层的部首是啥？

“层”的偏旁部首是尸。
层      拼音：【】     部首：尸       笔画：7画
基本释义：
1.重【chóng】：～云、～峰、～叠。
2.重复地：～出不穷。
3.级：～次、阶～。
4.量词
详细释义：
是指同本义。例句：珠殿连云,金层辉景。——刘孝绰《栖隐寺碑》
是指重叠。例句：高堂邃宇,槛层轩些。——《楚辞·招魂》
是指又。例句：熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
是指高 。
是指起伏的 。
是指重复,连接不断。例句：而境界危恶,层见错出,非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录·后序》
是指量的单位,用于重叠的、有层次的事物。例句：云盖三层。——《山海经·海外西经》
是指可以分项分步的东西 。例句：更上一层楼的解释'>欲穷千里目，更上一层楼。——唐· 孟浩然《登黄鹤楼》

形容“错误”的成语有哪些？

形容“错误”的成语：差三错四 、层见错出 、大错特错 、将错就错 、三差两错 、一差二错 、错落有致 、错矢良机 、错综复杂 、将错就错。
一、大错特错：[ dà cuò tè cuò ]
1.释义
强调错误到极点。
2.出 处 
清·曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
3.例句：
（1）如果你说我没参加大扫除,那就大错特错了,有几个人都能证明我参加了。
（2）以为不用功就能把学习搞好,那你是大错特错了。
二、差三错四：[ chā sān cuò sì ]
1.释义
颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
2.出 处
元·无名氏《合同文字》第四折:“这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。”
3.例句
账目要清楚正确,千万不要差三错四的。
三、将错就错：[ jiāng cuò jiù cuò ]
1.释义：
就：顺着。 指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
2.出 处 
宋·释悟明《联灯会要·道楷禅师》：“祖师已是错传；山僧已是错说；今日不免将错就错；曲为今时。”
3.例 句  ～，不是正确对待错误的办法，这种做法只会把事态扩大。
四、层见错出：[ céng xiàn cuò chū ]
1.释义
指接连不断地多次出现。
2.出 处
宋·文天祥《后序》:“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
五、错综复杂：[ cuò zōng fù zá ]
1.释义
错：交错，交叉；综：合在一起。 形容头绪多，情况复杂。
2.出 处 
《周易·系辞上》：“参伍以变；错综其数。”
3.例 句 
这件案子涉及的面广，关系～，必须深入调查研究。

成语 层出迭见 意思？

层出迭见 
【拼音】： céng chū dié jiàn
【解释】： 指接连不断地多次出现。
【举例造句】： 在这首伟大的抒情诗中，有许多写的非常精彩的节段，以及层出迭见的精警诗行。
【拼音代码】： ccdj
【近义词】： 层见错出、层出叠见
【反义词】： 寥寥无几
【用法】： 作谓语；形容接连不断地出现

死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。翻译

死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的

“呜呼！死生，昼夜事也！死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”的翻译？

唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！ ——《指南录后序》，宋，文天祥 “痛定思痛”最早出自唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”

翻译文言文

德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元方也还可以用言词打动的。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。 刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。 不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，奔走草野，宿于露天，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。 唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死；扬州城下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！ 我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。 唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！