为什么日本战国大名四维普遍很高，而三国诸侯里面却有很多低能人物？

在我国古代中原是被三家分别占领的，每个诸侯都想统一中原，而在早期的日本在战国之前是部落生活，群族之间没有统一的信仰和意识。而对于中国来说，他们的信念和意识则就是统一中原，独步天下。在一些以三国为背景的游戏设定里，由于日本战国之前更像野蛮人，所以他们之间的大名四维普遍非常高。
日本的战国大名无非就是在战国时代，不需要首阁幕府的任命，只需要率领自己的队伍支配数郡到数国势力，能稳固并且支配国人就是大名。出身背景以守护、守护代、国人和平民四种为主。但是有一些其他出身就是这个支配国的管理者或者参与者。
日本战国时期的大名其实也就是一些地方有势力有着自己武装的宗族，他们在自己的领土中有着极高的威望，而在他们自己的领土中，他们自己的力也是最大的，他们可以随意支配自己族人，动用自己的资源，朝廷也没有力管辖他们，因为他们的任职有些是朝廷任命的有些不是朝廷任命的，但是即使他们有着非常大的力，也没有能力去威胁朝廷。
在中国的三国诸侯中，他们有着高度的一致，就是统一天下，唯我独大，由于朝廷的贪污腐败，当时朝局不稳定不能够管辖他们，他们就建立自己的武装，成立自己的军队，随时等待时机准备统一天下。

战国第一大名问题

织田信长，他的气质不像领袖，但他是个带来变化的人，无法忽视。秀吉，之所以强是因为他是农民出身，但这也是他最大的局限，即使在今天的日本，家门的差距也不是说那么好弥补的，所以他的家业无继。武田，上杉，战略有缺憾，拥有最强的军队却没有建立霸业。毛利，北条，后人总是比不上前人，但胜在团结。岛津，伊达，离京都太远了，同样遥远的是他们天下人的梦想。德川家康，各方面都没有明显弱点但优点很突出。就他个人而言，很难说就比其他的战国群雄更优秀，但大名的职责更多的是在家族，这样说他可称为战国第一。

“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东”是什么诗？

1、具体原文如下：
《望月有感 》唐代：白居易
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
时难年荒世业空, 弟兄羁旅各西东.
田园寥落干戈后, 骨肉流离道路中.
吊影分为千里雁, 辞根散作九秋蓬.
共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同.
2、原文译文：
时势艰难兵荒马乱，家业空空；
兄弟逃难旅居异地，各自西东。
战乱以后处处寥落，田园荒芜；
骨肉分离漂泊流浪，失散途中。
离群孤雁相隔千里，形影相吊；
同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。
天涯海角共看明月，无不垂泪；
今夜思乡你我同心，五地相同。
3、作者的简介：
白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人。
4、古诗的意象：
这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。诗中对战乱造成的流离之苦，思念亲人之切，都只是如实写来，结尾更把彼此的思念之情融为一体。

《范蠡》全文翻译

翻译：
陶朱公范蠡住在陶，生了小儿子。小儿子长大以后，陶朱公的次子杀人，被囚禁在楚国，陶朱公说：“杀人者死，这是天经地义的。然而我听说‘富家子不应在大庭广众之间被处决’。”于是准备千两黄金，要派小儿子前往探视。
长子一再请求前往，陶朱公不肯，长子认为父亲不派长子而派小弟，分明是认为自己不肖，想自杀。母亲大力说项，陶朱公不得已，派长男带信去找老朋友庄生，并告诉长子说：“到了以后，就把这一千两黄金送给庄生，随他处置，千万不要和他争执。”
长男前往，照父亲的话做。庄生说：“你赶快离开，不要停留，即使令弟被放出来，也不要问他为什么。”长男假装离去，也不告诉庄生，而私下留在楚国一个贵人的家里。
庄生很穷，但以廉洁正直被人尊重，楚王以下的人都以老师的礼数来敬事他，陶朱公送的金子，他无意接受，想在事成后归还以表诚信，而陶朱公的长男不了解庄生，以为他只是个平平常常的普通人而已。
庄生利用机会入宫见楚王，说明某某星宿不利，若楚国能独自修德，则可以解除。楚王向来信任庄生，立刻派人封闭三钱之府(贮藏黄金、白银、赤铜三种货币的府库)。楚国贵人很惊奇地告诉陶朱公的长男说：“楚王将要大赦了。
因为每次大赦一定封闭三钱之府。”长男认为遇到大赦，弟弟本来就当出狱，则一千两黄金是白花的，于是又去见庄生。庄生惊讶地说：“你没有离开吗?”长男说：“是啊。我弟弟很幸运在今天碰上楚王大赦，所以来告辞。”
庄生知道他的意思，便叫他自己进去拿黄金回去。
长男这么做，使庄生感到非常不舒服，就入宫见楚王说：“大王想修德除灾，但外头老百姓传言陶的富人朱公子杀人，囚禁在楚国，他的家人拿了很多钱来贿赂大王左右的人，所以大王这次大赦，并非真正怜恤楚国的民众，只是为了开释朱公子而已。”
楚王很生气，立即下令杀朱公子，第二天才下大赦令。
于是陶朱公的长男最后只有运弟弟的尸体回家，他的母亲及乡人都很哀伤。
陶朱公却笑着说：“我本来就知道他一定会害死自己的弟弟。他并不是不爱弟弟，只是从小和我在一起，见惯了生活的艰苦，所以特别重视身外之财;至于小弟，生下来就见到我富贵，过惯富裕的生活，哪里知道钱财是怎么来的。
我派小儿子去，只因为他能丢得开财物，而长男做不到，最后害死弟弟，是很正常的，一点不值得奇怪，我本来就等着他带着丧事回来。”
原文：
朱公居陶，生少子。少子壮，而朱公中男杀人，囚楚，朱公曰：“杀人而死，职也，然吾闻‘千金之子，不死于市’。”乃治千金装，将遣其少子往视之。长男固请行，不听。以公不遣长子而遣少弟，“是吾不肖”，欲自杀。其母强为言，公不得已，遣长子。
为书遗故所善庄生，因语长子曰：“至，则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。”长男行，如父言。庄生曰：“疾去毋留，即弟出，勿问所以然。”长男阳去，不过庄生而私留楚贵人所。庄生故贫，然以廉直重，楚王以下皆师事之。
朱公进金，未有意受也，欲事成后复归之以为信耳。而朱公长男不解其意，以为殊无短长。庄生以间入见楚王，言某范蠡星某宿不利楚，独为德可除之。王素信生，即使使封三钱之府，贵人惊告朱公长男曰：“王且赦，每赦，必封三钱之府。”
长男以为赦，弟固当出，千金虚弃，乃复见庄生。生惊曰：“若不去耶?”长男曰：“固也，弟今且赦，故辞去。”生知其意，令自入室取金去。
庄生羞为孺子所卖，乃入见楚王曰：“王欲以修德禳星，乃道路喧传陶之富人朱公子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王赦，非能恤楚国之众也，特以朱公子故。”王大怒，令论杀朱公子，明日下赦令。
于是朱公长男竟持弟丧归，其母及邑人尽哀之，朱公独笑曰：“吾固知必杀其弟也，彼非不爱弟，顾少与我俱，见苦为生难，故重弃财。
至如少弟者，生而见我富，乘坚策肥，岂知财所从来哉!吾遣少子，独为其能弃财也，而长者不能，卒以杀其弟。——事之理也，无足怪者，吾日夜固以望其丧之来也!”
朱公既有灼见，不宜移于妇言，所以改遣者，惧杀长子故也。“听其所为，勿与争事。”已明明道破，长子自不奉教耳。庄生纵横之才不下朱公，生人杀人，在其鼓掌。然宁负好友，而必欲伸气于孺子，何德字之不宽也?噫，其所以为纵横之才也与!
评译：
陶朱公既有明确的见解，其实真不该听妇人的话而改变主意，而所以改派长子，可能是怕长子自杀的缘故。临行指示长子要随庄生处理，不要和他争执，明明已经讲清楚了，只是长子自己不受教罢了。
庄生翻云覆雨的才能，不输于陶朱公，要让谁生让谁死，完全控制在他的手掌中。然而却宁愿背叛好友，一定要和孩子争这一口气，为什么心胸气度这么狭窄呢?唉!难道他认为，这样才算有翻云覆雨的才能吗?
注释：
①朱公：范蠡，春秋时名相，助越王勾践灭吴，弃官隐居于陶，自号陶朱公，累资巨万。
②职：规定，常理。
③阳：佯，假装。
④短长：计策。
⑤三钱之府：贮藏黄金、白银、赤铜三种货币的府库。
⑥为生：经营。
⑦重弃财：看重花钱的事。
⑧移：改变。
扩展资料：
范蠡事迹：
春秋鲁昭公六年（公元前536年），范蠡出生宛地（河南南阳）三户邑。
鲁昭公二十五年（公元前516年），宛令文种见范蠡。
鲁昭公三十一年（公元前511年），范蠡邀文种入越。
鲁哀公三年（公元前494年），勾践兵败西于会稽山，始重用范蠡、文种等。 
助越灭吴：
鲁哀公二年（公元前493年），勾践、范蠡君臣入吴为奴。
鲁哀公五年（公元前490年），勾践、范蠡君臣离吴返越。
鲁哀公九年（公元前486年），勾践欲起兵伐吴，范蠡劝阻。
鲁哀公十一年（公元前484年），吴再次伐齐，占于艾陵，越王君臣朝见吴王，君臣皆有贿赂，进一步麻痹吴人，夫差杀伍子胥。
鲁哀公十三年（公元前482年），吴、晋黄池之会，越师乘机击吴国，大败之，杀吴太子等，年底吴越讲和。
鲁哀公十六年（公元前479年），越兴师伐吴，兵至于五湖。
鲁哀公十七年（公元前478年），三月，越伐吴、吴师还战于笠泽、双方夹吴松江而阵、越人大败吴师。
鲁哀公二十年（公元前475年），十一月越围吴、范蠡采用围而不攻的战略，令吴师自溃。
鲁哀公二十二年（公元前473年），年底，越灭吴，夫差自杀。
归隐江湖：
鲁哀公二十七年（公元前468年），越王实现霸业，范蠡即泛舟五湖。
楚惠王四十一年（公元前448年），范蠡卒，时年88岁
参考资料来源：百度百科-范蠡

文言文官居三品后面是什么，意思是富在深山有人问，穷在闹市无人管

　　应该是:始言书！具体解释请见下文：
　　官居三品始言书
　　纵观我国的书法史，我有一个感觉，所谓“书名”，不过是附着在高官身上的华丽光晕而已。直到唐代，书法较好且官位在三品以上的人方有可能得书名。书法因官位而彰显，官声因书名而增美，如此而已。一般情况下，字写得再好，若无极高官职，作者必是寂然无名。至于百姓，就几乎与“书名”彻底无缘了。
　　不信？请看书法史上的名人，哪一个不是朝廷中的高官显宦——
　　李斯是秦之首辅，钟繇是魏之太傅，居官至高无上，故而书名极大。
　　王羲之是带军职的州刺史、王国内史，地位甚高；王献之、王珣皆供职内阁，献之官至中书令，王珣官至尚书令，地位都仅次于宰相。王献之还是驸马爷，后来又成了国丈。其女是晋安帝的皇后，跟随这位处在乱世中的皇帝颠沛流离，吃尽了苦头。
　　唐代虞世南是太宗眼前的“大红人”，画像还上了凌烟阁；褚遂良则是太宗临终时的顾命大臣，位至宰相。颜真卿官终太子太师，柳公官终太子少师，都是官居从一品。欧阳询的官阶稍低些，然而他书写“九成宫醴泉铭”时即已“兼”太子率更令，太子率更令是正四品官，此时他的本官至少已是三品，与尚书平起平坐。此后十几年他又升任新职，品秩还有提高。
　　五代的杨凝式后汉时官至太子少师，后周时以太子太保致仕，也是从一品。宋代的苏轼官至尚书；其弟苏辙以尚书身份参知政事，已是官居副相。蔡京是朝中一手遮天的“独相”，要风得风，要雨得雨，“要”个书名又有何难？
　　元代赵孟頫官至翰林学士承旨，散官（意思与现在的“行政级别”相近）为荣禄大夫，官阶从一品。
　　明代的董其昌官至礼部尚书，以太子太保致仕，也是从一品官员。张瑞图写字怪异无比，然书名甚著，也是因为官大——他是魏忠贤提拔的宰相之一。还有黄道周、王铎。这两位在崇祯死后，一个抗清而死，一个率官投降，都因风云一时偶得“高官”。若不是因为晚年“高升”，他们的书法是不是会得到这么多的追捧？
　　从以上的“不完全统计”即可看出，中国书法史上那些有名的人物，官职多在三品以上。魏晋以后官员都有品秩，“三公”、“三师”多为荣誉职务，一品官；宰相是力人物，二品官；尚书等是实职务，官阶三品。古时官至三品皆为朝廷要员。官不至三品，就混不到“服紫挂金”（唐代三品以上官员服紫衣，佩金鱼袋），想在书法界享有大名，那就更难了。
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成语什么名难什么

八抬大轿 bā tái dà jiào 近义词： 反义词： 用法： 解释： 八个人抬的娶亲大花轿，旧时的结婚讲究明媒正娶，由夫家用轿迎娶是其主要内容。现在多用来指请的态度诚恳，仪式隆重；摆架子。多含讽刺意味。 出处： 例子： 　　1）现在嫌弃人家，何必当初你踩断门槛，八抬大轿娶来呢？ 　　2）这么架子大，难道八抬大轿请你不成？ 谒后语： 谜语： 成语故事： 相关成语 八方风雨 八方支援 八面驶风 八仙过海 八仙过海，各显其能 八音遏密 八字没见一撇 半斤八两 九行八业 七病八痛 八百孤寒 八拜之交 八斗之才 八方呼应 草木皆兵的解释'>八公山上，草木皆兵 八荒之外 八街九陌 八九不离十 八面见光 八面玲珑 八面威风 八面莹澈 八面圆通 八面张罗 八仙过海，各显神通 八音迭奏 八珍玉食 八字打开 八字没一撇 才高八斗 耳听八方 二八佳人