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“感慨系之”的拓展阅读资料

导读

本文介绍成语“感慨系之”的拓展阅读资料,主要内容包括:形容感触很深的句子,形容很有感触的成语、大学生活感想、感慨人生的诗句、夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。文言文翻译、时事政治感想、表示感慨的成语、为之感叹这句话怎么解释?、毕业感言等

形容感触很深的句子,形容很有感触的成语

【成语】: 感慨系之【拼音】: gǎn kǎi xì zhī【解释】: 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。【出处】: 汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁感慨系之矣。”【举例造句】: 就弄得他神经过敏,以为北方女子太死板而南方女子太活泼,不禁感慨系之矣了。 ★鲁迅《在酒楼上》【拼音代码】: gkxz【近义词】: 感慨万端感慨万千【反义词】: 无动于衷【用法】: 作谓语、宾语;用于人的情绪【英文】: heave a deep sigh over an emotional issue

大学生活感想

大学里应该要懂得保护自己了吧,大学等同于一个小型社会,现在社会的黑暗也是大家有目共睹的,我们不能过分的相信任何人,依赖任何人,我们只能靠自己,惟有自己才不会欺骗自己,背叛自己!

感慨人生的诗句

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹 (唐代)《离思五首》
释义:我曾经都见过沧海了,而其他的水再也无法入我的法眼,也不可与沧海比肩。
2、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐 (唐代)《锦瑟》
释义:这些感情至今还可追忆,在当时却是使人感到惆怅、迷惘。
3、我本将心向明月,奈何明月照沟渠。——高明的(元代)《 琵琶记》
释义:我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
4、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月——李白(唐)《将进酒》
释义:人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月。
5、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?——纳兰性德(清)《木兰词·拟古决绝词柬友》
释义:那么一切还是停留在初见时的美好为好”,但却成了今日的相离相弃,没有后来产生的怨恨。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。文言文翻译

人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。
出自魏晋王羲之的《兰亭集序 》,原文如下:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
译文如下:
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。

时事政治感想

你选一段嘛
威解读社会主义荣辱观
胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的讲话发表后,在全社会引起了强烈反响。为帮助读者更好地理解、领会其精神实质,并继以更好的践行,本刊编辑部特邀请威家,对社会主义荣辱观产生的时代背景、深刻内涵及全社会应该如何践行进行深入解读。
威解读社会主义荣辱观
社会主义荣辱观的提出有其历史必然性
我们党有关理论的提出都有其深刻的时代背景,都是符合时代要求并需要全党全社会认真加以贯彻落实的。这次胡锦涛总书记提出树立社会主义荣辱观,同样有其历史必然性,意义极为重大。
中央宣传部社科规划办主任张国祚从三方面分析了社会主义荣辱观产生的时代背景及意义。
首先,以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观的提出,是与我国经济社会的发展要求相适应的。改革开放以来,我们国家在经济上所取得的成就举世瞩目。但毋庸讳言,在这一过程中,我们也付出了一些代价。这些代价,主要表现在两个方面:一是自然资源在某种程度上遭到过度耗损,自然环境在某种范围内受到严重污染;二是随着改革开放进程的加快和市场经济的迅速发育,社会上的思想观念、价值取向日趋多元化,一些人在基本的道德价值判断上出现了混乱,理想信念淡漠了,思想道德滑坡了,甚至在一些党员干部中还出现了腐败现象。之所以付出这两种代价,都与社会主义荣辱观缺位有关。为什么这样说呢?因为理想信念淡漠和思想道德滑坡显然与违背“八荣八耻”直接相关,即便是在乱砍滥伐、破坏生态平衡中,所反映出的问题实质,要么是缺乏保护生态平衡的科学知识、愚昧无知,要么是只为了一己私利,而不顾国家、集体利益,同样是违背社会主义荣辱观的行为。可见,现在提出在全社会树立社会主义荣辱观,是很有现实针对性的,是我们克服发展中的不足,解决前进中存在的问题,推动社会经济政治文化全面协调发展的必然需要。
其次,社会主义荣辱观还直接关涉国家软实力的强弱。现在,评价一个国家,不能光看其经济总量、军事力量等硬实力,还要看这个国家的思想文化、民族精神、道德情操等软实力因素。毫无疑问,树立社会主义荣辱观必将进一步提升全民族的精神状态和道德情操的境界,进一步增强我们党和国家的凝聚力、感召力、影响力、战斗力。
第三,社会主义荣辱观与国家现行的一系列重大方针政策是相辅相成的。正因为社会主义荣辱观的产生有其历史必然性,所以它与国家的重大方针政策于内在精神上相通相融。比如,与目前正在开展的党员先进性教育密切相关。党员干部要做人民的好公仆,必须首先做一个好公民,而做一个好公民的基本要求就是践行“八荣八耻”。这对我们党的执政能力建设非常必要。一个政党要巩固自己的地位,就要有泾渭分明的荣辱观,这样才能在人民当中树立起良好形象。再比如,树立社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会也紧密相关。如果所有社会成员都能知荣辱、树新风、讲正气,那么这个社会必然会走向和谐。树立社会主义荣辱观也与落实科学发展观息息相关。科学发展观强调以人为本,只有全体公民都知荣辱、创文明、促和谐,才能形成良好的社会风尚,才能让人民生活得更加幸福。
中国伦理学会会长、中国社科院哲学所研究员陈瑛认为,社会主义荣辱观的提出,对于全党和全国人民同心同德谋发展意义重大。他说,目前社会上已经暴露出一些不良的思想倾向。如有人提出用“多元价值”来否定我们坚持的“一元价值”,不要“同德”要“异德”,要“离心离德”。面对复杂的国际形势和全面建设小康社会的重大任务,我们必须明白,尽管多元价值是客观存在,但作为社会主义国家的一员,我们的价值观必须要有共同的指导思想,让多元价值观接受一元价值观的领导,做到“一中有多,多中有一”。具体来说,就是要服从于“八荣八耻”的社会主义荣辱观。只有这样,全国人民才能一心一意同心同德,共同把国家建设得更好。
如何理解“八荣八耻”的深刻内涵
以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,于简练的表述中蕴含着丰富的内涵。对此,国家行政学院政治学部副主任、教授王伟分析指出,社会主义荣辱观既与中华民族精神和传统美德一脉相承,同时也带有鲜明的时代特征,是时代精神的汇聚和体现。具体来说,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,就是在新形势下,以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣,以损害祖国的荣誉、尊严和利益为最大耻辱;“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,就是每个公民不论职务高低、能力大小,都要在不同岗位、通过不同形式为人民服务,与此同时,要高度警惕可能出现的种种背离人民利益的倾向;“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,就是面对日趋激烈的国际竞争,我们必须把科学技术真正置于优先发展的战略地位,并且在全社会形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的社会风尚;“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,就是随着社会主义市场经济的建立和完善,我们要在各行各业包括新兴行业中培养爱劳动的思想,并使之成为衡量公民道德品质的价值尺度;“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,就是要在市场经济条件下形成良好的社会风气,避免种种损人利己的行为;“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,就是要将诚实守信作为个人行为的基本准则,作为企业、事业单位乃至政府工作的基本准则,对假冒伪劣、不讲信誉等行为予以严厉谴责;“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,就是要增强法律意识,自觉维护法律尊严;“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,就是要认识到我们现代化建设的路还很长,任务还很艰巨,必须在新时期发扬艰苦奋斗的精神,形成“节约光荣、浪费可耻”的社会风尚。
陈瑛指出,有人可能会说,我们刚提出社会主义公民道德建设,怎么又提“八荣八耻”呢?我认为,“八荣八耻”是过去一系列提法的深入、系统的发展,它准确地体现出公民道德建设的内容,同时也将“五爱”(爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义)等提法完全包容进来,形式鲜明,很容易被群众接受,可以说是为先进文化建设和精神文明建设树立了一面鲜明的旗帜,也为全党全国人民同心同德谋发展指明了方向。
践行社会主义荣辱观需有机制保障
树立社会主义荣辱观,关键在于脚踏实地予以践行。对此,张国祚认为应该从以下五个方面着手:一是要把学习贯彻社会主义荣辱观与学习贯彻十六大以来我们党的一系列理论创新和重大战略思想结合起来;二是要深化对社会主义荣辱观的理论研究,全面准确深刻地理解其科学内涵及其重大意义;三是要宣传好,让社会主义荣辱观深入人心家喻户晓妇孺皆知;四是党员干部要身体力行,为群众做出表率;五是领导决策部门要拿出具体的措施办法,营造好践行荣辱观的氛围。
王伟认为,树立社会主义荣辱观,要建立相应的践行机制。第一,要建立健全社会主义荣辱观的教育机制。树立社会主义荣辱观,需要从他律和自律,亦即从道德教育与道德修养两个环节着手。教育是社会主义荣辱观养成的外部机制的基础。目前,各行各业都在根据自己的实际情况,开展社会主义荣辱观教育,这些措施,已经勾画出了社会主义荣辱观教育机制的框架。第二,要建立健全社会主义荣辱观的修养机制。社会主义荣辱观能否充分发挥其巨大的社会效应,关键在于广大公民能否通过道德修养,升华到较高的道德境界。为此,必须在全社会形成一种追求崇高道德修养的风气。第三,要建立健全社会主义荣辱观的示范机制。实践社会主义荣辱观,要求我们善于发现和运用先进典型,树立可亲、可敬、可信、可学的道德楷模,让广大群众见贤思齐。同时,还要特别强调领导干部的模范带头作用。广大领导干部要把社会主义荣辱观的道德要求转化为个人的道德行为,常修为政之德,为全体人民做出榜样。第四,要建立健全社会主义荣辱观的评价机制。道德的基本特点之一,是以善恶标准对社会现象进行评价。按社会主义荣辱观的要求,“善”主要是指符合国家和人民利益以及社会道德要求的行为,“恶”主要是指违背国家和人民利益以及社会道德要求的行为。要在全社会筑牢基本道德规范,形成惩恶扬善的舆论氛围。
中央教科所学校教育研究部主任、教授刘惊铎从青少年教育方面谈了自己的看法。他认为,在文化与价值多元的时代背景下,加强对未成年人的价值观教育,让他们从小树立社会主义荣辱观极为重要。今天的青少年生活的时代背景已有很大变化,我们的道德教育应该坚持怎样的原则,采用怎样行之有效的教育方法,才能使社会主义荣辱观真正内化到不同年龄段、不同文化、不同地域、不同家庭背景的孩子的人格结构之中呢?我以为,最关键的,是要坚持“三近”原则。首先,社会主义荣辱观教育要贴近孩子生活。道德的本质是实践的,也是生活的。当前道德教育很大的一个弊病是“空”,脱离孩子的生活世界,空洞、枯燥、缺乏生活气息。脱离了孩子生活的道德教育只能是无源之水,无本之木。因此,我们的荣辱观教育,必须贴近孩子的现实生活,从生活中寻找道德教育的素材和契机。其次,社会主义荣辱观教育必须接近孩子个体。道德教育在本质上是涵养化育个体的德性。道德教育只有成为个体的自我需要,才可能是有效的。因此,道德教育必须和孩子的个体经验相接近,融入到孩子的个体生命成长中去,成为孩子成长的“呵护人”。最后,社会主义荣辱观教育还要亲近孩子心灵。道德文化建设在本质上是精神的和心灵的活动。道德教育只有触动心灵,引发感动,引领精神成长,才是真正的教育,才是真正有魅力的教育。缺乏相互尊重、平等对话,板起面孔说教,机械地传授知识,不是真正的道德教育。

表示感慨的成语

感慨的成语:
感慨激昂
【拼音】:gǎn kǎi jī áng
【解释】:情绪激动,精神昂扬。
【出处】:清·邵长蘅《侯方域魏禧传》:“[魏禧]其为文主识议,凌厉雄健,不屑屑抚拟如世之貎似大家者,遇忠孝节烈事,则益感慨激昂,摹画淋漓。”
【示例】:其始也,犹稍稍~,思自表见;一限以资格,此士大夫所以尽奄然而无有气者也。 ★清·龚自珍《明良论三》
【语法】:作谓语、状语;用于人的情绪
感慨杀身
【拼音】:gǎn kǎi shā shēn
【解释】:感慨:因有所感触而慨叹;杀身:舍弃生命。因愤慨而舍弃性命。
【出处】:宋·朱熹、吕祖谦《近思录·政事》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
【语法】:作谓语、定语;用于处世
感慨万端
【拼音】:gǎn kǎi wàn ān
【解释】:感慨:因有所感触而慨叹;万端:极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
【出处】:陶承《我的一家·新后记》:“思前想后,我怎能不感慨万端。”
【示例】:我面对如此之情形~。
【近义词】:感慨万千
【语法】:作谓语;指感慨很多
感慨万千
【拼音】:gǎn kǎi wàn qiān
【解释】:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
【出处】:路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”
【示例】:面对波涛汹涌的大海,我~。
【近义词】:无限感慨
【语法】:作谓语、宾语、定语、状语;用于处事
感慨系之
【拼音】:gǎn kǎi xì zhī
【解释】:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。
【出处】:汉·刘桢《赠五官中郎将》诗:“秋日多悲怀,感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》:“及其所之既倦,情随事迁感慨系之矣。”
【示例】:就弄得他神经过敏,以为北方女子太死板而南方女子太活泼,不禁~矣了。 ★鲁迅《在酒楼上》
【近义词】:感慨万端感慨万千
【反义词】:无动于衷
【语法】:作谓语、宾语;用于人的情绪

为之感叹这句话怎么解释?

とも放在句尾时 表示当然的语气 是,我当然知道了例句:あした行くかい.行く~/明天你去吗?当然去.この本借りていいですか.――ええ结构です~/这本书我可以借用吗?――当然可以

毕业感言

四年的大学时光转瞬即逝,四年的道路上有成功也有失败,有欢笑也有泪水。曾经年少轻狂,曾经满面风霜。回首四年大学的梦想,大都如过眼烟云般虚幻。
大一的时候谁不曾充满幻想,可到了毕业那一刻我们的面前总会有这样那样的墙;大一的时候谁不曾豪情万丈,可到了毕业的那一刻的残酷却一再让我们弯了脊梁;大一的时候谁不曾热泪盈眶,可到了毕业的那一刻才知道生活中虽然有感动,但生活中却从来不相信眼泪。
四年的大学生活眼看就要结束了,心里隐隐有一种伤感,一种失落的感觉。从起点走到终点,又从终点回到起点,如果简单的“结束”二字可以概括一切,我只能细细地去体会这其中的深意与内涵。
大学对我们来说只有一次,它的绚丽和多彩是我们用一生的时间所不能更改和忘却的。回忆是一件痛并快乐的事,驻足回眸四年来的求学之路,心中已是百感交集感慨万千,几许苦涩,几许甘甜。
四年前,不懈的追求使我顺利地进入了扬州大学,尽管这不是我心目中最理想的大学,但我不后悔,因为这是我的志愿,渴望已久的大学梦终于可以在此圆了。我怀着对象牙塔的憧憬和对神圣殿堂的向往,带着无比豪迈的心情和缤纷的梦想,第一次踏入了扬州这座古老而文明的城市,一切的一切都是那么的陌生和新奇,一切都让我感觉到离家的遥远。就在这个新的城市、新的学校中,在和新的老师还有新的同学不断的交流和帮助中,我开始了我的大学生活。
从大一起,我就确定了目标,认为大学里有许多东西值得学习,尽管我明白大学和中学的学习方式不同,但我没有改变自己的生活方式,依然保留着中学时的稚气。我很羡慕高年级的师哥师姐那种独档一面的气质,多么希望有一天我也能像他们那样自信自如的在这片热土上挥洒青春和浪漫。我在勤奋学习的同时,也构想着去参加一些社会实践,希望能够培养自己的能力,但忙碌中更多的是一份盲目,可能是环境生疏或者自己太不成熟的缘故,好多次尝试都以失败告终。于是很多时候我会在游戏和玩乐中放纵自己,似乎很开心。大一就在新鲜夹杂学习的忙碌中嘈杂中过去了。
大二时开始醒悟。在大一浪费了太多的时间,我越来越认识到进入大学是新学习的开始,而不是游戏和玩乐的场所。我渐渐的离开了那些曾经自认为很好玩的地方,开始向英语四级和计算机二级努力,校园里又响起了我晨读的声音,机房里又有了我刻苦钻研的身影,自习室又找回了那个埋头苦学的我,尽管英语四级最后没能顺利通过,但我觉得很充实,因为我曾为之努力过。
大三那一年,除了学好本业课程外,我把课余的时间都花在了看各类书籍和各种社团活动的组织上,我的身影会频频出现在图书馆中和活动现场。在阅览室里我看到了许多从未读过的报刊杂志,原以为学好本业自己就是个人才了,现在想起来才觉得很可笑。我越学习越发现自己知道的太少,在组织大型活动的过程中我才感到自己的工作能力和实践能力是大大的缺乏啊。在仅存的大学生活的有限时间里,我要好好利用好好把握,好好利用图书馆和社会实践,多学些知识和锻炼自己,以此为自己储备着一些精神食粮并不断开拓着自己的视野和管理能力。最终我的付出有了回报:连续被校、院评为“先进个人”和“优秀学生干部”;我的论文在省级核心期刊上发表了,建系以来的第一位在大三发表论文的,大四又在《内蒙古体育科技》上发表了第二篇论文,我很欣慰!另外,每个周末还有寒暑假,我还会抽时间去参加一些社会实践,比如带家教,搞促销等。在这个过程中,我发现了自己的不足,也感受到了自己一天天成熟起来的变化。
给我感受最深,锻炼最多的还是大四这一年,我除了写论文还要找工作。好多时候我的生活都是在图书馆和自习室中度过,为了弄清论文中的疑点,有时一天会跑好几个书店,经常忙的只吃一顿饭。也许那会确实有点苦,但当看到自己的论文被老师认可之后,突然觉得那段日子真的太充实太难忘了。一场一场的校园招聘会轰隆而至,我和其他同学一样,精心制作了个人简历,准备了一应俱全的面试资料,可每次都是满怀着希望去迎接挑战,带回的却是失望与苦涩。但通过一次次的参加招聘会,一次次的面试,我对“外面的世界”有了更加清楚的认识,这为我以后走向工作岗位打下了坚实的基础。
有人这样形容大学生活:大一不知道自己不知道,大二知道自己不知道,大三不知道自己知道,大四知道自己知道。经历了基础知识的积累、写论文和找工作磨练的我,也正是经历了一个由“不知道”到“知道”的成长过程。
十二月了,我已经闻到了离别的气息,四年的大学生活也将结束,我也终于明白了“转瞬即逝”的含义。大四,在这即将远离大学时代的时刻,才真正懂得回眸的意义。我时常会想,如果一切可以重来,我会选择另外一种生活方式,可是这是不现实的,于是我选择面对。经历了无数次的风雨后,柔弱的我早已学会坚强。
感谢你,我的大学,正是在你给我的每一种挑战与机遇中,我懂得了生活,懂得了学习,懂得了时间,懂得了成长,懂得了奋斗和拼搏,是你为我架起了走向成熟的桥梁,在漫漫人生长路中,你将是我多彩世界里永远美丽与难忘的记忆。品味人生,才能珍惜人生。走过岁月,走过季节,也走过了我的大学时代。大学生活留给我更多的时间去思考。想想走过的路,想想现在的路,想想未来的路,不能不说是对自己的重新认识。一分耕耘,一分收获,我把这句话献给所有关心我和我关心的人。
我不知道未来能否成功,既然选择了远方,就注定要风雨兼程;也许身后会来寒风冷雨,既然目标是地平线,那留给世界的就只能是背影!
四年的生活,用“结束”来合上门扉,挥手之间,我实在说不出什么……
如果明天我们还会相遇,那么笑着拥抱吧!我的朋友们!

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