖底采无馀,鬼斧神工多得髓。”神藏鬼伏拼音 shén cáng guǐ fú,成语解释 比喻变化莫测

这世界上没人敢断定很多未知的东西是不存在的,比如仙人,神,鬼,上帝,天使。

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佛说“芥粒之中有三千大千世界
颠扑不破的真理
吴俊善
  佛说“芥粒之中有三千大千世界”是颠扑不的破真理,现在科学技术的发展更能证实这是个真理。我们知道,电脑的硬盘可以储存很多信息,如一块象水果糖一样大的芯片,就可以把大英图书馆的藏书的内容都全部装下。但这是不是科学发展播到了极致了呢?不是!以后还可以生产出更小的芯片,而且可以装下更多的信息,甚至在一个原子的体积大小的芯片中装下一个大英图书馆的所有的藏书的内容。大英图书馆有多少藏书呢?有三千万册藏书。这么多的书,不要说让人们记下其中的内容了,就是用火车把书运走,也得用许多列车!为什么一个小小的芯片中就能装下那么多的信息?除了技术的原因,因为信息是无体积的。信息是什么?信息是事物过去、现在或未来的资料。三千大千世界的信息同样是没有物质体积的,因此,芥粒之中也可以装下三千大千世界的信息。
  芥粒是什么?芥粒是众生的物质形态。也就是说,每个宇宙众生都存有宇宙间所有的信息的,但是,因为我们的迷失本性,即找不着路径了,所以就看不到这些信息了。人转世时,就是找不到原来的信息路径了,所以它记不起前生了。找不到原来的路径的原因是,每次转世时的切入点不一样造成的。也有人转世后能记得前世的事,这于巧合,当然也是个因果关系。当众生成佛后,有了佛的智慧,是会看到这种信息的。我们现在是凡夫肉眼,是看不到宇宙中全部信息的存在,只能看眼前肤浅的一点假象。
  阿赖耶识就是个芥粒,这是在物质形态上说的;但是它的精神形态,展开可以与整个宇宙同样大,在我们的阿赖耶识的精神状态下,整个三千大千世界都可以容纳下。如我们的心可以很轻松的装下一个汽车,装下一个兰州市,装下一个地球,装下一个太阳系、银河系、整个三千大千世界装到我们心里也是不成问题的。因为在精神面前,物质世界是没有体积的;同样的道理,在物质面前,精神、信息也是没有体积的。
  我们的一言一行,都要通过五感系统即耳、眼、舌、鼻、身和神经系统传导给意,然后储存在阿赖耶识中,这是丝毫不爽的。储存到阿赖耶识中的是什么?就是信息,就是“因”,到一定的时侯就一定要结出果来。阿赖耶识就象个容量巨大的磁盘(它物质体积极小),能存下许许多多的信息,它就是你人生经历的摄象机,既能存好的,也要存坏的,你做什么它就存什么,反映什么。同时,它还能受到病毒的侵害,一切恶的信息,诸如嗔、贪、愚都是不正确的信息,或者说是一种病毒。只要写上的东西,就永远在其中储存着,只要我们能静下心来,就能找到它。静下来,定下来就是细心的去找阿赖耶识中以往信息的路径法门。注意,这不是用我们的主观意识去找的。
  六道轮回,基因中的记载是轮回去向的根据。人的一生功过是非就是个数学的积累过程,是多少就得到少,不要贪图便宜,要老老实的做人,自己的一言一行都有记载。升降沉浮,成佛、成神、成人、成畜生、下地狱、成饿鬼都在自己。劝世人趁早皈依释佛,这才是明智之举。
  万物都有记载事物的功能,但是人类现在依靠科学的手段提取不出来。对于科学家来说,基因就是个无字天书,其中的内容,不是用科学方法随便可以破译的。
  能否进化是与智慧有关系的,当你积到一定功德时,你就有那么大的智慧了;你有了智慧,就可以成人、成神、成佛。当人没有智慧时,或失去智慧时,他就会做出不理智的事,就会失德;如果太出格,那就只好降级了,下地狱、转成饿鬼,也可能转成畜生,因为畜生就比人愚蠢。人和动物的差别就是智慧上的差别,组织器官上的差别。从一个动物到人,不知道积累了多少年的德,才成了个人身,在人世间稍不留神,又跌入地狱、变成饿鬼、转成畜生而万劫不能翻身,实在令人感叹不已。
  当众生成佛后,他们都是零态,他们的频率是一样的,所以释佛说:佛无大小。佛无大小,和“零无大小”具有同等的意思。因为众佛的频率及任何意义上都是相同的,所以,一佛就是万佛,万佛就是一佛。一佛知就是万佛知,万佛知就是一佛知。只要一佛能收到的信息,十万亿佛都可以收到,而且都是在同等条件下的同时收到的。所以,佛说众生是一体的,亦即佛是一体的。

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