“大巧若拙”的拓展阅读资料
导读
- 1、大盈若冲,大成若缺,大直若屈,大方无隅,大音希声,大象无形,大巧若拙 什么意思?
- 2、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷什么意思
- 3、大巧若拙的后半句
- 4、大巧若拙是什么意思
- 5、"大巧若拙"是什么意思?
- 6、大巧若拙,书法到底“巧”好,还是“拙”好
- 7、大巧若拙在中国窗中的意思?
- 8、大智若愚,大巧若拙的意思
目录一览:
大盈若冲,大成若缺,大直若屈,大方无隅,大音希声,大象无形,大巧若拙 什么意思?
意思是:最充盈的东西,好似是空虚一样;最完满的东西,好似有残缺一样;最正直的东西,好似有弯曲一样;最洁白的东西,反而含有污垢;最方正的东西,反而没有棱角;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状;最灵巧的东西,好似最笨拙的。这句话出自老子的《道德经》第四十一章以及第四十五章,其内容分别为:
1、第四十一章原文内容为:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝。大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。
2、第四十五章原文内容:
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
扩展资料:
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
参考资料:百度百科_道德经
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷什么意思
大巧若拙,大辩若讷,拼音dà qiǎo ruò zhuō dà biàn ruò nè ,若:似。拙:笨拙。讷:语言迟钝,不善于讲话。 真正聪明的人表面好像笨拙,不自炫耀。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。大巧若拙是什么意思
大巧若拙释义: 拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。 [拼音] [dà qiǎo ruò zhuō] [出处] 《老子》:“大直若屈;大巧若拙;大辩若讷。”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也。”"大巧若拙"是什么意思?
’大巧若拙’是指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。[读音] [ dà qiǎo ruò zhuō ]
[释义] 指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。
[造句] 语言达到如此“大音稀声,大巧若拙”的境界可谓难得。
[出处] 《老子》:“大直若屈;大巧若拙;大辩若讷。”王弼注:“大巧因自然以成器;不造为异端;故若拙也。”
[近义词] 1.大智若愚。2. 大直若屈。
[反义词] 1.不可一世。2. 愚不可及。
大巧若拙,书法到底“巧”好,还是“拙”好
傅山在书法艺术理论上是有贡献的。他所提出的“四宁四毋”理论极其精辟,对整个艺术范畴有着普遍意义和深远影响。 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排,足以影响中国书学领域。作书宁追求古拙而不能追求华巧,应追求一种大巧若拙、含而不露的艺术境界。宁可写得丑些甚或粗头乱服,也不能有取悦于人、奴颜婢膝之态,寻求内在的美。宁追求松散参差、崩崖老树、也不能有轻佻浮滑,自然潇疏之趣,远胜品性轻浮之相。宁信笔直书、无需顾虑,也不要描眉画鬓,装饰点缀,有搔首弄姿之嫌。大智若愚,大巧若拙的意思
1、大智若愚:意思就是,许多才华出众的人,在处理很多日常事物的时候,让自己显得很傻很迟钝,很吃亏的样子,但是在事关自己的根本利益的大事上却能做得很出色很成功。
大智若愚出自宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》:“大勇若怯;大智如愚。”
译文:勇敢的人看外表好象很胆怯的样子;才智很高而不露锋芒,表面上看好象愚笨。
大智若愚用来形容现实生活中一些非常低调、厚积薄发的人。
2、大巧若拙:
指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好像笨拙。
大巧若拙出自《老子》第四十五章:“大 成 若 缺 , 其 用 不 敝 ; 大 盈 若 冲 , 其 用 不 穷 。 大 直 若 屈 , 大 巧 若 拙 , 大 辩 若 讷 。 躁 胜 寒 , 静 胜 热 , 清 为 天 下 正 。”
译文:最圆满好似欠缺,可是它的作用不会败坏。最充实好似空虚,可是它的作用不会穷竭。最正直好似枉屈,最灵巧好似笨拙,最好的口才好似不会辩说。急走能战胜寒热,安静能克服暑热。无为清静可以做天下的首领。
大巧若拙用以形容一些深有城府但不愿意显露自己的人。
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大智若愚的历史故事
《宋史》 记载,有一天,宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒,边喝边聊。两人喝醉了,竟在皇帝面前相互比起功劳来,他们越比越来劲,干脆斗起嘴来,完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。
侍卫在旁看着实在不像话,便奏请宋太宗,要将这两个人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意,只是草草撤了酒宴,派人分别把他俩送回了家。
第二天上午他俩都从沉醉中醒来。想起昨天的事。惶恐万分。连忙进言请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子。便轻描淡写地说:“昨天我也喝醉了 , 记不起这件事了。”
就这样,宋太宗既不处罚。也不表态,装装糊涂,行行宽容。这样做,既体现了领导的仁厚,更展现了领导的睿智,不失领导的尊严,而又保全了下的面子。以后,上下相处也不会尴尬。臣更会为其倾犬马之劳,这是大智若愚的最佳体现。
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