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成语“安之若命”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“安之若命”的拓展阅读资料,主要内容包括:知其不可奈何而安之若命,德之至也;悟其可以纵横而行之无忌,道之极也。是什么意思?、关于“知其不可奈何而安之若命”的事例、人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命.什么意思、“人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命”是什么意思?、知其不可奈何而安之若命什么意思?、“知其不可而安之若命”的出处和含义?等

知其不可奈何而安之若命,德之至也;悟其可以纵横而行之无忌,道之极也。是什么意思?

指人把遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受, 是道德的最高境界。如果觉得自己可以横行当世并且真的这样做了,那么可谓人生极致庄子说的

关于“知其不可奈何而安之若命”的事例

“知其不可奈何安之若命,德之至也”语出《庄子·内篇·人间世第四》。意思是;既然知道不可改变,那就顺其自然发展,这就是人生最高的德行。“安之”,任其自然,不因个人的爱恶而执着于选择和取舍。其实庄子的中心思想是“无为”,他崇尚自然规律(听天由命),认为上天会安排公正的结果,反对个人对事理的刻意改变,这样不仅违背了天意,而且使得自己徒生烦忧,也就是自找苦吃。在老庄一派的道家学说中,遵循自然(规律)是其中心思想。老子也说:上善若水。二者说的都是同一个道理。在今天我们看来他们的思想虽有些消极,但我认为对于个人的修身养性还是有极大意义的。

人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命.什么意思

人一生下来,忧患就是随之而来的。既然知道了这是无可奈何的事情,就安然接受命运的安排(,这样最好)!

“人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命”是什么意思?

“人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命”意思是:
人一生下来,忧患就是随之而来的。既然知道了这是无可奈何的事情,就安然接受命运的安排
“人之生也,与忧患俱来,知其无可奈何,而安之若命”这句话出自:
是梁启超说的话
梁启超还说过这些话:
1、十年饮冰,难凉热血。
2、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
3、故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!
4、饮冰十年 难凉热血
5、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
6、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
7、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
8、心安理得海阔天空
9、人生百年,立于幼学。
10、人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处;责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。

知其不可奈何而安之若命什么意思?

知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然。此句出自庄子《人间世》。
原文节选:
是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何安之若命,德之至也。
为人臣子者,固有所不得已。行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶生!夫子其行可矣!
译文:
所以侍奉双亲的人,无论什么样的境遇都要使父母安适,这是孝心的最高表现;侍奉国君的人,无论办什么样的事都要让国君放心,这是尽忠的极点。注重自我修养的人,悲哀和欢乐都不容易使他受到影响,知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界。
做臣子的原本就会有不得已的事情,遇事要能把握真情并忘掉自身,哪里还顾得上眷恋人生、厌恶死亡呢!你这样去做就可以了!
扩展资料
《庄子·人间世》简介
《人间世》是一篇《庄子》内篇中的文章。本书的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。
全文可分为前后两大部分,前一部分至“可不惧邪”,以下为后一部分。前一部分假托三个故事:孔子在颜回打算出仕卫国时对他的谈话,叶公子高将出使齐国时向孔子的求教,颜阖被请去做卫太子师傅时向蘧伯玉的讨教,以此来说明处世之难,不可不慎。
《庄子》首先提出要“心斋”,即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何安之若命”,第三提出要“正女身”,并“形莫若就”,“心莫若和”。归结到一点仍旧是“无己”。
第二部分着力表达“无用”之为有用,用树木不成材却终享天年和支离疏形体不全却避除了许多灾祸来比喻说明,最后一句“人皆知有用之用,而莫知无用之用”,便是整个第二部分的结语。前后两部分是互补的,世事艰难推出了“无用”之用的观点,“无用”之用正是“虚以待物”的体现。
“无用”之用充满了辩证法,有用和无用是客观的,但也是相对的,而且在特定环境里还会出现转化。
《庄子》与《归藏》《黄帝四经》《老子》等著作共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
《庄子》不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展,中华民族的精神得以发扬,在现实意义上,更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。
参考资料来源:百度百科—人间世 (中国哲学、文学作品)
参考资料来源:百度百科—庄子 (道家学派经典著作)

“知其不可而安之若命”的出处和含义?

应该是“知其不可奈何安之若命,德之至也”语出《庄子·内篇·人间世第四》。 意思是;既然知道不可改变,那就顺其自然发展,这就是人生最高的德行。“安之”,任其自然,不因个人的爱恶而执着于选择和取舍。 其实庄子的中心思想是“无为”,他崇尚自然规律(听天由命),认为上天会安排公正的结果,反对个人对事理的刻意改变,这样不仅违背了天意,而且使得自己徒生烦忧,也就是自找苦吃。在老庄一派的道家学说中,遵循自然(规律)是其中心思想。老子也说:上善若水。二者说的都是同一个道理

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