得意什么什么的成语有哪些

【春风得意】得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。【得意不宜再往】得意：称心如意。过于满意、顺利的事不应该再做第二次，以免遇到麻烦和意外。【得意门生】得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。【得意扬扬】形容非常得意的样子。【得意洋洋】洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。【得意自鸣】鸣：表达。自以为了不起，表示很得意【得意之色】得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。

得意什么成语

春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
得意门生 得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
得意洋洋 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得意之色 得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得意之作 指自己认为非常满意的作品。
洋洋得意 形容得意时神气十足的姿态。
扬扬得意 形容十分得意的样子。
志得意满 志向实现，心满意足。
自鸣得意 鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
得意扬扬 形容非常得意的样子。
得意忘象 指只取其精神而无视其形式。
忘象得意 忘记物象，得到真谛。
得意忘筌 捕得鱼后；忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后；就忘记了原来的凭借。

得字开头的四字成语有哪些

得意扬扬、
得意洋洋、
得天独厚、
得陇望蜀、
得不偿失、
得意之作、
得意忘形、
得心应手、
得意门生、
得寸进尺、
得过且过、
得鱼忘筌、
得道多助、
得江山助、
得之若惊、
得未曾有、
得马失马、
得薄能鲜、
得见青天、
得不偿丧、
得手应心、
得胜回朝、
得一望十、
得意忘象、
得寸则寸、
得不酬失、
得意忘筌、
得新忘旧、
得兔忘蹄、
得月较先

忘筌的词语解释

忘筌　
(1).忘记了捕鱼的筌。 语出《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，通“ 筌 ”。 晋 何劭 《赠张华》诗：“奚用遗形骸，忘筌在得鱼。” 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“独夫常独泣，多士已忘筌。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘 始大悟，不觉洒然曰：‘君去固自得矣，将无使吾为忘筌忘蹄之人哉！’”
(2).引申喻不值得重视的事或物。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。” 元 王祯 《农书》卷二二：“资尔屈伸功用毕，莫将良器等忘筌。”
相关词语：
忘筌而渔
出处战国·楚·屈原《渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” ..... 捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
得鱼忘筌
拼 音： dé yú wàng quán
释 义： 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出 处： 《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
示 例： 故目的既达，～，其手腕之峭紧敏捷又如此。
★清·梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
得意忘筌
dé　yì　wàng　quán
[释义] 捕得鱼后；忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后；就忘记了原来的凭借。 [语出] 《庄子·外物》：“筌者所以在鱼；得鱼而忘筌；蹄者所以在兔；得兔而忘蹄；言者所以在意；得意而忘言。” [正音] 筌；不能读作“qiǎn”。 [辨形] 筌；不能写作“签”。 [近义] 卸磨杀驴 过河拆桥 [反义] 饮水思源 [用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。 [结构] 连动式。 [例句] 人活一世；应牢记父母的养育之情；而不可忘恩负义；～。
文章： 忘筌《庄子》
选自《枯木又逢春——通过禅语悟人生》（细川景一著・2000.11.禅文化研究所出）
“忘荃”语出中国古典《庄子》外物篇。
荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
“筌”是用细竹篾做成的捕鱼工具。“蹄”是捕捉兔子等用的“圈套”。这句话的意思是说：挂在河里的筌本是用来捕鱼的工具，可等捕到鱼后，就已经成了没用的东西；设在山里的圈套本是用来捉兔子的工具，可等到捉住兔子以后，也成了没用的东西。语言和文字是用来表达意思即说明心中想法的手段工具，但如今的学者，却太看重语言和文字，而把“意”给搞没了。
这句话告诉我们：筌不过是捕鱼的工具，蹄不过是捉兔的工具，语言也不过是传达意思的手段。而“什么是目的，什么是手段？千万注意不要搞错了！”。
大珠慧海禅师也曾说过这样的话：得意而忘言。悟理而遗教。亦犹得鱼忘筌，得兔忘蹄也。
其实，据说是释尊所讲的八万四千法门也好，有一千七百之多的古则公案也好，归根结底都不过是借以“悟”的手段工具而已。如果达到了“悟”的境界，就全没用了，就要把它们全部忘掉。
但是，我们却常常忘记第一要义的目的，而执着于第二、第三要义的手段工具，过多地纠缠于词语的诠释并为其忧虑不堪。
妙心寺的开山祖关山国师在其“遗训”中曾说：“望汝等务求其本，……切莫误去摘叶寻枝。”
有以“忘筌”命名的茶室。孤篷庵是由小堀远州开创、江月和尚为祖师的寺院。在寺中方丈旁边的一间茶室，据说即由远州命名为“忘筌”。
小堀远州是近江人，出生在坂田郡的小堀（现长浜市小堀町），本名正一。因他曾任过远州太守，故被称为远州。由于其父服侍秀吉担任过“普请奉行”（幕府时代监管土木城建的职务），故被秀吉作为侍从加以重用。父亲死后，他在26岁时当上了备中松山的领主，后又当上了近江小室的城主。
他师从大德寺春屋禅师参禅，受“大有”道号。又拜古田织部为师潜心钻研茶道，号宗甫、孤篷庵。他是茶道远州流的鼻祖。他还继承了父亲“普请奉行”的事业，在各地的营造建筑方面发挥了才能；到晚年担任过造园奉行等职，在各地建造了很多名园和名建筑传世至今。
他的家风被誉为“雅朴”，以在都市化氛围中表现宁静优雅为特征，特别是在茶室的建筑风格上更能展现他的家风。大德寺龙光庵的密庵、南禅寺金地院的八窗席、孤篷庵的忘筌等，都是非常有名的。
后来由于他担任德川家光的茶道指导，由此名声大振。正保四年（1647）在伏见的自宅中，他留下了辞世之句：“昨日复今日，今日又将逝；无为独自叹，梦醒黎明时”（きのふといひけふとくらしてなすことも なき身のゆめのさむるあけぼの），结束了69岁的生涯，葬于自己开创的孤蓬庵。
远州把他看重的茶室名之“忘筌“，并非是把目的和手段颠倒了，而恰恰是在教我们如何回到茶道的原点。
须知所谓茶道，不过是烧水，作茶，饮茶而已——千利休。

带意的成语有哪些

差强人意、
心猿意马、
言简意赅、
称心如意、
回心转意、
吉祥如意、
万事如意、
词不达意、
醉翁之意不在酒、
诗情画意、
不以为意、
得意洋洋、
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一意孤行、
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春意盎然、
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一心一意、
出其不意、
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三心二意、
心灰意冷、
不好意思、
得意扬扬、
出人意料、
春风得意、
情投意合、
得意忘形、
春意阑珊、
意气用事

"得意忘筌" 和"得意忘形"有什么区别?

得意忘形 解释： 形：形态。形容高兴得失去了常态。 出处： 《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。” 例子： 他把科长看成有天那么大，把他和科长连在一块，他没法不～。（老舍《四世同堂》三十二）--筌 quán 捕鱼的竹器：得鱼忘筌（喻功成而忘其凭借）。 --得鱼忘筌 解释： 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 出处： 庄周《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”