东道主指的是哪一类人？

一般人们把接待宾客的当地主人称为东道主。 后“东道主”泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。
“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。
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东道主起源故事：春秋时期，晋国公子重耳重回国执政，为报复郑国，与秦国联合出兵伐郑。郑文公派烛之武去劝秦穆公退兵，说郑国与秦国不相连，让郑国作为秦国的东道主去对付晋国，牵制晋国对秦国有好处。秦穆公认为有道理就立即撤军。
公元前630年（鲁僖公三十年）9月13日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下会见秦穆公。
晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？
到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？”
秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。

东道主是什么意思

一般人们把接待宾客的当地主人称为东道主。 后东道主泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为东道主，客人说主人你是东道主等。东道主一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。
东道主典故出自春秋时期左丘明的《左传·僖公三十年》：若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。意思是：如果您放弃围攻郑国而把它当做东方主，将来贵国有使臣往来，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。）
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公元630年，晋国和秦国的联军包围了郑国的国都。郑文公向老臣烛之武求救。烛之武思考了很久，决定身入险地，凭自己的口才设法解围。当夜，烛之武在天黑时叫人用绳子把他从城头上吊下去，私自会见秦穆公。
晋国和秦国是当时的两个大国，虽然这次联军包围郑国，但他们之间为了各自的利益常常明争暗斗。烛之武对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。”
秦穆公听完觉得烛之武说得有理。烛之武进一步说到：“要是您能把郑国留下，让他们作为你们东方道路的主人，你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，做好充分的安排，这有什么不好？”
就这样，秦穆公终于被烛之武说服了，他单方面跟郑国签订了和约。只剩下晋国独木不成林，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。后来，这个词就泛指招待迎接客人的主人了，一直流传到现在。
参考资料来源：百度百科-东道主

东道主是什么意思啊？

东道主就是主人的意思！ 比如奥运会在北京举行，北京就是东道主。你家请客，你家就是东道主。来历是这样的：鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下会见秦穆公。
晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：’秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！’秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：’要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？’
秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称’东道主’。后来，它泛指招待迎接客人的主人。

东道主的由来和含义

东道主指的是古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主人。现在，东道主也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。
东道主一词来源于春秋时期的一个典故。晋秦联合攻打弱小的郑国，郑国危在旦夕。郑文公派大夫烛之武到秦营劝说秦穆公退军。
烛之武对秦穆公道：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。” 意思是如果保全了郑国,让郑国作为东方道路上的主人，给秦国来来往往的使者供应住宿与费用,对秦国会大有好处。因郑国在秦国东面，所以烛之武自称东道。
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现在，东道主也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。例如，2002年世界杯足球赛的举办国家是韩国和日本，所以韩国和日本就称作2002年世界杯足球赛的东道主或东道国。东道国是由东道主演变而来。
东道主的主场优势明显，在主客场比赛场次对等情况下，主队在竞赛中获胜的比例超过50%。他总结了棒球、足球、篮球等一些运动项目的主场胜率，发现主场明显高于客场。
多当东道主，与中国繁荣发展的国情相符，也是中国人不出国门见世面的良机。这种世面见得越多，中国人的心态也会越来越淡定、平和。近些年中国积极参与国际政治和经济事务，频率比过去任何时候都要高。总体而言，中国未来如果承办更多的国际会议，能够带来的好处是显而易见的。
参考资料来源：百度百科-东道主
参考资料来源：中国共产党新闻网-“东道主效应”有助改革转型

东道主古意和今意分别是什么？

古亦称“东道主人”，原指东路上的主人，春秋时晋秦合兵围郑，郑文公使烛之武说秦穆公，曰：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》。郑国在秦国东面，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。　　后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。朋友相聚，来了客人，主人常自称为“东道主”，客人说主人“你是东道主”等。现在“东道主”一词用的很广泛，赛事的主办国或者主办城市也称为东道主；举办各种会议，主办方也被称作东道主。

为什么把请客的人称为东道主

春秋时， 晋秦合兵围 郑 ， 郑文公 使 烛之武 说 秦穆公 ，曰：“若舍 郑 以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”事见《左传·僖公三十年》。 郑 在 秦 东，接待 秦国 出使东方的使节，故称“东道主”。后因以泛指接待或宴客的主人。 唐 李白 《望九华山赠青阳韦仲堪》诗：“君为东道主，於此卧云松。” 元 无名氏 《来生债》第二折：“他每可几曾做那五百钱东道主。” 郭澄清 《大刀记》第二十章：“ 宁安寨 的人们，做为东道主，一面忙着欢送即将出征的子弟兵，还一面忙着接应、招待这些来自各个村庄的乡亲们。”亦称“ 东道主人 ”。