成语“贩夫走卒”的拓展阅读资料（4）
导读
为什么宋朝的贩夫走卒中出现了很多发家致富的人？
不少喜欢历史的朋友都知道，宋朝可以说是中国古代GDP最高的朝代，据有关的史料估算，宋朝的GDP总量，应该占到当时全世界的80%以上。尽管这些财富中有相当一部分白白送给了“友邦”（辽、金等），但依然不影响大宋朝，成为当时世界上最富庶的国度。宋朝能够如此富足，是与当时的统治阶层非常重视发展商业密不可分的。当时的政府除了积极发展海上贸易，大规模出口创汇外，在国内也极力推行各项“惠商”政策，这让很多普通民众，可以依靠自己的努力，通过行商走上了富裕之路。
在宋朝白手起家做生意，成为“土豪”的机会真的很大吗？这个说法恐怕还真的挺靠谱。据《夷坚志》记载：
吴十郎者，新安人。初以织草履自给，渐至卖油，才数岁，资业顿起，殆且巨万。
看看吴十郎，从身无分文到家财万贯，只不过是几年的光景而已，看来在宋朝，是真的可以通过做小生意，实现人生梦想的。
哪怕你不像吴十郎这样肯拼命有运气，在宋朝只要不是一无是处的社会底层，人们的日子依然可以过得很不错，即便是中平人家的老百姓，只要不偷懒，哪怕就是摆摊做点小生意，小日子也是悠闲而惬意的。如此说来，大宋政府在发展商业这件事情上，真的是功不可没的，那么大宋朝廷都有实行哪些鼓励商业发展的政策呢？
一、摒弃了唐朝抑商的政策，让商业管理更为宽松
唐朝，对商业实行的是限制发展的政策。在一个城市中，商家只能在政府规定的有限区域进行商业活动。通常来说，一个城市的商业区要到中午才会开市，而到了傍晚就会强制性歇市，再加上唐朝实行宵禁制度，天一黑，不管你是什么身份的人，都不允许出门乱逛。如果有人敢违反规定，晚上出门，或者在非规定时间进行商业活动，一经发现便会被拉到官府去挨鞭子。在这样严苛的限制下，商业气氛怎么可能浓厚？
但到了宋朝，不仅宵禁制度被取消，更是不会对商人做生意的地点加以限制，就连店铺的营业时间官府也不做硬性规定了，所以宋朝的大部分城市都会有夜市，以至于“大街买卖昼夜不绝”，可以说很多宋朝的都市都是“不夜城”，估计被现代人推崇的“夜生活”，也是由宋朝发源的。
唐时对很多行业都有价格上的限制，比如说你想把自己住不了的房子出租，那么一间房最高只能租500文钱一个月，低了随意。如果超过了限价，那恐怕是要吃官司的。但是在宋朝，这种情况却非常鲜见，交易自主，只要买卖双方认同，不是“霸王条款”，官府才懒得管讨价还价的小事。
市场政策宽松了，自然也会带动市场竞争，物价自然也会随着货币的通胀情况和市场规律进行自我调节，所以即便政府不进行强制干预，宋朝的商业活动依然良性发展，物价也自然是接受市场的调节。
比如说：宋朝大部分行业中，通行的商业规则是“逐什一之利”（当然特殊产业必须例外），也就是通常来说，商家的平均利润是百分之十左右。为啥是这个数？因为你价高了顾客不选，价低了会受到同行的排挤和报复，而且利润过低的话，也难以维持自己的生活，这个价格受市场规律的调节。
当然也有暴利行业，比如说卖酒在宋朝就相当挣钱，利润甚至有可能达到百分之五十以上，所以当时民间就有“欲得富，赶着行在卖酒醋”的说法。正因为卖酒行业的高利润，所以特别能够吸引投资，当年临安城中酒肆林立，有“青楼酒旗三百家”之称，应该就是资本逐利的规律导致的现象。
二、宋朝政府加大税收优惠政策，鼓励商业发展
大家都知道，税收政策是推进市场繁荣的杠杆。那么大宋朝廷给了买卖人什么样的税收政策呢？听起来还是挺不错的：
1、首先对于特定的商品减免税
在发生特大灾害的时候，朝廷都会对受灾地区采取减免税的政策。比如：1204年，临安发生特大火灾，城区房屋大面积焚毁，城市重建工作迫在眉睫，急需各种建筑材料。于是朝廷下令：凡是贩卖竹木等房屋建筑材料的行业，一律免税两个月。
再有南宋建立之初，为了鼓励商贩对生活必需品的南运，南宋朝廷对于谷米、茶盐、燃料等生活用品，在一定时期内都实行了免除商税的政策。
大宋朝廷的减免税政策，不仅起到了推动商业发展的作用，也从侧面鼓励了社会生产，减轻了老百姓的生活负担。连日本学者加藤繁都说：“宋代商税政策中，应该承认有着不使其威胁人民生活的精神和重农主义。”
2、依靠法律控制官府增加商人税负
从宋朝建国起，就非常重视遏制地方官员为了中饱私囊，对商人无故增加赋税的问题，避免有“商人亏本，少人行贩”的情况发生。比如宋太祖就曾下诏：
榜商税则例于务门，无得擅改更增损及创收。
要求将国家法定的商业税率开榜公布，各级官府不得随意变更。
除了禁止随意对售卖中的商品随意加税外，官府还严禁随意设立关卡，对运输途中的货物加征额外的税收。《庆元条例事类》规定：不得无故于离城五里外的地方设关卡，向过往的商贩加收税金，如有违抗者杖责八十。
对于私自给商户加税的官员，朝廷的惩罚力度是很大的：
致饶减税钱，各计所亏，准盗论。
如果因为税务官员利用职务之便，向商户勒索钱财，导致商家亏损的，要按盗贼法办，这在很大程度上，确实避免了税务官员仗势欺人的现象。
3、制定了较低的税率，提高商贩的积极性
说了这么半天，那么宋朝的税率到底是多少呢？宋代的商业税，分为“过税”和“住税”，“过税”是针对没有固定商铺或摊点的游商征收的，税率为百分之二；“住税”是针对有固定商铺的店家、或者是沿街摆地摊的小贩征收的，税率百分之三。
当然对于一些暴利的垄断行业，也有超过百分之十的税率，但那些行业肯定不是一般老百姓能够做得了的，所以不在今天的讨论之列。
说实在话，百分之二、百分之三的税率真的不算高，看来为了促进商业繁荣，大宋朝廷也是下了血本的。
什么叫贩夫走卒,拒付文人
贩夫走卒，指的是小贩和差役，也指平庸之人。拒付文人，指的是清贫的读书人。出自阿英《吃茶文学论》：“若夫乡曲小子，贩夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑进小茶馆去喝点茶。”
“引车卖浆”虽见于《史记》的同一篇，却由两件事组成。
“引车”指魏公子屈尊为侯赢驾车事，“卖浆”指公子仰慕的另一高士薛公藏于卖浆者家事。战国时魏国公子名无忌，即著名的信陵君。公子仁而下士，广罗豪杰义士，门客甚众。
有一隐士侯赢，年七十，为夷门的守门人。公子听说，备厚礼相请，侯赢却辞而不受。公子于是大会宾客，亲自随车驾迎请侯赢。侯赢穿戴着破衣破帽，让也不让，径坐在公子的车座上，而公子在车下牵着马缰，毕恭毕敬。
侯生又说要见一个卖肉的朋友，得从市场过。于是公子引入市，其礼贤下士之名更显著了。公子到赵国去，听说赵国有两位隐士，一是毛公，混迹于赌徒之中；一是薛公，隐藏于一卢卖浆人家。公子亲自步行前往寻访二人，甚为相得。
连平原君都不理解魏公子的作为，说他“妄从博徒卖浆者游。”车夫和卖浆的小贩皆为卑贱职业，后遂以“引车卖浆”为卑贱职业的代称，如鲁迅在《阿 Q正传》中就将操贱业者或卑贱之人称为“引车卖浆者流”。
贩夫走卒的反义词为：达官贵人
扩展资料：
贩夫走卒，引车卖浆。
引车卖浆指拉大车和做小买卖的。
“引车卖浆”虽见于《史记》的同一篇，却由两件事组成。“引车”指魏公子屈尊为侯赢驾车事，“卖浆”指公子仰慕的另一高士薛公藏于卖浆者家事。
战国时魏国公子名无忌，即著名的信陵君。公子仁而下士，广罗豪杰义士，门客甚众。有一隐士侯赢，年七十，为夷门的守门人。
公子听说，备厚礼相请，侯赢却辞而不受。公子于是大会宾客，亲自随车驾迎请侯赢。侯赢穿戴着破衣破帽，让也不让，径坐在公子的车座上，而公子在车下牵着马缰，毕恭毕敬。侯生又说要见一个卖肉的朋友，得从市场过。于是公子引入市，其礼贤下士之名更显著了。
公子到赵国去，听说赵国有两位隐士，一是毛公，混迹于赌徒之中；一是薛公，隐藏于一卢卖浆人家。公子亲自步行前往寻访二人，甚为相得。连平原君都不理解魏公子的作为，说他“妄从博徒卖浆者游。”
车夫和卖浆的小贩皆为卑贱职业，后遂以“引车卖浆”为卑贱职业的代称，如鲁迅在《阿 Q正传》中就将操贱业者或卑贱之人称为“引车卖浆者流”。
贩夫走卒造句：
高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“吃‘柜台酒’的贩夫走卒，各倚着柜台，人各一碗，悠闲自在。”
《诗经》是中国古代的一部诗歌总集，上自君王，乃至文人百官、贩夫走卒，都藉著诗歌来传达他们的心意。
参考资料：百度百科——贩夫走卒
贩的成语有哪些
贩夫贩妇 旧称小商小贩。 贩夫走卒 旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。 南贩北贾 为了谋生而到处奔走。 贩夫俗子 贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。 贩夫皁隶 泛指社会地位低下的人。 贩夫皂隶 泛指社会地位低下的人。 贩夫驺卒 小商贩和隶役。泛指地位低下的人。 贩官鬻爵 鬻：卖；爵：爵位，官爵。出卖官爵，以敛取财物。 贩贱卖贵 指低价买进而高价卖出。同“买贱卖贵”。 贩交买名 指卖友求荣。 膏唇贩舌 犹言膏唇拭舌。贩舌，指卖弄口舌。 买爵贩官 犹言买官鬻爵。指买卖官爵。 卖官贩爵 形容政治腐败，统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。同“卖官鬻爵”。贩夫走卒的解释意思是什么？
旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。希望
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