灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清 童铨 是什么意思？？?

庄周，即庄子，他提倡逍遥的人生态度，一次做梦，梦见自己像蝴蝶一样自由飞翔，故出此名句。

庄周化蝶出自哪

李商隐《锦瑟》锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然庄子说,“周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?” 人生如梦,梦如人生。“活着”是真实也是幻影。文章也如此。 “庄周晓梦”是用春,夏,秋,冬分成的系列小说。

“庄周化蝶”的含义是什么？

《庄子．齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。” 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 这则语言体现了庄子齐万物的观点，庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。简单的一个故事，即表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。这叫“齐物”。 其实，我们无法分辨出何为真实何为梦幻，我们可以把它归纳为一种彻头彻尾的不可知论，然而，这何尝不能用来说明人生的无奈与荒诞呢？

上联:庄周化蝶梦一场,下联:

上联：庄周化蝶梦一场下联：老子论道生太极

庄周化蝶的故事

我们都知道一句诗：’庄生晓梦迷蝴蝶’，讲的就是庄子梦蝶的事情，这个典故出自《庄子.齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。我们一起来看这个故事的寓意是什么?
庄子梦蝶的原文
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
庄子梦蝶的翻译
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄周梦蝶的哲学寓意是什么
道家思想：庄周变为蝴蝶步入极乐，乃人生大幸;蝴蝶变为庄周步入喧嚣，乃人生之不幸!周变蝶乃脱俗成仙，蝶变周乃堕落红尘!
这则故事穷尽了自然造化和自由人生的真谛，所以后人总是以庄周化蝶作为实现人生自由的典范。
在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的.庄子却以为不然.虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的.但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。
’庄周梦蝶’是庄子借由其故事所提出的提出的一个哲学论点,其探讨的哲学课题是’作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻’。

庄周梦蝶,还是蝶梦庄周? 是什么意思

庄周梦蝶。
庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。
虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目。
扩展资料：
游世思想是庄子思想中一个重要的部分，尤其在内篇七篇，游世几乎是核心思想。游世思想的内涵相当复杂。庄子里最重要的一个故事也是他接触到我们人生最根本的问题的故事是庄周梦蝶， 说有一次庄子做了一个梦，梦里面突然发现自己变成一只蝴蝶，这只蝴蝶在梦里飞舞。
但是在这个梦里他很清楚的知道这只蝴蝶所有的思想方式和蝴蝶在做的事情就是他要做的事情，他一觉醒来自己还是庄子，不是蝴蝶。所有他就发出了这样一个问题，“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化”。
这段话涉及到人生做根本的问题，到底是自己做梦变成蝴蝶还是蝴蝶做梦变成了自己，结论就是此之谓物化。
《庄周梦蝶》这个故事是中国哲学思想史上一个永恒的话题，已经被后来无数的学者中国的一些顶尖的脑袋诠释了上千年，但是恐怕还未必能完全讲得清楚，实际上这个故事讲得不一定是梦，庄子只不过借梦和觉来比喻死和生。
庄子对人生的处境有深刻的体会，生死就是庄子对人生体会中最深刻的内容之一，庄子很达观追求自由，而达观实际上正是对某种无可奈何的处境的态度，或者说一种处理方式，抛开无可奈何这个前提而言也就无所谓达不达观了。
生死正是每个人所必须面对的无可奈何的处境，生无法选择，死也无法逃避的，庄子在这里要告诉我们的是生和死的确是有分别的， 就像蝴蝶和庄子，梦和醒终究是有区别的， “此之谓物化”就是顺应变化。
死既然是不可知的便无需恐惧它，庄子用这样一个故事来讲述一个很难讲清楚的每个人心间存在着的一个问题，这就是《庄子》这部书有无穷魅力最根本的原因。
参考资料来源：百度百科-庄周梦蝶<br