“爱毛反裘”的拓展阅读资料(3)
带裘的成语有哪些
集腋成裘、反裘负刍、
冬日黑裘、
夏裘冬葛、
冬裘夏葛、
一狐之腋的解释'>千金之裘,非一狐之腋、
软裘快马、
肥马轻裘、
轻裘朱履、
克绍箕裘、
反裘伤皮、
救寒莫如重裘、
千镒之裘,非一狐之白、
箕裘相继、
归老菟裘、
箕引裘随、
狐裘羔袖、
黑貂之裘、
狐裘尨茸、
反裘负薪、
裘敝金尽、
振裘持领、
貂裘换酒、
轻裘缓带、
业绍箕裘、
大寒索裘、
箕裘颓堕、
轻裘大带
为裘为箕、
鹿裘不完、
爱毛反裘、
克嗣良裘、
众毛攒裘、
五月披裘、
披裘负薪、
箕裘之业、
披裘带索
爱毛反裘文言文翻译
魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃邪?”有一次魏文侯出游,见路上一个人反穿著一件皮裘(有毛的一面在里面),背著柴行走。文侯问他:“你为什么要反穿着皮裘背柴呢?”那人说:“因为我太爱惜皮裘上的毛了,怕它被磨掉了。”文侯说:“你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了,皮裘上的毛就会失去依托了吗?” 有一个古语叫皮之不存毛将焉附,也有个成语叫唇亡齿寒,都是指事物失去了借以生存的基础,就不能存在。,这个典故讽刺的是那些不知道什么才是应该重视的而本末倒置的人。皮就是基础就是根本,而毛就是依托根本才能存在的东西。毛的成语大全
毛发不爽 毛发倒竖 毛发丝粟 毛发悚然 毛发耸然 毛发之功 毛骨悚然 毛骨耸然 毛骨竦然 毛举缕析 毛举细故 毛举细务 毛森骨立 毛手毛脚 毛遂堕井 毛遂自荐 毛羽零落 毛羽未丰 吹毛求疵、九牛一毛“爱毛反裘”这个成语是什么意思?
解释:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
出处:
汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”
示例:
近义词:
本末倒置
反义词:
用法:
联合式;作谓语;形容本末倒置的愚昧人
英文:
故事:
常用度:
中
出自反裘负刍的两个成语?
反裘负刍、皮之不存,毛将焉附。一、反裘负刍
释义:反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
出处:西汉·刘向《新序.杂事》“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’”
译文:魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我喜爱我皮衣上的毛。”
二、皮之不存,毛将焉附
释义:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处:西汉·刘向《新序.杂事》:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”
译文:魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”
扩展资料
反裘负刍典故
一、原文
魏文侯出游,道见路人反裘而负刍,文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”明年,东阳上计,钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。
譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田地不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士夫也。吾闻之,下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”
二、出处
西汉.刘向《新序.杂事二》
三、译文
魏文侯外出游玩,看见路上有个人反穿着皮衣背柴草,魏文侯说:“(你)为什么反穿着皮衣背柴草呢?”那人回答说:“我喜欢皮衣上的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。
大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。
我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是从官员和百姓那征收到的。我听说过这样的话:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”
四、揭示道理
任何事物都有它的规律,应遵循自然规律,做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。
参考资料来源:百度百科-反裘负刍
参考资料来源:百度百科-皮之不存,毛将焉附
出自反裘负当的成语是什么
【词 目】 反裘负刍【发 音】 fǎn qiú fù chú
【释 义】 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
【出 处】 《晏子春秋·杂上》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于涂侧者,以为君子也。”
【示 例】 汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”
【近义词】 反裘负薪 、本末倒置
【英 文】 wear coat inside out
【用 法】 偏正式;作谓语、定语;含贬义
【使用频率】 较少使用
【原文】魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”明年,东阳上计,钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田地不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之,下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”
(选自西汉.刘向《新序.杂事二》)
【典故】魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:“胡为反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所痔邪?”明年,东阳上计,钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所痔也。今吾田地不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之,下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”
【翻译】魏文侯出游,看见路上有个人反穿着皮衣背柴禾,魏文侯说:“为什么反穿着皮衣背柴禾?”那人回答说:“我爱惜我的皮衣的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮衣被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我听说过这样的话:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”
【启示】任何事物都有它的规律,大家不能背道而驰,应遵循自然规律,不能拔苗助长,最终只能起到相反的结果。
皮之不存,毛将焉附;爱毛反裘亦可
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