道家超度一般念什么文章？求全文。

佛教或道教指诵经等使鬼魂脱离苦难。 　　超度众生：从苦海中拯救人类 　　一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅盘彼岸，是名超度也。超度的对象有三点立场，何等为三？　　一、现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见(梵语samyag-drsti)，由思想上的矫正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度。 　　二、现生中能依正见而起修，因修而证悟，得入涅盘，因而解脱生死，远离六道轮回，是名现生超度。 　　三、死亡后，眷以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得以往生净土，是名善后超度。　　佛虽有不可思议广大神通，但众生造业亦不可思议，所谓：神通不能敌过业力，业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏。　　自作自受的果报，欲超度上升乃至减轻其业报，确实不易，超度成就必须有超度成就的条件，譬如：超度者必须具足高超圆满的德性，以虔诚之心而为亡者超度，那么亡者亦须具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持著断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，若能如此相应，才有超度上升与减轻罪业的机缘。　　若超度者具足圆满的德行，同时很悲切的为亡者超度，但是亡者不肯忏悔发露罪业，亦然背觉合尘，毫无浪子回头的意念，若如此的超度，唯恐甚难，因为超度必须有超度的条件，因缘具足，方能构成超度的事实。 文章只是个形式，佛本是道

求助，有没有可以给亡灵超度众生的活动

南无阿弥陀佛
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者。
问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：
这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.

超度众生什么意思

【解释】：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

什么叫超度

阿弥陀佛
超度不是超度死人，真正的意思如下。
如果你问超度死人的意思，就是我们用念经念佛的功德回向给亡者，希望他能消业障，往生善道或西方净土。同时也可以为亡者行善积德，放生超度。
净空法师---“得度生死”就是没有生死，回归没有生死的境界。有烦恼就有生死，有得失心就有生死。从有得有失、有贪嗔痴慢疑、有名闻利养、有财色名食睡这些生死轮回的念头转过来就没有生死，这就是超度。
念佛是超度最好的方法。“三时系念”就是二六时中佛号不断，并不是做一场法会就是念佛了，这是要我们来冥阳两利、自度度他的。念佛是超度一切众生离苦得乐的最简单、最有效的方法。超度不是超度死人的，是转变我们心念的。一切众生就是因为念不觉造的业。念善、念佛都是觉，只是觉的圆满不圆满而已。“一念回光而易往”，一念回光念“阿弥陀佛”就与自性相应了，就叫超度，就得度生死。
    “得度生死”就是没有生死，回归没有生死的境界。有烦恼就有生死，有得失心就有生死。从有得有失、有贪嗔痴慢疑、有名闻利养、有财色名食睡这些生死轮回的念头转过来就没有生死，这就是超度。众生听明白了，个个都成佛。因为本来就是，本来没有生死。

超度体内众生方法，怎么超度身上的众生，念佛超度众生

净空法师----冤亲债主要化解，要跟他谈条件，一般都会接受，接受之后他就离开了。这是怨结，冤亲债主。冤亲债主要化解，要跟他谈条件，一般都会接受，接受之后他就离开了。我们自己把自己修学的功德统统回向给他，回向给他，并不是你都没有了，怎么样回向，你自己还是有。就好像佛祖常常比喻，我们自己像一支点燃的蜡烛，光明遍照，他们迷惑颠倒的也是一支蜡烛，没有点燃。我这个光借他，把他也点燃，把他点燃他亮了，他也开智慧，他得利益。我这个光明有没有损失?没有损失，这就是回向的意思。我们修积的功德完全回向给他，我这支蜡烛烛光一丝毫损害都没有。并不是我回向给他，我就没有了，没这个道理。我这个灯给他点燃了，我就灭掉了，没有这个道理，愈回向愈殊胜。所以，不可以小气，不可以说我做得好，这个功德不肯给人，那叫吝法，吝法果报是愚痴。所以，我们有的东西，财富、聪明智慧，都可以帮助别人。我们的健康长寿是为别人服务，为人家服务总得要好身体，没有身体，想给人服务做不到。健康长寿不是我的享受，是替别人服务的，这就叫回向。所以，诵经、念佛、吃长素很好，这些功德都回向给冤亲债主，他接受了，那你往后修行就一帆风顺。

往生咒怎样超度众生

念就行，但得断除五辛（包括葱、葱头、蒜、蒜薹、蒜苗、韭菜、韭菜花、韭黄。）、肉、蛋、烟、酒、邪淫（包括手淫），念经、咒、佛号，才相应，才得力。否则效果甚微。