"耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如...

耳朵听到不如亲眼看到...亲眼看到不如再走近它...走近它不如用手接触它......语出汉代刘向《说苑·政理》：耳朵听到的不如亲眼看到的,亲眼看到的不如自己调查到的,自己调查到的不如自己亲手干的...意谓要多进行调查研究,掌握第一手资料,实践出真知...

耳闻不如目见文言文翻译

翻译如下
从他人那里听到的事情，没有亲眼看到的可靠；亲眼看到的，又不如亲自去做更贴切。一般地说，一个人开始做官赴任，就好像猛地走进一间昏暗的屋子，过了一些时间眼睛才能逐渐明亮起来，才能看得清东西;眼睛明亮了才能办事情，这样事情才会办得好，工作才能得到成功。
原文如下
夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之；人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。
词语解释
【词目】耳闻不如目见
【拼音】ěr
wén
bù
rú
mù
jiàn
【释义】听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
【出处】汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
【示例】就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，～，我背了马，且请师父亲去看看。（明·吴承恩《西游记》第四十八回）

耳闻目见。猜一个数字？

我猜是8，8既可代表耳朵，也可代表眼睛，

请问:"耳闻目见皆为虚,无形无相才是真"是什么意思?

佛教用语，万事皆空的意思。

请问:"耳闻目见皆为虚,无形无相才是真"是什么意思?...

耳闻目见皆为虚,无形无相才是真耳闻目见皆为虚 故事 公元前445年，魏文候建立了魏国。魏文侯在位50余年，以善于用人而著称，曾任用李悝为相国，吴起为大将，曾打败秦国，夺取了秦国的河西（今黄河与北洛水之间）。魏文侯十分讲求实际，奖励耕战，兴修水利，进行改革，从而使魏国成为当时的强国。 有一年，魏文侯派西门豹去治理邺城（今临漳县西）。临行的时侯，魏文侯嘱咐西门豹到邺城以后要多调查研究，不要听信传闻，他说：’耳闻不如目见，目见不如再走近它，走近它不如用手接触它。只有掌握真实情况，才能把事情办好。’ 西门豹到邺城后，便深入到当地百姓中了解情况，严厉打击和铲除了一批为害多年的巫婆、乡绅，鼓励群众发展生产，把邺地治理得很有成绩，受到当地群众的拥护。耳闻不如目见 故事 公元前445年，魏文候建立了魏国。魏文侯在位50余年，以善于用人而著称，曾任用李悝为相国，吴起为大将，曾打败秦国，夺取了秦国的河西（今黄河与北洛水之间）。魏文侯十分讲求实际，奖励耕战，兴修水利，进行改革，从而使魏国成为当时的强国。 有一年，魏文侯派西门豹去治理邺城（今临漳县西）。临行的时侯，魏文侯嘱咐西门豹到邺城以后要多调查研究，不要听信传闻，他说：’耳闻不如目见，目见不如再走近它，走近它不如用手接触它。只有掌握真实情况，才能把事情办好。’ 西门豹到邺城后，便深入到当地百姓中了解情况，严厉打击和铲除了一批为害多年的巫婆、乡绅，鼓励群众发展生产，把邺地治理得很有成绩，受到当地群众的拥护。

耳闻目见，猜一个数字？

耳闻目见，猜一个数字——答案：2。
耳闻目见
ěr wén mù jiàn
【解释】亲自听见和亲眼看见的。
【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
【结构】联合式
【用法】作宾语、定语；指所见所闻
【近义词】耳闻目击、耳闻目睹、耳闻目览
【反义词】道听途说
【例句】茅盾《漫谈文艺创作》：“许多青年作家长年累月，耳闻目见，都是这一套东西。”
【英译】what is heard and seen