赞美女子才德兼备的句子

德才兼备 秀外慧中 知书达理 善解人意

形容“两者都兼备”的成语是什么？

1.文韬武略
释义                     
[ wén tāo wǔ lüè ]
韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。 比喻用兵的谋略。
【解释】：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十七回：“你便有文韬武略，怎逃出地网天罗。”
【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含褒义
出  处
明·施耐庵《水浒》：“你便有文韬武略；怎逃出地网天罗？”
例  句
当晚，董宣召见水丘岑，在书房里详谈，果然不错，～都还说得过去。
2.文武双全
释义                     
[ wén wǔ shuāng quán ]
文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
【解释】：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
【出自】：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
【示例】：此人姓姜，名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，～，智勇足备，真当世之英杰也。
◎明·罗贯中《三国演义》第九十三回
出  处
《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
3.才兼文武
释义                     
[ cái jiān wén wǔ ]
指人具有文武两方面的才能。
【解释】：指人具有文武两方面的才能。
【出自】：《后汉书·卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义
出  处
《后汉书·卢植传》:“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守。”
4.能文能武
释义                     
[ néng wén néng wǔ ]
文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
【解释】：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
【出自】：清·钱采《说岳全传》第三十八回：“能文能武，方是男子汉。”
出  处
清·钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武，方是男子汉。”
5.允文允武
释义                     
[ yǔn wén yǔn wǔ ]
形容能文能武。
【解释】：形容能文能武。
【出自】：《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武。昭假烈祖。”
出  处
《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”
例  句
宋·苏轼《表忠观碑》：“世有爵邑，～，子孙千亿。”

只有才德兼备,相得益彰,才能所向...马到成功是什么意思

只有才德兼备,相得益彰,才能所向披靡、马到成功。首先弄清楚上面各个成语的意思才德兼备cái dé jiān bèi ：才能和品德都具备相得益彰xiāng dé yì zhāng ：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。所向披靡suǒ xiàng pī mǐ ：比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除马到成功mǎ dào chéng gōng ：形容工作刚开始就取得成功。那么整句话的意思就是：人只有才能和品德都具备，并将二者互相结合，那么你你力量所达到的地方，一切障碍全被扫除，工作刚开始就取得成功。

精锐教育：“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人？

金声玉振 [jīn shēng yù zhèn] 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。出 处南北朝·邢子才《广平王碑文》：“我有徽猷；金声玉振；志犹学海；业比登山”例 句茅盾《霜叶红似二月花》：“但这时候，轰隆一响又接着个‘～’的劈拍，就在诸公头顶盖了下来。”

请您谈谈对“德才兼备、以德为先、以廉为基”方面的认识。

“德才兼备”是我们党选人用人的一贯要求。在新的形势下，我们党不仅坚持“德才兼备”，还特别强调“以德为先”，这是一个十分鲜明的用人导向，抓住了领导班子和干部队伍建设的关键，具有很强的现实针对性。 　　一、深刻认识坚持德才兼备、以德为先的重要现实意义 　 （1）全面贯彻落实科学发展观，迫切需要把干部的德放在更加突出的位置。贯彻落实科学发展观，关键在党，关键在各级领导干部。科学发展观的核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，坚持德才兼备、以德为先，有利于从根本上解决好为谁发展、怎样发展的问题。一方面，贯彻落实科学发展观，要做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。这就要求我们的干部时刻牢记党的宗旨，始终把最广大人民的根本利益实现好维护好发展好。能不能自觉主动地做到这一点，不仅是态度问题、感情问题，更是政治立场问题，是干部德的根本体现。近年来，我省在推动科学发展的实践中，把最大限度地让人民群众得实惠作为鲜明的工作导向。 （2）始终保持党的先进性和纯洁性，迫切需要把干部的德放在更加突出的位置。先进性是马克思主义政党的生命所系、力量所在，要靠千千万万高素质的党员干部来体现。面对长期复杂严峻的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，保持和发展党的先进性，必须在坚持德才兼备的同时，对干部的德提出更高的标准和更严的要求。这就告诉我们，越是长期执政、越是深化改革扩大开放，越要坚持从严治党，对干部严格要求，大兴密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评和自我批评之风，树立共产党人为民、务实、清廉的良好形象。 （3）全面提高干部队伍素质，迫切需要把干部的德放在更加突出的位置。建设高素质的干部队伍，是推动各项事业蓬勃发展的重要保证。建国以来特别是改革开放以来，我们顺应时代发展需要，培养和造就了一批又一批德才兼备的干部。改革开放之初，针对党的工作中心转移到经济建设上来的实际，把一大批优秀知识分子充实到干部队伍中来；上世纪80年代，在乡镇企业异军突起过程中，培养锻炼了一大批企业管理人才；在90年代发展开放型经济生动实践中，造就了一大批思想解放、熟悉市场经济的优秀干部；现在干部出问题，主要不是出在“才”上，而是出在“德”上；主要不是出在做事上，而是出在做人上；主要不是出在勤政上，而是出在廉政上。坚持德才兼备、以德为先，抓住了领导班子和干部队伍建设的要害和关键，只有真正让品德高尚、品行端正、能干事又不出事的干部受到褒奖、得到重用，才能树立正确的用人导向，促进干部全面发展、健康成长。

怎样才能做一个 才德兼备的女人?

女子无才便是德，其实，这是一句封建主义流传下来的老话。它不仅是一句老话，更是对女性的歧视与压迫。最关键的，是对女性的一种统制。他们剥夺了女性受教育的利，将她们置于愚昧无知的境地，从而将一切对与错的过失，与种种失败强加于女人头上。
当然，大家可能会说，这是仁者见仁，智者见智。其实，只要有头脑的人，稍微那么一想就能知道。如果一个人，大字都不识一个，无认识，无认知，头脑空空，这德又从何来？只能是在别人身上。这别人，不会是女人，只能是男人。因为女子全部无才了，唯有男人才是才。
那些被女子无才便是德压迫下的人，她们没有自己的思想，更谈不上有什么理想，甚至没有相对的自由。在那时，忍气吞生就是女人的德。因为她们的才与德是在男人手里的。她们的德，并不在于人品，人格方面。而是在于，比如：给自己的男人煮菜烧饭，端茶倒水，洗脚敲背等等。反正，只要把你的男人侍候舒服了，你就是一位有德的女子了。
这德，就是把男人无限的放大，包括男人的缺点。不管男人是对的，还是错的，不管男人说太阳是蓝的，还是白的，你都得带着无限崇拜的眼神与尊敬去认同。你就整个一个男人的奴才，奴隶，就是一切为男人服务，包括帮男人娶三妻四妾，这也是有德女子的作为。这就是封建主义社会所谓的“女子无才便是德”。
女子无才便是德，这句话，不但是无德之人想出来的，更是不道德的人所作为的。这些男人，肯定是死要面子的。因为女人太聪明了，有时会不听话，她们会有自己的见解，所以不能有才，唯有无才才，才方便容易控制。
如果一个女人无才，那便是愚昧无知的人，只识蝇头小利，只会说长道短，不识大体，鼠目寸光，胸无大志，只能任人宰割。所以，做为一个女人，我想，是必须要有才的。女人只有有了才华，才有可能拥有高尚的品德；也只有拥有了才华，才会更懂得如何让自己生活的更加精彩，如何去为人处事。一个女人，只有在才与德兼备的情况下，才是一个真正的女人，也才会成为一个家庭的福星，更是社会的福星！
但反过来说，也并不是所有念过书的，有才华的女子都是有德的。这“才”与“德”两者其实是很难定义的，唯有才与德兼备，才是完美的结合，她们走到哪都是一道美丽的风景线。
我想，关于对才女的情结，它可能会一直在我的生命中延续下去，因为我的灵魂就于才女。世间女子，个个都是千娇百媚，各有千秋，而惟有才女，在我心中是最受敬重的，也是最让我欣赏的。她们的灵性与优雅，永远是一朵开不败的花！