请问“二五仔”是出自哪里的方言，具体什么意思

出自粤语。意思是出卖弟兄同志的叛徒内奸。
二五仔的由来是在明末清初，少林寺有一百零八个武僧，表面练功，暗里从事反清复明的大业。清朝要铲除他们，攻打少林，苦无办法。于是，他们收买其中一个武僧，叫做马宁。
马宁甘为清廷鹰犬，出卖少林，当清兵攻打少林，他里应外合，最后演变成火烧少林，著名的「少林五祖」传说，由此而来。
事后，江湖中人都不齿马宁的所作所为，但又不能宣之于口，马宁在武僧中排行第七，大家一谈到他，将七字拆开做二和五，以後大骂马宁，就叫他做「二五」，泛指那些吃里扒外，出卖朋友之无耻之徒。
扩展资料 
二五仔的另一个由来
东周春秋时期，晋国人称呼梁五和东关嬖五为二五耦（两个名叫五的狼狈为奸），二人为骊姬谋害太子申生，因此二五就成为了奸佞、背叛者的简称。
《东周列国志中》二十回：献公有嬖幸大夫二人:曰梁五东关五,并与献公察听外事,挟一宠一 弄,晋人谓之“二五”。
梁五，《左传》称之为外嬖梁五，晋献公时大夫；
东关五，晋献公时大夫，晋国人称呼为东关嬖五。
前666年，晋献公夫人骊姬为了让其子奚齐为储君，贿赂梁五和东关嬖五，让他们说服国君让太子申生和成年的公子重耳、夷吾离开京城。梁五和东关嬖五说戎狄常侵犯晋国，需派公子守卫领土。献公让申生居曲沃（今山西省闻喜县东），重耳居蒲城（今山西隰县西北），夷吾居二屈（今山西吉县）。于是晋献公身边的儿子只剩下奚齐。十年后，申生被逼自杀。重耳、夷吾也逃奔国外。
另一说是原是中国清代秘密会社的切口，二五仔即“义忤仔”，意指告密者、叛徒、出卖组织的内奸和门在人后说是非的人。
参考资料：百度百科——二五仔

二打头的成语较少，有人说了些，但不知对否，所以高人指点迷津时请注明出处。谢谢。

所有的都在这里了
二八佳人
【解释】：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
【出自】：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
二帝三王
同三皇五帝【解释】：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【出自】：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”
二而一
见一而二,二而一的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：两件事看似不同，实际上却相同。
【出自】：明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
二分明月【解释】：古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
【出自】：唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
二缶钟惑【解释】：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
【出自】：战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
二虎相斗必有一伤
二话不说【解释】：不说任何别的话。指立即行动。
【出自】：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
二惠竞爽【解释】：比喻两兄弟都是好样的。
【出自】：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
二龙戏珠解释】：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
二满三平【解释】：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
【出自】：宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”
二人同心其利断金
【解释】：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
【出自】：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
二三其德
【解释】：二三：不一。形容三心二意。
【出自】：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
二竖为灾
【解释】：比喻被疾病所困。
二桃杀三士
【解释】：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
【出自】：《宴子春秋·谏下二十四》
二仙传道
【解释】：两位神仙共同传授道法。比喻两个人秘密的配合做某件事情。
【出自】：《崎路灯》第五十六回
二心三意
【解释】：想这样又想那样。形容意念不，主意不定。同“三心二意”。
【出自】：明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
二姓之好
【解释】：指两家困婚姻关系而成为亲戚。
【出自】：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
二一添作五
【解释】：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【出自】：清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
二酉才高
见才贯二酉【解释】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
【出自】：据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
二者必居其一
【解释】：两种当中必定占一种。
二者不可得兼
【解释】：两项之中只能得其一，不能兼而有之。
【出自】：《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
二罪俱罚
【解释】：前后两桩罪过一并处罚。

请问“二五仔”是出自哪里的方言，具体什么意思

出自粤语。意思是出卖弟兄同志的叛徒内奸。
二五仔的由来是在明末清初，少林寺有一百零八个武僧，表面练功，暗里从事反清复明的大业。清朝要铲除他们，攻打少林，苦无办法。于是，他们收买其中一个武僧，叫做马宁。
马宁甘为清廷鹰犬，出卖少林，当清兵攻打少林，他里应外合，最后演变成火烧少林，著名的「少林五祖」传说，由此而来。
事后，江湖中人都不齿马宁的所作所为，但又不能宣之于口，马宁在武僧中排行第七，大家一谈到他，将七字拆开做二和五，以後大骂马宁，就叫他做「二五」，泛指那些吃里扒外，出卖朋友之无耻之徒。
扩展资料 
二五仔的另一个由来
东周春秋时期，晋国人称呼梁五和东关嬖五为二五耦（两个名叫五的狼狈为奸），二人为骊姬谋害太子申生，因此二五就成为了奸佞、背叛者的简称。
《东周列国志中》二十回：献公有嬖幸大夫二人:曰梁五东关五,并与献公察听外事,挟一宠一 弄,晋人谓之“二五”。
梁五，《左传》称之为外嬖梁五，晋献公时大夫；
东关五，晋献公时大夫，晋国人称呼为东关嬖五。
前666年，晋献公夫人骊姬为了让其子奚齐为储君，贿赂梁五和东关嬖五，让他们说服国君让太子申生和成年的公子重耳、夷吾离开京城。梁五和东关嬖五说戎狄常侵犯晋国，需派公子守卫领土。献公让申生居曲沃（今山西省闻喜县东），重耳居蒲城（今山西隰县西北），夷吾居二屈（今山西吉县）。于是晋献公身边的儿子只剩下奚齐。十年后，申生被逼自杀。重耳、夷吾也逃奔国外。
另一说是原是中国清代秘密会社的切口，二五仔即“义忤仔”，意指告密者、叛徒、出卖组织的内奸和门在人后说是非的人。
参考资料：百度百科——二五仔

二打头的成语较少，有人说了些，但不知对否，所以高人指点迷津时请注明出处。谢谢。

所有的都在这里了
二八佳人
【解释】：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
【出自】：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
二帝三王
同三皇五帝【解释】：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
【出自】：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”
二而一
见一而二,二而一的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：两件事看似不同，实际上却相同。
【出自】：明·罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
二分明月【解释】：古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
【出自】：唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
二缶钟惑【解释】：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
【出自】：战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
二虎相斗必有一伤
二话不说【解释】：不说任何别的话。指立即行动。
【出自】：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
二惠竞爽【解释】：比喻两兄弟都是好样的。
【出自】：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
二龙戏珠解释】：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
二满三平【解释】：比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
【出自】：宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”
二人同心其利断金
【解释】：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
【出自】：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
二三其德
【解释】：二三：不一。形容三心二意。
【出自】：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
二竖为灾
【解释】：比喻被疾病所困。
二桃杀三士
【解释】：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
【出自】：《宴子春秋·谏下二十四》
二仙传道
【解释】：两位神仙共同传授道法。比喻两个人秘密的配合做某件事情。
【出自】：《崎路灯》第五十六回
二心三意
【解释】：想这样又想那样。形容意念不，主意不定。同“三心二意”。
【出自】：明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
二姓之好
【解释】：指两家困婚姻关系而成为亲戚。
【出自】：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
二一添作五
【解释】：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【出自】：清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”
二酉才高
见才贯二酉【解释】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
【出自】：据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
二者必居其一
【解释】：两种当中必定占一种。
二者不可得兼
【解释】：两项之中只能得其一，不能兼而有之。
【出自】：《孟子·告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
二罪俱罚
【解释】：前后两桩罪过一并处罚。

耦怎么读，耦的组词，耦的读音，耦的笔顺，耦的意思

笔顺：一一一丨ノ丶丨フ一一丨フ丨一丶
耦 ǒu
〈动〉形声。从耒,禺( yù或 ǒu)声。耒( lěi),翻土工具。本义:二人并肩耕地。
耦,耒广五寸为伐,二伐为耦。——《说文》
如:耦耕(两人并力一起耕种。为古代犁田的一种方式);耦犁(一种耕作法)。引申为二人一组。如:耦俱无猜(双方都无猜疑);耦居(谓两人同处);耦俱(指相处融洽)
如:耦语(两个相对私语。同偶语);耦俱无猜(两者均无疑恨);耦立(犹对偶);耦丽,耦俪(对耦的文辞)
相关词组
耦耕
曹耦
嘉耦
去耦
一耦
木耦
耦立
耦俪
匹耦
对耦
齐大非耦
二五耦
耦俱无猜

请问“二五仔”是出自哪里的方言，具体什么意思

出自粤语。意思是出卖弟兄同志的叛徒内奸。
二五仔的由来是在明末清初，少林寺有一百零八个武僧，表面练功，暗里从事反清复明的大业。清朝要铲除他们，攻打少林，苦无办法。于是，他们收买其中一个武僧，叫做马宁。
马宁甘为清廷鹰犬，出卖少林，当清兵攻打少林，他里应外合，最后演变成火烧少林，著名的「少林五祖」传说，由此而来。
事后，江湖中人都不齿马宁的所作所为，但又不能宣之于口，马宁在武僧中排行第七，大家一谈到他，将七字拆开做二和五，以後大骂马宁，就叫他做「二五」，泛指那些吃里扒外，出卖朋友之无耻之徒。
扩展资料 
二五仔的另一个由来
东周春秋时期，晋国人称呼梁五和东关嬖五为二五耦（两个名叫五的狼狈为奸），二人为骊姬谋害太子申生，因此二五就成为了奸佞、背叛者的简称。
《东周列国志中》二十回：献公有嬖幸大夫二人:曰梁五东关五,并与献公察听外事,挟一宠一 弄,晋人谓之“二五”。
梁五，《左传》称之为外嬖梁五，晋献公时大夫；
东关五，晋献公时大夫，晋国人称呼为东关嬖五。
前666年，晋献公夫人骊姬为了让其子奚齐为储君，贿赂梁五和东关嬖五，让他们说服国君让太子申生和成年的公子重耳、夷吾离开京城。梁五和东关嬖五说戎狄常侵犯晋国，需派公子守卫领土。献公让申生居曲沃（今山西省闻喜县东），重耳居蒲城（今山西隰县西北），夷吾居二屈（今山西吉县）。于是晋献公身边的儿子只剩下奚齐。十年后，申生被逼自杀。重耳、夷吾也逃奔国外。
另一说是原是中国清代秘密会社的切口，二五仔即“义忤仔”，意指告密者、叛徒、出卖组织的内奸和门在人后说是非的人。
参考资料：百度百科——二五仔