金屋藏骄典故出自何处

【典 故】“金屋藏娇”典故的核心人物是两个，一个是‘想要藏娇’的汉武帝刘彻，另一个是‘被藏娇的娇’。汉武帝在中国历史上是赫赫有名；娇就是指陈氏，汉武帝刘彻的原配妻子，大汉孝武陈皇后，血统上也是汉武帝的嫡亲姑表姐。
陈氏的小名叫‘阿娇’，世人称之为陈阿娇或者陈娇。她父亲是堂邑侯陈午，堂邑侯府是汉朝开国功勋贵族之家；母亲是汉景帝刘启的唯一的同母姐姐馆陶长公主刘嫖，是当时朝廷中举足轻重的人物。陈阿娇自幼就深得其外祖母——汉景帝之母窦太后的宠爱。
汉武帝的父亲汉景帝有后宫美人王娡生子刘彘（后改名刘彻），排行第十。景帝有十四个儿子，其中宠妃栗姬生子最多且生育了皇长子——刘荣。景帝把无出的薄皇后废黜后，最初立长子刘荣为太子。
馆陶长公主打算将女儿陈阿娇许配太子刘荣，以期日后成为皇后。她使人问栗姬的意思，谁知栗姬恼怒长公主经常向景帝进荐美女分宠，竟然断然拒绝。馆陶长公主震怒，遂起废太子之心。
此时，后宫美人王娡发现有机可乘，于是屈意迎合、百般讨好馆陶长公主，为自己的儿子刘彻（当时只是胶东王）谋划夺取太子宝座。
一日，馆陶长公主抱着刘彻问：“彻儿长大了要讨媳妇吗？”胶东王刘彻说：“要啊。”长公主于是指着左右宫女侍女百多人问刘彻想要哪个，刘彻都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢？”刘彻于是就笑着回答说：“好啊！如果能娶阿娇做妻子，我会造一个金屋子给她住。”这就是成语金屋藏娇的由来。此典故载于 汉·班固《汉武故事》。
馆陶长公主见阿娇和刘彻年纪相当，从小相处和睦、感情也融洽，就同意陈阿娇和刘彻这对姑表姐弟正式订立婚约。两人成年后更是举行大婚，结发成夫妻。
‘金屋藏娇’是一个传诵千年的婚姻传奇，是一个男子 对自己之原配正妻 许下的承诺。
‘金屋藏娇’婚姻的缔结是当时汉朝政治的一个转折点；因为陈阿娇和刘彻的定婚，馆陶长公主转而全面支持刘彻，朝廷局势大变。
长公主向弟弟景帝进言：栗姬崇信邪术，日夜诅咒其他妃嫔；每与其他妃子遇见，往往唾别人的背后，肚量十分狭隘；恐怕一旦为后，吕后人彘的惨剧就会重演！
景帝闻后打算试探栗姬，于是有一天问栗姬：“我百年后，后宫诸姬，皆已生子，你应善待她们，千万别忘记了。”一面说，一面暗中看栗姬的反应。谁知栗姬脸色忽紫忽青，半天不发一言，并且转过脸不看景帝。景帝暗中叹气，易储之心遂定。他刚出宫门，就听见里面有栗姬的哭骂声，其中隐约竟有‘老狗’二字。景帝怒而去。
后长公主与与景帝及窦太后闲聊，每每夸刘彻之聪毅仁孝。景帝动意，于是找借口废太子荣为临江王。栗姬失宠，贬入冷宫，以忧死。
汉景帝去世后，刘彻即皇帝位，立原配嫡妻陈氏为皇后。
在汉武帝执政初期，由于政见上和祖母窦太皇太后有分歧，刘彻几乎失位。
武帝当时没有力量和窦氏较量，窦太皇太后逼迫武帝废除了刚刚实行的一系列的改革措施，汉武帝任命的丞相和太尉也被迫罢免，甚至有大臣被逼死狱中。当时刘彻的母亲王太后就经常警告他：你新即皇位，大臣未服。先为改制，太皇太后已怒。现又忤怒长公主，必重得罪，宜深慎之！
汉武帝转而采取韬光养晦政策，从建元二年至建元六年间，他四处游浪射猎，不问大政方针。有赖于皇后陈阿娇作为唯一的外孙女极受窦太皇太后宠爱，再加上陈家以及馆陶长公主的全力支持，才使汉武帝有惊无险保住帝位。
直到此时，‘金屋藏娇’就象当年人们预想的那样，是一个令人津津乐道、羡慕不已的婚姻传奇——年轻的皇帝夫妻琴瑟和谐、患难与共。
祖母窦太皇太后去世后，汉武帝亲政，终于得以大独揽，彻底走出了危机。可叹的是，‘苦尽’后却未有‘甘来’，能‘同患难’的夫妻却不能‘共富贵’。
陈皇后出身显贵，自幼荣宠至极，难免娇骄率真；且有恩于武帝，不肯逢迎屈就；与汉武帝渐渐产生裂痕。兼岁月流逝，却无生育；武帝喜新厌旧，爱弛。
汉武帝喜好女色，多内宠，后宫无数：元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。建章、未央、长安三宫，皆辇道相。幸使宦者、妇人分，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。宫人既多，亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。’
后宫中，汉武帝同母姐平阳公主进献的女奴卫子夫最先为汉武帝生育三女一子。
此时，汉朝宫廷里发生一件真相莫测的‘巫蛊’案，矛头直指被汉武帝冷落已久的陈皇后。
巫蛊，是古代信仰民俗；巫鬼之术或巫诅（咒）之术是用以加害仇敌的巫术。巫蛊起源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。当时人认为使巫师祠祭或以桐木偶人埋于地下，诅咒所怨者，被诅咒者即有灾难。由于古人迷信，对巫蛊的威力深信不疑。
‘巫蛊’自古是宫廷大忌；又因为操作简便，说不清道不明，被怀疑者根本无法自辩，一直是栽赃陷害对手的绝好伎俩。
综观中国数千年的历史，无数后妃、重臣、皇子和公主冤死在这两个字上。
刘彻二十七岁时候，以‘巫蛊’的罪名颁下废后诏书：“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。”自此，汉武帝把陈皇后幽禁于 别宫长门宫内，未死此身不令出。
到这一刻，金屋崩塌，恩情皆负。于此，‘金屋藏娇’与同时代的‘凤求凰’以及后来的‘青梅竹马’一起，都成为了关于‘承诺’和‘背信’、‘爱情’和‘婚姻’的笑话。
陈皇后数年后病逝，最后以翁主之礼与其母馆陶大长公主刘嫖一起葬于窦太后陵墓侧，即陪葬于汉文帝的霸陵。天可怜见，她最后是和疼爱自己的母亲、外婆和外公埋葬在一起，而不是埋在‘妃园’。
此时，‘金屋藏娇’的故事彻底落幕。留给人们的是长长的叹息，留给历史的是无尽的遗憾和悠远的回响。 ‘君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北’的诗句随着‘金屋藏娇’的故事流传至今，寄托后世无数俊杰对这位美丽高贵皇后的充分理解和无限同情。
陈皇后的被废，明面的罪名是‘巫蛊’。但陈后之‘巫蛊’一说，后世多认为推敲起来破绽百出，总体上匪夷所思。
其中有一种说法认为：汉武帝废后的真正原因是‘防患外戚’。
综观汉武帝的一生，一直和外戚势缠斗，制衡、打压、剪除和利用等等手段更是轮番使用：
得帝位是因为外戚（馆陶长公主和堂邑侯陈府），几乎失帝位也是因为外戚（祖母窦太皇太后和窦家）；
执政前期对抗外戚干政（主要是其母王太后和舅舅田蚡），中后期是打压平衡外戚军（卫子夫卫青家族集团，李夫人李广利家族），晚期更是为了防止外戚对下一任皇帝的干扰而直接冤杀了昭帝的生母钩弋夫人。
从后宫朝堂争斗中胜出的汉武帝深刻了解外戚势力的难缠和厉害。所以，当刘彻掌握实后，陈家的财势立刻从陈皇后的优点变成了她不可宽待的错误。
为了皇能独霸天下，为了避免陈家成为继窦家之后又一个倾朝野的势力，汉武帝剥夺陈皇后的后位以打击陈氏是完全符合逻辑的。
“皇后之位”的得与失，本质上永远是政治斡旋的结果。
陈阿娇的母亲馆陶长公主在女儿失位后，为女儿花千金请司马相如写《长门赋》，这就是所谓“千金买赋”。《长门赋》是西汉文学作品中的经典作品之一，情深意切，十分感人。但汉武帝仅仅对《长门赋》表示了称赞。
陈皇后被废后两年，因为生皇长子刘据，且异父弟弟卫青有军功，卫子夫被立为皇后。
附言：
“君思如水向东流，得宠忧移失宠愁”这两句诗形象概括出“君恩无常”这一古代宫女悲剧人生产生的根本原因。
后宫女子之间为争宠夺爱而发生的拼斗，不仅表现在生育皇子方面，还表现在妃嫔的姿色上。皇帝基本都是喜新厌旧的，后宫美女如云的前提下对任何人的宠都是暂时的。
随着时间的推移，总有新的美女取代昔日曾经宠极一时的佳人。一旦失宠，就只能无可奈何地咀嚼“红颜未老恩先断”的苦果，接受老死深宫的结局。
中国数千年，后宫故事血泪斑斑。朝三暮四，喜新厌旧，今日备加宠爱，贮以金屋，明日则翻脸无情，刀剑加身的事情层出不穷。
相比之下，汉武帝对原配妻子陈皇后还是手下留情、非常优容的；除剥夺皇后名分外，废后在衣食用度上皇后级别待遇不变，并且余生居住于 别宫长门宫 而不是宫廷诏狱，最后得以寿终正寝。
汉武帝其他的女人则不同，除了有幸早死的，下场都很惨。
比如汉昭帝刘弗陵的生母赵婕妤（别号钩弋夫人）是被无罪被汉武帝蓄意杀害的。其他所有生育过子女的后宫女人，在汉武帝驾崩前也都被他用各种罪名处死了。其中，遭遇最悲惨的是第二任皇后卫子夫了。
卫子夫出身于世代奴隶的家庭。卫子夫姐妹兄弟并不同父，和弟弟卫青、外甥霍去病一起全都是私生子；其家族境遇之不幸和窘迫可见一班，可以说是任人欺凌、卑贱之极。
卫子夫以女奴之身进位为汉朝皇后，成为后人口中的‘未央宫神话’，简直就是奇迹。
可悲的是，神话破灭起来比‘金屋藏娇’的童话更痛苦更彻底。
卫子夫是在身前被汉武帝下诏废除皇后之位，最终畏罪上吊自杀的，死后更是尸骨无存。她生前眼睁睁地看自己所有的子女孙辈全惨死在自己前面而无力救援，心中之苦楚可以想见。
注：《长门赋序》云，“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。”
司马相如写的《长门赋》全文是：
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。
刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。
抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。白鹤嗷以哀号兮，孤雌跱于枯肠。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自昂。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮，数昔日之諐殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。
忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
《大汉天子》剧中的琴曲实际上是古琴名曲《长门怨》，初出清代民间，作者不祥（见《梅庵琴谱》一九三一年），是后人根据汉武帝后陈阿娇谪居长门宫之事谱成。后人以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意，作琴曲《长门怨》：
自从分别后,每日双泪流.泪水流不尽,流出许多愁;
愁在春日里,好景不常有;愁在秋日里,落花逐水流;
当年金屋在,已成空悠悠;只见新人笑,不见旧人愁;
朝闻机杼声,暮见西山后;惟怨方寸地,哪得竞自由;
青丝已成灰,泪作汪洋流;愿得千杯饮,一枕黄梁游;
可怜桃花面,日日见消瘦;玉肤不禁衣,冰肌寒风透;
粉腮贴黄旧,蛾眉苦常皱;芳心哭欲碎,肝肠断如朽.
犹记月下盟,不见红舞袖;未闻楚歌声,何忍长泪流;
心常含君王,龙体安康否;夜宴莫常开,豪饮当热酒;
婀娜有时尽,甘泉锁新秀;素颜亦尽欢,君王带笑看;
三千怯风流,明朝怨白首;回眸百媚休,独上长门楼;
轮回应有时,恨叫无情咒;妾身汉武帝,君为女儿羞;
彼时再藏娇,长门不复留;六宫粉黛弃,三生望情楼

什么满全什么成语

肠肥脑满 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。 秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。 功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 功德圆满 比喻举办事情圆满结束。 功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 骄傲自满 看不起别人，满足于自己已有的成绩。 漏卮难满 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻利的外溢。 三平二满 比喻生活过得去，很满足。 羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。 志得意满 志向实现，心满意足。 吹网欲满 对网吹气，欲使之满。比喻不可能。 耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 反骄破满 反对骄傲，破除自满。 履盈蹈满 谓荣显至极。 气得志满 形容春风得意，心满意足的样子。 气骄志满 见“气充志骄”。 意得志满 因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。 沾沾自满 犹言沾沾自喜。 志骄意满 形容得意骄傲。 志盈心满 犹志得意满。 志足意满 犹志得意满。 全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 全军覆没 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。 全无心肝 比喻不知羞耻。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。 全力以赴 赴：前往。把全部力量都投入进去。 全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 全知全能 无所不知，无所不能。 全心全意 投入全部精力，一点没有保留。 全璧归赵 同“完璧归赵”。 全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。 全军覆灭 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 全民皆兵 谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。 全能全智 见“全智全能”。 全盘托出 连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 全神灌注 同“全神贯注”。 全神关注 一心注意。 全身远害 远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。 全智全能 无所不知，无所不能。 全局在胸 对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解。

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　　反骄破满，挑战自我 演讲稿 【By Kaiser3344】
　　在我国古代，人们就总结出了一个为人处事的道理：“满招损，谦受益”，意思是说骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。我们伟大的领袖毛主席也曾说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。（它告诉我们）：人们对事物的认识和所要掌握的知识、技能是无限的，而一个人无论多么聪明、多么有才华，他的知识和本领也是非常有限的；一个人，无论经验多么丰富，在错综复杂的客观事物面前，对问题的认识和处理也难免会有失误。因此，做为新世纪的建设者和接班人的我们应该持谦虚的态度，勤奋好学刻苦拼搏。
　　这里，我来给大家讲一个故事：
　　宋朝，有一位名叫杨时的读书人，他拜当时的理学家程颐为师，由于杨进平时虚心求学，刻苦用功,所以成了一名有作为的人。
　　后来，他为了一个疑难问题，还特意到洛阳请教他的老师程颐，不巧正赶上老师在睡午觉，他心里想：老师一定是累了，我不能吵醒老师。为了不影响老师休息，他就静静地部在大门外等候。那天，正好外边下起了鹅毛大雪，雪纷纷扬扬，像一只巨人的手把大把大把的砂糖往地面飞撒，杨时的手被冻得生痛，但他仍然静静地站在门外，一动也不动，不定期了很久，程颐一觉醒来，发现学生杨时，吃了一惊，看着门外一尺多厚的雪，程颐老师被深深感动了，连忙把杨时请进了屋里。这时，杨时才开口向老师请教。
　　同学们，你们听了这个故事有何感想呢？杨时作为一名有所成就的人，并不因此而感到骄傲、自满，为了一个问题他仍然千里迢迢赶到洛阳请教老师。正因为他有这种谦虚的美德，才能正确地认识自己，不断地在生活中吸取营养，不断地增长聪明才智，获得可喜的成就。他的这种虚心求学的精神，难道不值得我们在座的每一位同学学习吗？
　　古今中外，像这样的例子举不胜举。
　　著名的国画教授齐白石在北平教书的时候，一次，在课堂上，有一位学生画了一张画稿，请齐白石帮忙教正。齐白石反复观摩之后，高兴地说：“你画得太好了，借我回去临一张吧。”等下个星期又来上课时，他拿了一张临摹的画，向学生征询意见：“你看我临得好不好？”接着又对那位学生说：“你的那张画画得太棒了，我要永远把它作样子，现在把我的这张和你的做个交换，行吗？”学生又高兴，又感动，把齐白石的画珍藏了起来。
　　当时，齐白石已年近七十了，又是堂堂的一名教授，还虚心地向学生请教，一个教授都能这样不耻下问，又何况是我们呢？我们应该明白：只有谦虚的人，才能明智地看到自己与别人存在的差距，看到自己的缺点和不足，才能虚心地向别人求教，使自己不断进步，取得成就。所以，我们在学习过程中，千万不要因为取得了一点成绩就骄傲自满，固步自封，那是不可能成就大事业的。
　　谦虚，是中华民族的传统美德，是人们不安现状，永远进取的基石，更是我们当代学生需要继承和发扬的光荣传统，尤其是当今的时代，是科学技术迅猛发展的年代，是世界激烈竞争的年代，时代要求我们顽强奋击、勇于创造，这就更需要有虚心求教的学习精神。同学们，让我们牢牢记住毛泽东同志的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句名言，让谦虚与我们同行，反骄破满，挑战自我，去迎接那灿烂、辉煌的21世纪吧！谢谢大家。
　　【楼主】完全按照您的要求来的，若觉得满意，望多多支持哈！！！

反骄破满的满是什么意思

反骄破满  [fǎn jiāo pò mǎn]  释义：满，自满。反对骄傲，破除自满。出 处：《人民日报》1983.11.15：“市有关领导要求各企业反骄破满，把主要精力从增加产品数量转移到主要抓提高产品质量、搞好产品更新换代和新产品开发上来，增产国内外市场畅销产品。”自满  [zì mǎn]：多指满足于自己已有的成绩而沾沾自喜的心理状态·产生这种心理后，会使人缺少继续求知或工作的动力，变得骄傲自大，不思进取。

易经中“削息赢满”是什么意思？

曾国藩以“削息盈满”为训，为书斋取名“求缺斋”，正因为他眼光远大，胸襟开阔，不居功自傲，不好大喜功。以下为意思。。1、遵守客观规律，当进则进，当退则退，退是为了更好的进，大丈夫能曲能伸，只要心中的信念不变，方法可以富于变化2、戒骄戒燥，满招损，谦受益。不能自大，也不可妄自斐薄。3、以诚为本，勤于付出之时不忘谨慎处事4、中道，做事恰到好处，无过无不及。总的说来，就是阴阳调和，构建和谐

“贫而无谄,富而无骄，何如？”是什么意思？

意思是：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?
论语学而第一
原文
1·15 子贡曰:“贫而无谄(1)，富而无骄，何如(2)?”子曰:“可也。未若贫而乐(3)，富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨(4)’，其斯之谓与?”子曰:“赐(5)也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者(6)。”
注释
(1)谄:音chǎn，意为巴结、奉承。
(2)何如:《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。
(3)贫而乐:一本作“贫而乐道”。
(4)如切如磋，如琢如磨:此二句见《诗经·卫风·淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器;一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。
(5)赐:子贡名，孔子对学生都称其名。
(6)告诸往而知来者:诸，同之;往，过去的事情;来，未来的事情。
译文
子贡说:“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
评析
孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。

破：有几种解释

基本字义1. 碎，不完整：碗打～。～灭。～旧。～败。～落。～陋。～颜（转为笑容）。～绽（衣服裂开，指事情或说话的漏洞或矛盾）。牢不可～。2. 分裂：～裂。～读（同一个字形因意义不同而有两个以上读音，把习惯上通常的读音之外的读音，称“破读”）。～土。3. 使损坏：～坏。～损。4. 超出：～例。～格。5. 花费，耗费：～费。～财。～产。6. 打败，打垮：～阵。～门。攻～。7. 揭穿：～案。～译。～获。

满字结尾的成语

秤平斗满 指做买卖规矩，不短斤少两。吹网欲满 对网吹气，欲使之满。比喻不可能。耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。反骄破满 反对骄傲，破除自满。功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。功德圆满 比喻举办事情圆满结束。功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。骄傲自满 看不起别人，满足于自己已有的成绩。履盈蹈满 指荣显至极。气骄志满 指心满意得，骄傲自大。同“气充志骄”。气得志满 形容春风得意，心满意足的样子。三平二满 比喻生活过得去，很满足。意得志满 因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。志得意满 志向实现，心满意足。沾沾自满 犹言沾沾自喜。志盈心满 犹志得意满。志足意满 犹志得意满。志骄意满 形容得意骄傲。肠肥脑满 肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。漏卮难满 卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻利的外溢。羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。杏林春满 满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。潘郎车满 潘安的车上装满果子。形容美男子受到女性的青睐。羽翼丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大穷坑难满 指贪心不足或饭量很大居功自满 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大丰丰满满 指人体胖得适度好看功完行满 功：功德；行：道行。指出家功德修炼已成，道行圆满行成功满 行：道行；功：功德。指功德修炼已成，道行圆满罪盈恶满 盈：充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极吹网欲满 元·念常《佛祖历代通载·佛印了元禅师》：“后世学者，渔猎文字语言，正如吹网欲满，非禺即狂。”耳满鼻满 元·关汉卿《救风尘》第三折：“你在南京时，人说你周舍名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。”反骄破满 《人民日报》1983.11.15：“市有关领导要求各企业反骄破满，把主要精力从增加产品数量转移到主要抓提高产品质量、搞好产品更新换代和新产品开发上来，增产国内外市场畅销产品。”功成行满 元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”功德圆满 隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。”功行圆满 元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”骄傲自满 宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”履盈蹈满 《明史·邵经邦传》：“如徒加以非分之任，使之履盈蹈满，犯天人之怒，亦非璁等福也。”