什么人或者什么东西是包藏祸心的？

骗子和坏人是包藏祸心的。而这个包藏祸心不是用来形容东西的，是形容人的。

包藏祸心的意思及成语解释

包藏祸心，读音：bāo cáng huò xīn，汉语成语；意思：包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。出 处《左传·昭公元年》:“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”近义词佛口蛇心 居心叵测 心怀鬼胎 存心不良 包藏奸心 心怀叵测 别有用心 图谋不轨反义词碧血丹心 胸怀坦荡 菩萨心肠

成语包藏祸心的主人公是谁

包藏祸心 【近义】佛口蛇心、居心叵测【反义】菩萨心肠、胸怀坦荡【释义】包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。【出处】《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”【用例】初与我为客侣，不意～，隐我血赀，悍不还，今愿得而甘心，何父之有？（清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》）

什么叫包藏祸心？

意思是心里怀着害人的恶意

求古文《包藏祸心〉译文

原文是这个吗？【原文】楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外。 既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞，曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命。”令尹使大宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围将使丰氏抚有而室。围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所雍塞不行是惧。不然，敝邑，馆人之也，其敢爱丰氏之祧？” 伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。【译文】楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。 聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？” 伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。

包藏祸心的历史人物是谁 包藏祸心典故出自哪

包藏祸心，bāo cáng huò xīn；包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。” 骆宾王《代李敬业讨武曌檄》：践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。 明 刘基 《郁离子 子侨包藏祸心》：君子谓西郭子侨非人也。已则不慎，自取污辱，而包藏祸心，以陷其友，其不仁甚矣！