道旁李苦文言文

王戎七岁，尝①与诸②小儿游③，看道边李树多子④，折枝⑤。诸儿竞⑥走⑦取之⑧，唯⑨戎不动。人问之，答曰”树在道边而多子，此必苦李。”取之信然⑩。

道旁李苦的意思是什么？

人问之 的之啥意思--取之依然.之：代词,指路旁李树上的李子.

道边李苦翻译全文

王戎七岁时,曾经与他的伙伴一同游玩.看到路边有棵李树,树上的李子多的压弯了枝,那些小伙伴竞相跑去摘李子,只有王戎不动.有人问他为何不动,他回答说:’生长在路边的李树却多果子,那么这些李子肯定是苦的.’于是,人们摘下来一尝,果然是苦的,都对王戎信服.

道边李苦 翻译

翻译：
王戎七岁时曾和众小孩儿一起玩，看见路旁李树上有许多李子，折断树枝，众小孩儿相继跑着抢走李子。只有王戎站着不动。别人问他为何如此，他答道：“李树在路边生长而且结很多李子，这一定是苦的李子。”拿来一看，真的是这样。
原文：
王戎七岁，尝与诸小儿游。见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
此文出自南宋·刘义庆《世说新语·雅量第六》
扩展资料
写作背景：
《世说新语》的编纂成书固然与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。
刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员，这其中就包括名将檀道济。
《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书。
可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。从中可以看到道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响。
而仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底（的）教科书”。
作者简介：
刘义庆（403—约444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇

树在道边而多子，此必苦李的意思

“树在道边而多子，此必苦李”出自成语“道边苦李”，用来比喻庸才，无用之才。
“道边苦李”出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。”
译文：王戎在七岁的时候，经常和小伙伴们一起玩耍，有一次，他们在游玩的时候看见了一棵李树，李树上结了许多果实，树枝都快要压弯了，除了王戎其他小孩都去摘。有人问他为什么不去，王戎说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”有人一尝，果然是苦的。
扩展资料：
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。
《世说新语》全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事。
参考资料来源：百度百科-道边苦李

道边苦李(王戎识李)文言文解释

原文：王戎识李（摘自《世说新语》 王戎七岁，尝与诸小儿游。看着边李树多子折枝，诸儿竟走取之，唯戎不动，人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。 译文：王戎七岁时，曾经与几个小孩在玩。看到路边有一棵李子树结满了果子，把树枝压弯了，几个小孩走过去摘李子，只有王戎不动。旁边有人问他为什么不去摘李子，王戎答道：“李子树长在路旁结满了李子，这必定是苦的李子。”问他的人去摘了一个李子尝了尝，真是这样的。