东道主是什么意思

一般人们把接待宾客的当地主人称为东道主。 后东道主泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为东道主，客人说主人你是东道主等。东道主一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。
东道主典故出自春秋时期左丘明的《左传·僖公三十年》：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。意思是：如果您放弃围攻郑国而把它当做东方主，将来贵国有使臣往来，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。）
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公元630年，晋国和秦国的联军包围了郑国的国都。郑文公向老臣烛之武求救。烛之武思考了很久，决定身入险地，凭自己的口才设法解围。当夜，烛之武在天黑时叫人用绳子把他从城头上吊下去，私自会见秦穆公。
晋国和秦国是当时的两个大国，虽然这次联军包围郑国，但他们之间为了各自的利益常常明争暗斗。烛之武对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。”
秦穆公听完觉得烛之武说得有理。烛之武进一步说到：“要是您能把郑国留下，让他们作为你们东方道路的主人，你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，做好充分的安排，这有什么不好？”
就这样，秦穆公终于被烛之武说服了，他单方面跟郑国签订了和约。只剩下晋国独木不成林，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。后来，这个词就泛指招待迎接客人的主人了，一直流传到现在。
参考资料来源：百度百科-东道主

什么是东道主

　　亦称“东道主人”，原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。　　后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。

“东道主”是什么意思？

称“东道主人”，原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。　　后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。

“东道主”是什么意思？

称“东道主人”，原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆内公，曰：“若舍郑容以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。　　后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。

东道主是什么意思?

东道主指的是古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主人。
现在，也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。衍生名词“东道国”，如：2008年夏季奥林匹克运动会的主办国家是中华人民共和国，所以中华人民共和国就称作当年奥运东道国。
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相关史事
春秋时期，晋国联合秦国共同进攻郑国，郑国危在旦夕，于是郑国国君派烛之武前去游说秦国国君，通过拉拢秦国来保全自身，烛之武不负使命，用利害关系成功说服秦国国君放弃攻打郑国的计划，还说郑国甘愿成为您（秦国）东道上（郑国在秦国之东）的主人，接待秦国出使东方的使节，故称“东道”“东道主”。
所以，后来多以“东道”或者“东道主”来指称接待或宴客的主人，或指请客的人。至今，在宁化客家祖地等地还在沿用“东道”一词来简说请客办宴席。
参考资料来源：百度百科—东道主

东道主的由来是什么？

关于“东道主”一词，还有一个典故：鲁僖公三十年（公元前630年），晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公走投无路，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武偷偷出城，会见秦穆公。由于秦晋两国之间本来就不和谐，常常明争暗斗，烛之武就巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应的削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，做好充分的安排，这有什么不好？”秦穆公被说服，单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东方道上的主人”。后来“东道主”便成了一个固定的名词，泛指居停之所的主人或以酒食请客的人。