《蝶恋花》鉴赏

纳兰性德仅活到三十一岁，这位才华绝代的人物，来到世间不过“惊鸿一瞥”，留下的雪泥鸿爪便是那《饮水词》。读他的词，你会感受其中有那么个饱含挚意深情且十分凄惋动人的主旋律，久久地在你心上萦回，且听这首《蝶恋花》吧：
“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦”——月光下的世界，有一种朦胧的美感，易惹人冥思遐想。离别的人们则更易逗起无限相思之情。唐人诗有：“海上生明月，天涯共此时”，又有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”之类。纳兰性德继承前人却又自创新意，他仰望夜空一轮皓月，浮想联翩而至，情感勃郁而生。他高声叹息：“明月呀明月，最可怜你一年到头东西流转，辛苦不息；最可惜你好景无多，一夕才圆，夕夕都缺。”那“环”和“玦”皆美玉制成的饰物，古人佩在身上。“环”似满月，“玦”似缺月。纳兰性德词镂刻精工入妙，于此类比拟可见。但其长处还在于写景亦处处有情，故其词抒情气氛特浓。此处以“辛苦最怜”四字领起，顿使天边那一泓寒碧，漾起许多情思。
“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”。随着情感的高涨，想象的飞腾，他进一步梦想起来，那一轮明月仿佛化为他日夜思念的爱人，用她那皎洁的光辉陪伴着他。此时，词人也发出了自己的誓言：要不畏“辛苦”，不辞“冰雪”去到自己爱人身畔，以自己的身躯热血“为卿热”。无奈天路难通，一个天上，一个人间，遐想烟消云散之后，剩下的只是对往事的追怀和物在人亡的沉痛感慨。
纳兰性德本是一位在精神气质上颇似贾宝玉的贵胄公子，身居“华林”而独被“悲凉之雾”。当了康熙的侍卫，却深以为苦，“惴惴有临履之忧”。他率真，性好自由，喜欢“闲云野鹤”式的生活：“仆亦本狂士，富贵轻鸿毛”，他爱书，爱友朋之乐，还很钟爱他的闺中伴侣。《饮水词》中有些篇章如初日芙蓉，晓风杨柳的姿影般明丽、娇嫩，又如出谷春莺，天边云雀的鸣声般曼妙、清新，它记录了词人的初欢，描绘了他的少年行乐图。可惜这段时间很短促，大约才结婚两、三年后他就赋“悼亡”了。我们看到他在一首《沁园春》词前《自序》中道：“了巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’妇素未工诗，不知何以得此也。”哦，原来他心中的明月，寄托了他如此深沉的哀思，自不同于一般。他们夫妻间只有“几年恩爱”，又还有别离，早知如此，真不该离别：“问君何事轻离别，一年能几团围月？”他在词中常这么叹息。
“无奈尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说”——下半阙拉回到现实：室在人亡，双燕依然，一片凄清。小燕子也是很多情的，象王尔德笔下的“快乐王子”就有一只小燕子来陪伴。如今一双燕子出现在纳兰性德的帘钩上，只有它们那儿娇小、轻盈才能够“软踏”，这“软”字下得多神！燕子呢喃、似絮语；它们在说什么？是说当年这室中曾有那“一生一代一双人”的事儿吧？于是我们从那“说”字里随之想象出此间曾有过的旖旎柔情的梦幻中的画面来了，随即，又都消逝了。眼前只有这帘间燕子。
“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”——一结是那样沉挚，又是纳兰性德式的爱情的表现。他是不甘心这样凄凉到底的，他又梦想起来了。“唱罢秋坟”出自李贺诗中“秋坟鬼唱鲍家诗”一语。“鲍家诗”似乎指的就是鲍照的《蒿里吟》这类挽歌。纳兰性德说：“在你的坟前我悲歌当哭，唱罢了挽歌，悲哀还不得解脱，我只有明春到此来认一认，花丛中可有一双栖香正稳的蝴蝶。”为什么要“认取”呢？想必是旧时曾见过的了。于是我们从他自己描绘的年少风光里，看到了这样的镜头：“露下庭柯蝉响歇，沙碧如烟、烟里玲珑月。并着香肩无可说，樱桃暗吐丁香结。笑卷轻衫鱼子缬，试扑流萤，惊起双栖蝶……。”这不就是那难得的“一昔如环”的花月良宵吗？在他心上萤飞蝶舞，时时闪过，他所以要时时去寻觅，以重温旧梦。但这样的解释似嫌不足。我们反复吟咏全篇，感到其中热烈深沉的感情是一贯到底的。“最怜”——“不辞”——“认取”这些字眼下得“字字沉响”，力量很大。应该容许他的想象继续飞腾起来，应该换一种理解：对着秋坟，他痴心地发愿“眼泪已流尽，悲歌已唱完，倒不如率性化去，和死去的爱人一起变作一双蝴蝶，到来年，春光如海万花丛中有对双栖蝶，这就是我们俩——永远地摆脱悲哀，永远地相依在一起——请旁人来‘认取吧。”
他的早逝的妻子，在他心中永久是一位娇憨情态的少女，他们相恋的时光在池心中是永久的纪念。他感到那时候他自己也很纯洁无邪，正是“少年不识愁滋味”，而后来他便陷进许多烦恼中去了，所以他对一逝而不复返的人生这段美好时光无限依恋，格外追想。他的“悼亡”篇章很多，其缘由也在此。
纳兰性德词中有一个理想境界，那就是希望青春和爱情得到永生。青年词人是非常执着于这一理想并且热烈地赞颂它的。《蝶恋花》可为范例。故而我们读他这篇词后，会感到于凄惋中还燃着一种象火一般炙热人心的东西，这就颇具力量，而不纯然是消沉。他的同时代词人陈维崧评他的词曰：“哀感顽艳，得南唐二主之遗。”但我以为散发着青春气息的纳兰性德的词，几乎在“南唐二主”之上。
纳兰性德词善设色点染，此篇先以素谈之色为主，只见青白的月色，又见帘前的双燕，最后却让我们看见那春丛双蝶的想象中色采绚烂的特写，映衬之下，分外地美。即令“悼亡”，也不尽是一片素色，这恐怕也是他的特点吧。

“澧兰沅芷无穷竟，况复哀时重自伤” 什么意思?

这是黄遵宪写给曾广钧诗中的两句。曾广钧是曾国藩的孙子，湘人，其诗惊才艳丽，以擅长“玉溪体”驰名，特点是哀感顽艳，扑朔迷离。黄遵宪在诗中说“上接孟荀驺论纵，旁通骚赋楚歌狂。澧兰沅芷无穷竟，况复哀时重自伤。”前面是指曾广钧诗词继承了楚辞的特点。解释一下后面的两句：“澧兰沅芷”，是屈原在楚辞里用的意境，“澧、沅”是三湘四水中的两条水，“兰、芷”都是香草。“无穷竟”是没有尽头。“哀时”，指哀伤时世，“重自伤”的重是仄声的“重”，是“十分，非常，甚”的意思。澧兰沅芷无穷竟，况复哀时重自伤——澧兰沅芷，花开花落，永远没有尽头啊！（而人生是那么短暂，难道不是很哀伤的事情吗）更何况，世上的哀愁又平添了那么多的忧伤？

“哀感顽艳”这个成语的意思是什么？

解释： 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来内指艳情的小说、戏曲、电影中容的感人情节。 出处： 三国·魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。” 示例： 这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回） 近义词： 哀恸顽艳 反义词： 用法： 联合式；作谓语、宾语、状语；形容作品哀怨、感伤 英文： 故事： 常用度： 中

咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。全句什么意思

咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳（简译）咏北狄的远征，奏响胡马的长嘶，凄婉之声沁入肝脾非常悲伤。远征之人的哀怨、感伤、古拙、绮丽 顽强战斗之传说。北狄：北狄是古代华夏人对北方非华夏各个部族的统称。胡马：1.泛指产在西北民族地区的马。2.指胡人的军队。3、匈奴南下的牧马。这段话出自 三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》其中的一小段。

表示哀的四字成语有什么

哀兵必胜,哀而不伤,哀感顽艳,哀鸿遍野(亦作:哀鸿遍地 哀鸿满路),哀毁骨立(亦作:销毁骨立 毁瘠骨立),哀梨蒸食(亦作:蒸食哀梨),哀丝豪竹(亦作:豪竹哀丝) 耗矣哀哉 生荣亡哀 生荣没哀 于呼哀哉 喜怒哀乐 呜呼哀哉 生荣死哀 乞哀告怜 乐往哀来 豪竹哀丝 乐极哀来 乐极生哀 鸿雁哀鸣 豪管哀弦 感旧之哀 乐尽哀生 节哀顺变 哀痛欲绝 哀天叫地 哀思如潮 哀丝豪竹 哀声叹气 哀莫大于心死 哀梨蒸食 哀毁瘠立 哀毁骨立 哀鸿遍野 哀鸿遍地 哀告宾服 哀感中年 哀感顽艳 哀感天地 哀而不伤 哀兵必胜 哀哀欲绝 哀哀父母

哀感顽艳和哀而不伤是一对近义词还是反义词

【拼音】：āi gǎn wán yàn【释义】：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。【拼音】：āi ér bù shāng【释义】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

纳兰性德的《蝶恋花》赏析

赏析
这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道：’丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：’衔恨愿为天上月，年年犹得 向郎圆。’’此词即先从’天上月’写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。
后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁圆满，付出再大的代价都愿意。’一昔如环，昔昔长如玦’，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。
下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用’双栖蝶’的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。
不做作，无雕饰，缠绵凄切，感人至深。
原文如下：
蝶恋花·辛苦最怜天上月
清代：纳兰性德
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
扩展资料：
创作背景
作者在康熙十九年（1680）重阳节前三日夜曾做过一个梦：“梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”而这首《蝶恋花》就从这个梦里的两句诗生发而来。妻子卢氏去世后，作者生活便长期痛苦悲伤，他用月亮盈亏喻人生的聚散，希望月亮夜夜明亮，长圆不缺。所以作者将天上的月亮，作为歌咏对象作词一首。
参考资料：蝶恋花-百度百科

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生.是什么意思

意思是我是世间哀愁的过客，身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面？痛彻心扉地哭泣，在断肠声里，因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。
原诗如下
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
清代：纳兰性德
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
译文
残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷。梅花随凉风飘落，忧伤的笛声传来，已是寂寞黄昏。深夜想起了往事，月色于无人处也好像朦胧起来。
我，世间哀愁的过客，身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面？痛彻心扉地哭泣，在断肠声里，因朱彝尊的遭遇而辗转难眠。
扩展资料
创作背景
康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。
诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
他出生后，取名为纳兰成德，这个名字源自《易经》：“君子以成德为行。”后来，因皇太子取名“保成”，为了避讳，改为性德。纳兰可谓是身在富贵之乡，含着金汤匙出生。他的父亲纳兰明珠的仕途，在他的有生之年，几乎是一路飙升。
当年北京官场流行一句话，叫“要当官找索三（索额图），要人情拜老明（明珠）”。成长在豪门贵府，纳兰性德自小就受到了良好的教育。18岁便乡试中举，22岁时被康熙帝授为三等侍卫，不久便升为一品侍卫。
在当时，像纳兰性德这样的满族青年多以披坚执锐战场立功为荣，汉族士人则以读书应试为出仕做官的正途。纳兰性德出身满洲贵族，既善骑射，又科场得意，可见其才华的卓越。
不过，纳兰性德的仕途也就到这里了。由于父亲是相明珠，这让康熙非常忌惮。一方面他爱惜纳兰性德的才华，但由于想钳制明珠，纳兰性德一生也未得重用。外人看来的春风得意，在纳兰性德自己看来，并不快乐。他的词中，很多是这样悲伤凄婉的调子。