杯水车薪和《三国演义》中的哪些人物有关?

“杯水车薪”与孟达有关. 第三十六回合中“达曰：“我今即往，一杯之水，安能救一车薪之火乎？将军速回，静候蜀兵至可也。” 当然，“杯水车薪”并不出自《三国演义》，作者是引用的。

杯水车薪的薪是什么意思。

您好，这里的薪是柴禾、柴草的意思。
杯水车薪的意思，是用小小的一杯水去扑灭整车柴草燃起来的火，比喻微小的努力对大局来说并没有什么作用，于事无补。
拓展资料
杯水车薪
读音：bēi shuǐ chē xīn
意义：用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。
出处：《孟子·告子上》。
杯水车薪的薪字，在古代是柴草的意思。
例句：妈妈给我的5元钱，对于我的那本漫画书，真是杯水车薪啊。
百度百科_杯水车薪

杯水车薪的意思

从前，有个樵夫砍柴回家，天气炎热，他推了满满的一车柴草来到一家茶馆门前。在屋里刚坐下喝了一会茶，就听见外面有人高喊：“不好了，救火啊！柴车着火了！”樵夫立即起身，端起茶杯就冲了出去。他把茶杯里的水向燃烧的柴车泼去。但丝毫不器起作用，火越来越大，最后柴车化为了灰烬。 成语发音：bēi shuǐ chē xīn 成语释义：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。 成语出处：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 成语示例：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有～之状。（清·李绿园《歧路灯》第七十四回） 杯水车薪：形容力小，解决不了问题。 车薪：一车柴草。《孟子·告子上》：“犹以一杯水，救一车薪之火也。”意思是用一杯水去救一车着火的柴草。比喻效力小，对于解决困难起不了多大作用。

看图猜成语，比如第一个是杯水车薪，其他呢？？

杯水车薪
2.人才济济
3.火冒三丈
4.花好月圆
5.比翼双飞
1.杯水车薪  [ bēi shuǐ chē xīn ] 
【解释】：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
【出自】：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
【示例】：有新债未动毫分的，除了承许夏鼎三十两外，大有～之状。 ◎清·李绿园《歧路灯》第七十四回
2.人才济济  [ rén cái jǐ jǐ ] 
【解释】：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
【出自】：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
【示例】：闺臣见～，十分欢悦。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第六十二回
3. 火冒三丈  [ huǒ mào sān zhàng ] 
【解释】：冒：往上升。形容愤怒到极点。
【出自】：陶菊隐《筹安会六君子传》：“章太炎以自己惨淡经营《民报》多年，一旦复刑，竟被摈斥，不由得火冒三丈。”
4.花好月圆  [ huā hǎo yuè yuán ] 
【解释】：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
【出自】：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”
5. 比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ] 
【解释】：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
【出自】：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
【示例】：不是妾身多薄幸，只因司马太风骚，效神凤，下丹霄，～上泬寥。 ◎明·朱《卓文君》

杯水车薪的薪是什么意思

杯水车薪的薪是柴草的意思。
【意思】比喻无济于事，解决不了问题。
【读音】bēi shuǐ chē xīn 
【出处】《孟子·告子》：“今之为仁者；犹以一杯水救一车薪之火也。”
【释义】如今行仁的人，好像用一杯水来救一车柴木的火焰，（结果连他们已实行的这点点仁都会消失的）。
【造句】这座塑胶厂火势猛烈，消防车的水柱显然是杯水车薪，无济於事。
扩展资料
成语用法：杯水车薪复句式；作谓语、宾语、分句；表示力量微小不能解决问题。
成语正音：水，不能读作“suǐ”。
成语辨形：薪，不能写作“新”。
成语辨析：杯水车薪与“无济于事”有别：杯水车薪是比喻性的；多指用以救急的实物；钱财数目太少；“无济于事”是直陈性的；多指用以解决问题的措施、行动不顶用。
近义词：杯水救薪、无济于事
反义词：力济九区、绰绰有余、立杆见影

杯水车薪指的是什么意思

杯水车薪指用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
成语出处：战国时期《孟子·告子上》“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 
译文：如今行仁德品质的人，跟好像用一杯水来救一车柴木的火焰差不多。
《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。
扩展资料
《孟子·告子》上  其一
原文 ：
告子曰：“性犹杞柳也，义犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。”
孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”
译文：
告子说：“人的本性好比柜柳树，义理好比杯盘，把人的本性纳于仁义，正好比用柜柳树来制成杯盘。”
孟子说：“您是顺着柜柳树的本性来制成杯盘呢，还是毁伤柜柳树的本性来制成杯盘呢？如果要毁伤柜柳树的本性而后制成杯盘，那不也要毁伤人的本性然后纳之于仁义吗？率领天下的人来损害仁义的，一定是您这种学说吧！”
参考资料来源：百度百科-杯水车薪