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成语“本位主义”的拓展阅读资料(5)

导读

本文介绍成语“本位主义”的拓展阅读资料,主要内容包括:什么叫本位主义、如何正确处理"大局观念"与"本位主义"两者之间的关系、个人主义和本位主义有什么区别?、什么叫做官僚本位主义?、缺乏大局观念,搞本位主义,僵化保守,固步自封应从哪些方面改进、如何改善员工本位主义绩效考核方案等

什么叫本位主义

本位主义:是指自私自利自以为是,以“自我”为中心的那些人。可以分为社会本位主义,个人本位主义。 与之相对的是共产主义和人文主义

如何正确处理"大局观念"与"本位主义"两者之间的关系

本位主义,指在处理单位与部门、整体与部分之间的关系时只顾自己,而不顾整体利益的,对别部、别地、别人漠不关心的思想作风或行为态度和心理状态。本位主义者被认为缺乏大局观和全局意识,考虑问题时以自我或小团体为中心,无论利弊得失都站在局部的立场上。工作中的本位主义其实说白了就是自私、懒惰一种表现,遇事部门之间缺乏沟通、协调,同事之间交流、谈心不够,缺乏大局意识,局限于上级布置什么做什么,结合自身岗位实际,提出新的想法方法不多,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。本位主义不利于部门的长远发展,也不利于中心工作的顺利推进,应在工作中加以避免。所以综上所述工作中的本位主义要加以避免和摒弃。

个人主义和本位主义有什么区别?

本位主义就是只考虑本单位的利益,不考虑国家或其他单位的利益。毛泽东把本位主义称之为“放大了的个人主义”。

什么叫做官僚本位主义?

  政府这个机器的特色是官僚本位主义。什么叫做官僚本位主义?对外,它的思考逻辑是从管理者的角度出发,以管理者的方便为目标。一个例子就足以说明:在很多欧美的城市里,我们到处都看见街头艺人在大街、广场、公园里拉小提琴、唱歌、演木偶戏、画画,脚下放着一顶破帽子或罐头盒,行人高兴了就把钱往里头丢,城市洋溢着活泼生动的文化艺术
  气息。另外一些城市里却完全看不见这样的景象,譬如台北,为什么呢?
  因为大街、广场、公园,所有的公共空间都有“管理条例”,而所有的管理条例都禁止这样的演出行为。为什么禁止?因为对于管理者而言,“方便管理”是惟一的逻辑,在这个单一逻辑下,街头艺人对市场管理处而言,就是违法摊贩;对交通警察而言,就是交通阻碍者;对公园处而言,就是破坏公园环境者;对税捐处而言,用罐头收钱而不缴税,就是逃税者。
  官员害怕弹性,因为弹性会带来额外工作。官员逃避创意,因为创意会带来额外风险。去掉弹性和创意,躲开额外的工作和风险,只要管理方便,那还有什么比“禁止”更简单的管理方法呢?至于“禁止”所产生的负面影响:对人民使用公共空间利的剥夺,对城市气氛的压抑,艺术家的损失等等,不是任何一个部门需要考虑的。这,就是官僚本位主义的ABC。
  官僚本位主义在政府机器的内部,以另一种方式呈现:部门与部门之间,壁垒分明,互不相通。一只湿答答的老鼠谁管?答案是,如果它跑到了大马路上,是交通局的事;若是在人行道上,是养工处的事;窜到学校里去了,教育局管;钻到垃圾堆里了,环保局管;溜到市场去了,市场处的事。老鼠带菌?卫生局的事……真要问,你要请一只老鼠来家里吃饭,找谁联系?没人管。
  所以,你就明白了为什么一个城市没有街头艺人。养工处管人行道,交通局管大马路,公园处管公园,教育局管校园,市场处管市场,这些公共空间的管理者,彼此之间并不沟通。如果你要“解放”这一个城市的公共空间,让艺人、画家、诗人可以在天空下表演,放一个小罐头盒收钱,让过路的人小小驻足,为实现这么卑微的一点愿望,你知道你得做什么吗?
  你必须把几十种“禁止”的管理条例拿来,一条一条去“破解”,就是说,促使这一二十个部门进行修法,把每一个管理条例中卡住表演以及收费行为的每一个环节拿掉,而每一个条例的更动,都非同小可:从咨询协商、提出草案,到草案通过,公布实施,中间有无休无止的辩论和协商过程。让几十个条例更动就得跟几十个部门去磨。官僚本位主义是所有政府的通性,在不同国家里只有程度的差异而没有本质的不同:每一个部门,只以自己的范围为终极思考范围,部门与部门之间协调、对话、合作,在政府的机器里,近乎是“不可能的任务”。(经过三年的磨合,台北市在2003年通过新的条例,鼓励街头艺人的出现。)
  而如果政府的机器里根本就没有“文化”这个齿轮,或者有了以“文化”为名的齿轮,却又只是个不转动的装饰零件,那么对抗或化解这个官僚本位主义就连起点都没有。要解放空间吗?要让艺术进入城市文化吗?要修改管理条例吗?由谁发起?由谁推动?
  仅仅是想要让城市的空间容许艺术出现,就要费尽力气,经年功夫,想像一下更为重大的目标吧:怎么样让艺术渗透进入各级学校教育系统?怎么样让美感在公共工程的设计里占一个地位?怎么样让贫民和弱势族群也得到文化的利?怎么样保护创作者的著作、维护艺术工作者的工作和退休保障?怎么样使文化变成外交项目?怎么样修改税制,使文化产业得以与一般商品有不同待遇?甚至于,怎么样使警察不践踏文化,使司法尊重文化,使狱吏理解文化?
  每一项,都牵涉到部门与部门之间的磨合,每一项,都需要一个巨大的整合力量去进行不同目标的折冲。政府的庞大机器里,如果没有一个“文化”的齿轮,而且是一个独立、强悍的非装饰作用的“文化”齿轮,文化就注定不可能影响到生活里各个层

缺乏大局观念,搞本位主义,僵化保守,固步自封应从哪些方面改进

缺乏大局观,说明自身积累的深度有问题。本位主义,僵化保守,是冰冻三尺非一日之寒的问题,甚至是正常的。想要改变,就要下猛药,除病根,或者直接换血搞更新换代。至于固步自封,这是个中性词语,保守本身是一种智慧,它或许无法让组织得到更多,但是却可以让组织活下去。放弃改革,放弃很多,放弃保守,可能直接面临死亡。

如何改善员工本位主义绩效考核方案

将企业和部门绩效与员工个人绩效挂钩,并调整集体绩效在员工最终绩效的占比。但一定要注意比例结构的平衡,既避免出现大锅饭的解释'>吃大锅饭(员工个人绩效比例过低,干好干坏差不多),也要避免出现个人英雄主义(集体不佳而个人很靓丽突出)。恰到好处,就是管理的艺术了。

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