“一婚穷十年，一丧紧三年”，农村办的红白事，钱都花哪去了？

无论是在城市还是农村，婚丧嫁娶是每个家庭都要面对的事情，婚假和丧礼分别就是红事和白事，虽然二者的意义和氛围完全相反，但是红白事在农村都是大事，两件事要遵守的规矩和礼节都不少，而且往往会引起全村人的轰动，而且少不了亲朋好友和邻居们的帮忙。
按照中国的传统观念，把老人安稳送走和看孩子顺利结婚成家，就是很多农民最大的目标心愿了，所以农民在办红白事时，总是想着尽量让所有人都满意，随着社会的发展，农村的朋友在红白喜事上也有了越来越多的考虑，有个问题却让不少农民头疼，那就是红白事的大操大办。   
农村流传着一种说法叫做“一婚穷十年，一丧紧三年”，从现实情况来看，这种形容其实并不为过。这几年，在婚丧嫁娶方面，农民大操大办的风气越来越普遍，对很多普通的农村家庭来说，一桩婚事可能会让全家人再过十年的穷日子，一场丧礼办下来，全家人也要过两三年紧巴巴的生活，可见在农村办红白事，需要一笔不小的花费，那么这些钱都花哪里去了呢？
 农村的红白事都离不开办酒席，如今农村攀比的风气越来越严重，酒席的排场自然越来越大，一场体面的酒席，食材的搭配和制作就要花不少的费用和心思，农村的酒席比较热闹，一桌十几盘的美味佳肴，再加上烟酒和饮料，光是这方面的花费通常就要两三万。而在红白事的所有花费中，办酒席的费用还不是最多的。
之所以有“一婚穷十年”的说法，是因为农村结婚的负担越来越重，光是这两年闹得沸沸扬扬的天价彩礼，就已经让很多农民吃不消了。结婚男方给女方彩礼本来是一种传统，可是由于农村的光棍数量越来越多，女方要求的彩礼数额越来越大，例如万紫千红，三斤三两的说法，一开口至少十几二十万，这还不包括需要提前准备的房子和车子这些不动产。所以在农村，一桩婚事办下来往往要耗费全家人多年的积蓄，有的家庭甚至不得不因此欠债。
农村办白事的花费也同样不少，这几年农村“薄养厚葬”的风气越来越明显，农村老人去世之后，丧礼一办就是好几天，甚至还花钱安排了歌舞表演和请门的戏班子，就算是经济条件一般的人也要打肿脸充胖子，甚至因此找人借钱，事后再慢慢归还，就是为了不让人说闲话。

薄养厚葬是什么意思

薄养厚葬拼音bó yǎng hòu zàng解释指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。

农村乡风文明建设主要解决什么问题

第抓标杆发挥基层党员干部示范作用引领乡风文明建设说风于、俗形于基层党员干部乡风文明起着标杆示范作用要党员干部带刹五风广农牧民自觉跟苏木乡镇、嘎查村干部要发挥表率作用带执行推形领导示范、党员带、行效良局面要带反五风作公承诺带监督制止歪风邪气积极倡导婚事新办、喜事省办、丧事简办、事办、神事杜绝办等新风自觉接受群众评判社监督特别五风面存突问题要敢抓敢管敢于说服、敢于劝阻、敢于叫停敢于同陈规陋习做斗争各旗县要针五风问题制定台纠风规章制度各村组要制定《村规民约》推乡风文明建设制度化、规范化科化 第二抓督查利用各类群众自治协组织规劝狠刹乡村五风鼓励基层群众自发立各级各类自治协组织嘎查村要结合乡风文明建设反五风主题组织威望高、责任强、召力强村民组织立乡风文明纠查组,协同红白理事、道德评议、村民议事、禁赌协等群众组织自我纠查、自我教育、自我管理、自我约束基础陈规陋习进行严查、制止规劝营造事家传、坏事家管、歪风家纠浓厚氛围组织展五提倡五反即：提倡艰苦奋斗反奢侈浪费；提倡崇尚科反封建迷信；提倡健康娱乐反酗酒赌博；提倡村邻睦反邻纠纷；提倡孝亲反薄养厚葬倡导科文明健康式行习惯共青团、妇联等群团组织要针性展反五风工作深入展婚育新风进万家积极倡导集体婚礼等种移风易俗形式于五风演变较突强烈区纪检、监察、纠风部门要严查顶风违规党员干部；公安部门要严惩取缔聚众赌博窝点狠刹赌博风并利用典型案例教育农牧民力争用短间、力措施取明显效 第三抓典型营造文明乡风建设崇德向善浓厚氛围要立足农村牧区实际群众身边选典型依靠群众推典型树立批具代特征乡风文明先进典型苏木乡镇、嘎查村要利用文化站、黑板报、宣传栏、张贴标语等形式进行广泛宣传村口、路边、村街道两侧等显著位置张贴宣传标语；民政、科协、公安、司、工商等部门要主要乡镇聚集区、集市等展移风易俗宣传;电台、电视台、报社等新闻媒体要总结挖掘移风易俗先进典型并进行张旗鼓宣传用身边、身边事教育群众使反五风工作真入脑入各要结合实际农村牧区干部展支书、村等评选；农牧民群众展除陋习、树新风移风易俗先进典型、道德模范、身边、、媳妇、婆婆、夫妻、邻、干净家、精媳妇等系列评选建设文明乡风提供强精神支撑要宣传推广巴彦淖尔市临河区、乌兰察布市等展严禁党员领导干部操办赤峰市宁城县移风易俗建设村级公墓锡盟苏尼特左旗举办敬达慕等典型经验做用典型力量激励引导广干部群众同要抓住些群众反映强烈反面典型该曝光曝光该通报通报该处罚处罚让广基层群众切实受反五风工作力度形社舆论强压力反五风、树新风提供力舆论支

乡风文明建设怎么加强

一、从3方面加强：
1、找准关键问题，有的放矢整治；
2、抓住关键力量，做好示范带动；
3、注重关键环节，推动常态长效；
二、抓好基层治理，关键靠基层组织；匡正社会风气，关键靠党建引领。
在此认识基础上，部署开展“治陋习、树新风”项整治，成立领导小组，建立“各级党委牵头抓总，组织部门协调推进，相关部门分工负责”的工作机制，下发门文件，突出移风易俗，明确整治内容。
坚持把项整治与推进“两学一做”学习教育常态化制度化结合起来，与党风廉政建设和基层党建述职评议考核结合起来，与打击“村霸”、宗族恶势力行动结合起来，统筹谋划、整体推进。
强化各级党组织责任，落实市县乡村组联点包片制度，每月调度、每季点评，层层压实责任，形成高压态势，构建上下一条线、纵横连成片、层层有人抓、事事有人管的工作格局和运行机制，做到抓在日常、严在经常。
扩展资料
一、为坚决扭转农村社会的陈规陋习和不良风气，岳阳市委坚持将纪律和规矩挺在前面，促使各级党员、干部履责担当、率先垂范，以“关键少数”引领绝大多数，以党风带政风促民风。
1、从领导干部抓起。
出台领导干部“治陋习、树新风”“十不准”规定，提出“不违规操办婚丧喜庆、不参与打牌赌博、不参与封建迷信活动、不参加大操大办酒宴”等要求，立规明纪，强化约束；切实发挥领导干部带动作用，既遵纪守规、以身作则，又联点包片、联亲带友，明确帮带和督促责任。
2、从公职人员管起。
全面实行国家公职人员婚丧嫁娶申报制度，规定凡是机关事业单位、国有企业等工作人员，无论编内编外，无论职务高低，办理婚丧宴请一律及时向单位申报，报告宴请范围、参与人数、酒席场地等事项，并签订承诺书，在严格遵守有关规定的基础上，承诺不大操大办、铺张浪费、攀比摆阔。
3、从广大党员严起。
充分发挥党员带头作用，市委组织部下发《关于在“治陋习、树新风”项工作中充分发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用的通知》，把“治陋习、树新风”作为支部主题党日活动主题，纳入党员量化积分管理，作为民主评议党员的重要内容。
二、充分发挥基层党组织主心骨作用，引领群众把新风尚、好做法树立起来，固化下来，形成制度、敦风化俗。
1、建章立制。
以村党组织为主导，通过“四议两公开”的程序，制定完善群众认可、切合实际、约束有力的村规民约并张贴到户，强化群众自我教育、自我管理、自我服务、自我监督
2、典型引路。
大力弘扬新时代好家风，广泛开展文明家庭、道德之星、党员示范户评选表彰活动。结合党员民主评议，基层党组织选树一批有正气、讲文明、带头移风易俗的优秀共产党员，由基层党委给予通报表扬。
3、文化引导。
深入挖掘岳阳文化遗产和红色资源，大力弘扬忧乐精神、骆驼精神、求索精神和平江起义革命精神，通过送戏下乡、张贴海报、赠送读物、制定动漫宣传片等群众喜闻乐见的形式，推动“四种精神”家喻户晓、入脑入心。
参考资料来源：人民网-以党建引领乡风文明建设

关于父亲的叫的成语

【哀哀父母】：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，回对父母答病痛、老死不能照料而悲哀。
【哀毁骨立】：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【哀毁瘠立】：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
【爱非其道】：对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
【爱之必以其道】：爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。
【白云亲舍】：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。
【班衣戏采】：相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
【班衣戏彩】：指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【斑衣戏彩】：指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【薄养厚葬】：指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。
【抱恨终天】：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
【伯俞泣杖】：指孝顺父母。

如今的农村老人，大多都是薄养厚葬，这符合百善孝为先的传统吗？

这个传统可能是历史遗留下来的，厚葬是对长辈的一种尊重，是晚辈对长辈孝道的一种体现，算是符合传统。
自古以来，农村丧葬一直比较“热闹”，这可以说是农村丧葬的习俗。但随着社会的发展，这种丧葬方式已经失去了原有的意义，反而成为一种比较的形式和获取金钱的手段，因此“薄葬厚葬”成为一种时尚，并且越来越流行。
有人在父母还活着的时候就不理他们了，但他们认为死后举行豪华葬礼就是孝顺，但这种“孝顺”就是孝顺，当然不是，真正的孝道是父母出生前的孝道，给父母安度晚年。而在这里，自然是农村的养老，农村养老问题是人们提出的，他们想解决，但别无选择，因为目前农村的养老只能依靠自己的子女，虽然有养老保险，但养老保险的钱却很难计算，除了依靠子女，农村老人几乎没有其他养老方式。虽然现在大多数孩子还是孝顺的，但毕竟还是有一些“不孝的孩子”。
那么，农村如何养老将成为讨论一个更现实的问题，虽然国家养老金政策在不断发展，但毕竟还需要时间，所以，老人们现在要做的就是把“棺材底座”掌握在自己手中。俗话说：“孩子有女儿，一只手藏在黑暗中”，不管孩子是否孝顺，手中的一些钱是最让人放心的，他们的孩子很孝顺，这些钱可以作为儿童的遗产，这不孝顺，这笔钱会用来养老的。
然而，无论怎样，国家对农村老年人的关注度越来越高，对农村老年人的关注度也越来越高，随着观念的改善，农村的薄养厚葬也将颠覆传统，相信在不久的将来，农村老年人再也不用担心“养老难”了。