逍遥游的全文是什么？

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？
汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”
肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不反。吾惊怖其言。犹河汉而无极也；大有迳庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？”宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

什么什么什么举的成语

1、不胜枚举 [ bù shèng méi jǔ ] 无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。
出处：清·钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者；又复不胜枚举。”
翻译：宋人写睛来但是书上没有了，实在是太多了，无法一个一个全列举出来。
2、不识抬举 [ bù shí tái ju ] 不接受或不珍视别人对自己的好意（用于指责人）。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十四回：“这和尚好不识抬举。”
翻译：这个和尚不明白我的好意。
3、多此一举 [ ō cǐ yī jǔ ] 做不必要的 、多余的事情。
出处：清·侯方域《南省策》：惟恐多此举；以身累者乎？
翻译：不怕做了多余的事情，连累到自己的身上？
4、轻而易举 [ qīng ér yì jǔ ] 形容事情做成容易，毫不费力。
出处：宋·朱熹《诗经·大雅·烝民》注：“言人皆言德其轻而易举；然人莫能举也。”
翻译：人们都说德行是一件容易做到的事情，可是真正做到的又有几个？
5、在此一举 [ zài cǐ yī jǔ ] 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“国家安危，在此一举。”
翻译：国家的生死存亡，就在这一次了。

形容有用的成语

成语有：大有裨益、行之有效、卓有成效、忠言逆耳、立竿见影。
一、大有裨益
1、拼音：dà yǒu bì yì
2、释义：比喻有很大益处。
3、出处：李百药·唐《北齐书·唐邕传》：比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取金，大有裨益。（白话文：到了武平末年，国库逐渐空虚，蔡邕度支取金，有很大益处。）
二、行之有效
1、拼音：xíng zhī yǒu xiào
2、释义：指某种方法或措施已经实行过；证明很有效用。
3、出处：晋·张华《博物志·方士》：皇甫隆遇青牛道士；姓封名君达；其论养性法则可施用；大略云……武帝行之有效。（白话文：皇甫隆遇见青牛道士；姓封名为君达；他关于养生评论可以使用；大意是……武帝实行过证明很有效用。）
三、卓有成效
1、拼音：zhuó yǒu chéng xiào
2、释义：有突出的成绩和效果。
3、出处：明·王守仁《申行十家牌法》：若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。（白话文：如果巡视访求有突出的效果的，县官准备礼物亲自来到他的房子里，增加奖励。）
四、忠言逆耳
1、拼音：zhōng yán nì ěr
2、释义：忠实的劝告听起来不舒服。
3、出处：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（白话文：况且忠实的劝告听起来不舒服但有利于行动，好药虽苦却有利于治病。)
五、立竿见影
1、拼音：lì gān jiàn yǐn
2、释义：指在阳光下竖起竹竿，立刻就看到了竹竿的影子。
3、出处：汉·魏伯阳《参同契》卷下：立竿见影，呼谷传响。（白话文：在阳光下竖起竹竿立刻就看到了竹竿的影子，在山谷里呼喊立刻就听见回声。）
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参考资料来源：百度百科-行之有效
参考资料来源：百度百科-卓有成效
参考资料来源：百度百科-忠言逆耳
参考资料来源：百度百科-立竿见影

以尘开头的成语

尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。 尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。 尘羹涂饭 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。 尘垢粃糠 灰尘和污垢，谷粃和米糠。比喻卑微无用之物。

成语尘垢秕糠是什么意思

尘垢秕糠 拼音： chén gòu bǐ kāng 简拼： cgbk 近义词： 反义词： 用法： 联合式；作宾语；比喻卑微无用的东西 解释： 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。 出处： 庄周《庄子·逍遥游》：“是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。” 例子： 世未有～而足以陶铸尧、舜者，则知以书籍图史教人，必不为教育之良法，而况圣人不死，有大盗不止之惧邪。（章炳麟《与吴君遂书》

是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也什么意思

“是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也”是“此时，他像灰尘污垢和秕糠一样下贱，将来，却可能是尧舜一样的伟人”的意思。