《浣纱记》唱词中，抒发了伤今吊古感慨的是哪句

自叹红颜多命薄，今生造定受折磨。如今青春年已过，暗自嗟叹没奈何。

古的成语有哪些

古道热肠
古调不弹
古调单弹
古调独弹
古肥今瘠
古古怪怪
古今一揆
古今一辙
古今中外
古井不波
古井无波
古来今往
古里古怪
古貌古心
古木参天
古色古香
古圣先贤
古是今非
古寺青灯
古往今来
古为今用
古稀之年
古香古色
古心古貌
古已有之
古语常言
古之遗直
变古乱常
变古易常
变古易俗
博古通今
博古知今
不古不今
超古冠今
陈古刺今
道古稽今，言远合近
吊古伤今
吊古寻幽
格古通今
亘古不灭
亘古亘今
亘古奇闻
亘古通今
亘古未有
亘古新闻
贵古贱今
好古敏求
厚古薄今
怀古伤今
稽古揆今
稽古振今
汲古阁本
极古穷今
继古开今
讲古论今
借古讽今
借古喻今
今古奇观
空古绝今
旷古绝伦
旷古奇闻
旷古未闻
旷古未有
旷古无两
旷古一人
老古板
老古董
行古志今
隆古贱今
迈古超今
慕古薄今
泥古不化
泥古非今
泥古守旧
泥古违今
泥古执今
泥古拘方
盘古开天地
披古通今
千古不磨
千古不朽
千古独步
千古绝唱
千古绝调
千古骂名
千古奇逢
千古奇闻
千古奇冤
千古同慨
千古笑端
千古兴亡
千古一律
千古一时
千古一辙
千古卓识
千古罪人
前古未闻
前古未有
荣古陋今
荣古虐今
熔古铸今
镕古铸今
如古涵今
茹古涵今
食古不化
食古如鲠
是古非今
是古之罪
说古道今
说古谈今
铄古切今
思古之情
颂古非今
谈古论今
谈古说今
替古人担忧
替古人耽忧
通古博今
通古达变
透古通今
万古不变
万古不磨
万古不朽
万古常新
万古留芳
万古流芳
万古千秋
万古长春
万古长存
万古长青
万古长新
往古来今
演古劝今
一古脑儿
以古方今
以古非今
以古为鉴
以古为镜
以古喻今
以古制今
引古绳今
引古喻今
引古证今
与古为徒
援古证今
援古刺今
越古超今
振古如兹
震古烁今
震古铄今
指古摘今
酌古参今
酌古沿今
酌古御今
酌古斟今
酌古准今
尊古卑今
作古正经
不法古不修今
博览古今
成年古代
沉雄古逸
洞见古今
洞鉴古今
刁钻古怪
贯穿古今
今愁古恨
吉丢古堆
今来古往
精奇古怪
今月古月
孔壁古文
离奇古怪
牢什古子
名胜古迹
年近古稀
牛心古怪
年逾古稀
青灯古佛
奇离古怪
前无古人
前无古人，后无来者
热肠古道
通达古今
无波古井
学贯古今
希奇古怪
稀奇古怪
心如古井
夕阳古道
贻范古今
遗风古道
扬榷古今
中外古今
爱素好古
彪炳千古
薄今厚古
不今不古
不期修古
才不半古，功已倍之
察今知古
超今冠古
超今绝古
超今越古
寸心千古
笃信好古
笃学好古
独有千古
笃志爱古
反本修古
访论稽古
风流千古
富轹万古
贯穿今古
还淳反古
涵今茹古
厚今薄古
还朴反古
竞今疏古
抗心希古
乐道好古
留芳千古
流芳千古
流芳万古
论今说古
名垂千古
名垂万古
敏而好古
攀今吊古
攀今掉古
攀今览古
攀今揽古
千秋万古
熔今铸古
镕今铸古
人生自古谁无死
人心不古
事不师古
世风不古
守经据古
说今道古
搜奇访古
搜奇索古
谈今论古
谈今说古
通今博古
通今达古
信而好古
永垂千古
遗恨千古
疑今察古
引经据古
粤若稽古
贻笑千古
知今博古
卓绝千古
自我作古
观今宜鉴古
人生七十古来稀
一失足成千古恨

念奴娇赤壁怀古和水龙吟的区别

水龙吟为感慨时局、吊古伤今的名篇。上片写作者由北方南奔途中，亲历国破家亡之痛、颠沛流离之苦，曾经的壮志雄心此时已为年华将暮之感取代。回忆从前与旧友隐居山林的宁静生活，直如隔世一梦。下片直斥战事未休以致世局动荡，感叹英雄难觅，纵有奇谋报国，亦不免如孙皓一般，机关算尽也’可怜无用’。只好愁扣船舷、悲吟梁父、泪流如雨而已罢了。全篇情绪沉重悲痛，有着深深的时代烙印。念奴娇赤壁怀古上阕咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。 　　下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。

吊古伤今是表现手法么？

借古讽今(怀古伤今、吊古伤今)：这是咏史诗中常见的表现手法，借历史上的事件来讽喻当朝。

“登临吴蜀横分地”，字面上是“吊古”，实际上是“伤今”说说你的理解

我想应该是联系写作背景作者做此诗正值靖康之难，想起当年 <<登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南” 意境雄伟, 让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人惆怅。“>>与三国英雄豪杰对比，伤怀今世。鄙人拙见附登岳阳楼（其一）① 洞庭之东江水西,帘旌②不动夕阳迟③。 登临吴蜀横分地④,徙倚⑤湖山欲暮时。 万里来游还望远,三年多难⑥更凭危⑦。 白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。译文 巍巍岳阳楼矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的旌旗静止，登临当年吴国和蜀国的分界之处，在湖山黄昏下徘徊。为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。首联“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟.”写景,一“东”一“西”形象生动的说明了岳阳楼的地理位置., “帘旌不动夕阳迟”由近及远,从“帘旌”到“夕阳”,描绘出了一幅静谧而惨淡的的夕阳入山图.面对这样的景色,想到自己的漂泊生活,诗人不由悲从心来. 颔联中,“ 登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼,此句仿杜诗中“吴楚东南” 意境雄伟, 让人想起战火纷飞的三国时代,怀古伤今,怎能不让人惆怅。“ 徙倚”在山水之间.在这样美丽的岳阳楼畔,诗人却提不起半点观赏山水的雅兴,仅“徙倚”二字,便把诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致. 颈联。“万里”“三年”说明了诗人逃难时遥远的路途以及具体的时间,恰当的表现了自己背井离乡,漂泊不定的生涯 尾联情景相生,“风霜”既指秋色浓重,又与自己的“白头”相映衬,且暗示了当时政治局势的严峻,“老木沧波”既指眼前实景,又是作者憔悴悲愁,饱经风霜的自我写照.这样的苍凉气韵,【作者简介】 陈与义(1090-1138)，宋代诗人，字去非，号简斋，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人(现在河南)。是南北宋之交的著名诗人。他生于宋哲宗元佑五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。【创作背景】 宋钦宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，24岁那年，即宋徽宗政和三年（1113）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。

吊古抒怀和吊古伤今有区别吗登幽州台歌是吊古抒怀吗

当然有差别了，一个是“抒怀”，一个是“伤今”。个人理解“伤今”是抒怀的一种，凡伤今，必抒怀，抒怀的范围更加广一些（我是文学业，这通常来说就是一时顺手）。当然因为触景生情的原因，很多怀古都是由现实因素所生发的幽情、悲愤等等，所以“吊古伤今”“怀古伤今”等经常古今并提，已成文学母题。至于《登幽州台歌》，作于其出狱后随武攸宜东征契丹之时。由于武攸宜无将略，致前锋大败，陈子昂一再进谏，并请为前驱，不但未被，反将他由节度使参谋降为军曹，正郁郁不得志之时。诗中所蕴藏的那种不遇于时的悲怆，得风气之先的伟大孤独感，蕴含着诗人的政治理想和黑暗现实的深刻矛盾，高度概括了古往今来多少仁人志士的共同悲剧，具有震摄人心的力量。我个人的感觉更多的是一种物是人非、江山代谢等一种感慨（也是母题性质的了）。