有没有4字成语的里面带个雄字的，？

带“雄”的成语86条及解释，供参考使用：
【不雌不雄】犹不阴不阳。指态度暧昧。
【百万雄兵】人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
【百万雄师】为数众多、威武雄壮的军队。
【布衣雄世】布衣：平民。一个平常的人成为人世间的英雄。
【布衣之雄】布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。
【辞丰意雄】指文辞丰富，意气雄健。
【草莽英雄】草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的着名人物。
【沉雄悲壮】沉雄：深沉雄健。指深沉雄健，悲壮有力。
【材雄德茂】指才德杰出。
【沉雄古逸】沉雄：深沉雄健；逸：超迈。形容书画风格沉毅雄健，古朴飘逸。
【雌雄未决】比喻胜负未定。
【草泽英雄】草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。
【胆大心雄】形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。
【独胆英雄】指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。
【断尾雄鸡】断尾：断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻。
【胆壮心雄】形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。
【儿女英雄】指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。
【发奋为雄】发奋：振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。
【发愤自雄】决心奋斗，而使自己强盛有实力。
【割据称雄】割据：割地占据。以武力割占部分地区，在一国之内形成对抗的局面，以称雄一方。
【滑稽之雄】滑稽：古代流酒器，能注吐酒，后则用双比喻人能言善辩；雄：有杰出才能的人。旧时指诙谐善辩，口才超群的人。
【顾盼自雄】左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
【盖世英雄】盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。
【高谈雄辩】大发议论，长于说理。形容能言善辩。
【狐不二雄】比喻两雄不可并存。
【好汉英雄】非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。
【豪杰英雄】指气概、胆识、能力都杰出的人物。
【互争雄长】相互之间展开竞争或斗争，以取得优胜或领导地位。
【巾国英雄】巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
【巾帼英雄】巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。
【赳赳雄断】赳赳：勇武矫健的样子。指威武雄壮，善于决断。
【奸人之雄】奸人：欺瞒狡诈的人；雄：魁首。原指混淆是非的善辩之人。后多指善弄术，狡诈欺世的野心家。
【将勇兵雄】将：将领；兵：士卒；雄：强有力。将领和士兵都英勇威武。形容军队战斗力很强。
【决一雌雄】雌雄：比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。
【陵厉雄健】猛烈严肃，刚强威武。
【乱世英雄】乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。
【气度雄远】气度：气魄，度量；雄：宏大。比喻气魄度量宽阔，志向远大。
【群雄逐鹿】群雄：旧指许多有军事势力的人。逐鹿：比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
【势不两雄】势：情势。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
【螳臂自雄】螳螂奋举腿臂想去阻挡车轮。比喻自不量力，狂妄自大。
【天资雄厚】具有想象或发明的天生的能力。
【无名英雄】姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。
【威武雄壮】威力强大，壮盛有气势。
【乌之雌雄】乌鸦雌雄不易辨认，因以比喻不分是非善恶。
【文阵雄帅】文人行列中的统帅。指文才出众，在文坛上居首位的人。
【雄兵百万】数以百万的英勇的军队。形容军事强大，兵多将广，英勇善战。
【雄辩高谈】雄：强有力的；高：大而广。大发议论，长于说理。形容能言善辩。
【雄辩强据】雄健的辩论口才，强有力的证据。
【雄唱雌和】比喻相互附和。
【雄材大略】杰出的才能和伟大的谋略。
【雄才大略】非常杰出的才智和谋略。
【雄才盖世】盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
【雄辞闳辩】指说理充分，气势宏大的言词。
【雄材伟略】略：计谋。非常杰出的才能，远大的谋略
【雄才伟略】非常杰出的才智和谋略。
【雄才远略】非常杰出的才智和长远的谋略。
【雄飞雌伏】雄飞：比喻奋发有为；雌伏：比喻隐藏，不进取。要有雄心壮志，不能无所作为。
【雄飞突进】形容奋力迅速向前。
【雄鸡断尾】断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
【雄鸡夜鸣】古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
【雄罴百万】雄罴：猛兽。比喻众多的勇猛将士
【小人之雄】小人之中的极坏者。
【雄师百万】雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。
【雄深雅健】指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
【雄视一世】形容称雄于一代。
【雄文大手】擅长写作宏伟诗文的高手。
【雄伟壮观】气势伟大美丽。
【雄心勃勃】勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。
【心雄万夫】雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。
【雄心壮志】伟大的理想，宏伟的志愿。
【雄姿飒爽】雄姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
【雄姿英发】姿容威武雄壮。
【一决雌雄】雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
【一栖两雄】比喻两雄对峙，势不并存。
【一世之雄】雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
【英雄辈出】英雄层出不穷。
【英雄本色】英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。
【英雄短气】短气：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
【英雄好汉】非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。
【英雄豪杰】指才能超众或勇武超群的人。
【英雄气短】气短：志气沮丧。指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
【英雄欺人】拿杰出人物的名声和气势吓人。
【英雄入彀】入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
【予智予雄】自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。
【争长相雄】争相为长为雄。
【知雄守雌】雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。

发字开头的成语有哪些。

发财致富 因获得大量财物而富裕起来发短心长 ①谓年虽老而计虑深长。语出《左传·昭公三年》：“齐侯回於莒，卢浦嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种，余奚能为？’公曰：‘诺，吾告二子。’归而告之。子尾欲复之，子雅不可，曰：‘彼其发短，而心甚长，其或寝处我矣。’”②谓年华已逝而心未衰发奋蹈厉 同“发扬蹈厉”发奋图强 同“发愤图强”发奋为雄 犹言发愤自雄发愤图强 下定决心，努力谋求强盛或进步。也指下定决心力求上进的情况发愤忘食 形容十分勤奋发愤展布 发奋振作，施展本领发愤自厉 下定决心磨炼自己发愤自雄 决心奋斗，使自己强盛有实力发瞽披聋 张开瞽目，打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力发号布令 同“发号施令”发号出令 同“发号施令”发号施令 发命令，下指示发号吐令 同“发号施令”发皇张大 发展扩大发迹变泰 谓由卑微而得志显达，坏运变为好运发家致富 犹发家发家致业 犹发家发奸露覆 同“发奸擿伏”

以＂自古雄才多磨难从来纨绔少伟男＂为材料的300字作文

“自古磨难出英雄,从来纨绔少伟男”,意思是从古至今英雄人物总是要经历磨难才能成就大业,而娇生惯养之辈总是缺少气概难以成就伟业.古人云：人生忧患十之八九雄鹰翱翔天宇,有伤折羽翼之时；骏马奔驰大地,有失蹄断骨之险.人生好比一次旅行,旅途中风和日丽有之,阴雨绵绵亦有之.虽然人们总是愿望自己的人生道路平平坦坦、一帆风顺,然而,挫折和磨难总是伴随着人生之路,大千世界,经历各异,幸福、欢乐、艰辛、苦涩……,而其中最能磨练人、考验人的当磨难.　　磨难是一本书,它能教你读懂人生的曲折,培养你进取向上的性格,使你在人生旅途中,淡泊心境,走向成熟；磨难是一面反光镜,你可以在镜中回溯以往的路程,从曲折、是非、坎坷、正误、成败中校正人生的罗盘；磨难是一座桥,籍此你可以顺利地跨过人生旅途中的沟壑,步入人生的理想王国.如果我们把磨难当成黎明前的黑暗、看成获得成功的前奏,那一次次磨难对我们来说就是就是一笔笔珍贵的财富.　　磨难来自外界,坚韧源于内心,既然磨难已是不可躲避,那么就让我们用坚定的毅力、拼搏向上的进取精神去经历磨难、战胜挫折、摆脱困境,同时我们要以经历的这场磨难为镜审视自己,深刻认识自己,适时调整发展策略,以更好的心理素质迎接更为艰苦的磨难,《孟子》说,“生于忧患,死于安乐”.人是如此,企业亦是如此.因此,为了更好的生存、更多的成功,让我们牢记古训,坦然地经受磨难吧!　　人生不可能一帆风顺,挫折在所难免.“自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男”.从心理学角度分析,青少年在成长过程中适度经受一些挫折是有益的.挫折能激励当事者增强韧性和解决问题的能力,产生创造性的变迁.　　人生旅途上,岂能没有风风雨雨.老师及家长们的作用,不应只是为孩子遮风挡雨,保护他们不受挫折,而应该让他们在风雨中成长,在自立中磨练.未来社会竞争更为激烈,挫折不可避免.我们教育的目的,就是让孩子们认识到：在成长的道路上,面对困难、面对挫折,他不能也不应该因胆怯而停滞不前,更不应该自卑自怜,意志消沉,麻木忍受.而是应该不怕困难,克服挫折,顽强拼搏,努力进取!这种坚强、乐观、向上的健康情感,是宝贵的财富,将使他们未来的人生过得更丰富、更精彩,让他们受益终生!

雄的成语有哪些

英雄本色、
英雄豪杰、
群雄逐鹿、
盖世英雄、
巾帼英雄、
无名英雄、
时势造英雄、
英雄所见略同、
乱世英雄、
草莽英雄、
英雄气短、
雄姿英发、
一世之雄、
事实胜于雄辩、
雄心壮志、
一决雌雄、
雄才大略、
英雄辈出、
雄心勃勃、
顾盼自雄、
英雄无用武之地、
独胆英雄、
百万雄师、
巾国英雄、
一文钱难倒英雄汉、
决一雌雄、
英雄入彀、
儿女英雄

《潍县署中寄舍弟墨第二书》译文

　　郑燮爱子之道给人的启示（原创）
　　“扬州八怪”之一的郑燮，字克柔，号板桥。江苏兴化人。清乾隆元年进士。历任山东范县、潍县县令。郑板桥久负盛名的是擅长诗文、书法、绘画。但鲜为人知的，他的爱子之道，也是值得推崇的。
　　《郑板桥全集》收录有其题为《潍县署中寄舍弟墨第二书》的一封家书。其中写道：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理。然爱之必以其道......要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而故纵惜也。家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜；不可使吾儿凌虐他。凡鱼飨果饼，宜均分散给大家，欢喜跳跃；若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见之怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎？夫读书中举中进士做官，此是小事。第一要明理，做个好人。”
　　郑板桥晚年得子，爱子之心胜于一般之人。但因当时他在山东潍县当县令，妻儿在江苏兴化老家（不带家，其清廉可见一斑），故不能当面教子，遂将管束儿子的义务托付给他的“舍弟”。他在信中嘱咐其弟，“要须长其忠厚之情，驱其残忍之性”，强调引导其子发扬平等、博爱精神，切忌以老子做官而傲视其他童伴。一个处于封建时代的上层人物，能够坚决摒弃等级世俗观念，实在难能可贵。特别值得称道的是，他竟把“读书中举中进士做官”，视为“小事”一桩，而将读书“明理，做个好人”当作第一要事。这种超凡脱俗的人生观，不但在当时显得高明，即使在当代社会亦智者之列。他的这些远见卓识，不正是对“官贵民贱”之说、“读书无用”之论、“好人吃亏”之见，一通有力的批驳吗？！
　　郑板桥的爱子之道“怪人”郑板桥教子观点似乎也怪。1749年他在潍县当知县时，给兴化县家里替他主管家务的堂弟郑墨写了封家书，嘱托郑墨怎样教育刚入塾就师的6岁儿子。在信上他录了前人的四首顺口好读的五言绝句，并嘱咐家人：“令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。” 那四首诗都是反映封建社会对农民的惨重压榨和农民的苦难生活的。他在家信中说：“夫读书中举中进士作官，此是小事，第一要明理作个好人。可将此书（信）读与郭嫂、饶馊听，使二妇人知爱子之道在此不在彼也。”他极力反对有些读书人“一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。”这对于我们今天加强对学生和青少年的思想政治教育，克服只重视考分忽视德育的倾向，是有裨益的。爱子，特别是爱独生子，是人之常情，但爱需要正确的方法、手段。正如郑板桥在信中说的：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道。”“以其道”是真爱，不以其道是假爱。
　　今天一切爱子者和一切爱高材生的师长，也当从郑氏“爱之必以其道”中汲取教益。如果忽视德育，说不定还会造就出“不肖子孙”来。 郑板桥的爱子之道，怪么？其实不怪。

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你好，没有这样的成语自发成语 ：发愤自雄、发愤自厉发愤自雄 [fā fèn zì xióng] 基本释义决心奋斗，使自己强盛有实力。 清 郑燮 《潍县署中与舍弟第五书》：“愿吾弟发愤自雄，勿蹈乃兄故辙也。” 邹鲁 《中国同盟会》：“然苟我发愤自雄，西人将见好於我不暇，遑敢图我。”发愤自厉 [fā fèn zì lì] 基本释义下定决心磨炼自己。 章炳麟 《与刘揆一书》：“夫处阴极玄黄之世，材者宜发愤自厉，复