“生而不有，为而不恃，功成而弗居”是什么意思？

《道德经》万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去！【万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。】世间万物都有其发生运行的规律，总是处于一种变化的状态中。事物的发展不会是为了达到某一种状态（生而不有），也不可能停留在某一个状态（为而不恃）。想要违背自然规律硬生生地要停在某一个状态是不可能的，也是不可取的。所以，一旦功成，那么环境、条件都已发生改变，最好的方法就是功成身退。【夫唯弗居，是以不去！】只有功成身退，那么才能将功勋永久的保留。这里其实是一个反证法，只有不居功，人们才会认为所有行为的出发点不是为了“功”，而正是这样，人们才会记住你的功劳。假如你获得成功后总是居功自傲，那么人们会怀疑你之前行为的出发点，从而否定你的功劳，甚至否定为了取得这份功劳的所有行为。同样，从另外一个角度说，也只有向前看，驻足停留正如逆水行舟，不进则退。

填成语功攻什么

【功不补患】功：功绩；补：替，添充；患：祸患。所取得的功绩，抵不过所带来的祸患。【功不成，名不就】成：成功；就：达到。功业没有成功，名利也没有得到。比喻事情没做好，什么也没有得到。【功败垂成】垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。【功薄蝉翼】功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。【功标青史】标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。【功不唐捐】功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。【功成不居】居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。【功崇德钜】功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。【功成弗居】形容立了功而不把功劳归于自己。同“功成不居”。【功成骨枯】比喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

有居的成语

奇货可居、
居安思危、
安居乐业、
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老子说：功成业就，而不自居，什么意思阿.?

就是说功绩取得了，名声也有了，但不居功自傲。

为什么说关羽居功自傲，狂妄自大，心胸狭隘？？举几个事例。

羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问“超人才可比谁类”？亮知羽护前护前两字意为自傲遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚孙是什么人？三分天下居其一，跟刘备平起平坐，关羽凭什么侮辱？还不是因为他谁都看不起的那份傲

带功的成语有那些

功亏一篑 功败垂成 功成身退 功德无量 功成名就 功名利禄 功德圆满 功成名遂 功成不居 功利主义 功高不赏 功遂身退 功名富贵 功高盖世 功盖天下 功一美二 功夫片儿 功成行满 功成骨枯 功成弗居 功标青史 功行圆满 功高望重 功薄蝉翼 功高震主 功能陶瓷 功若丘山 功能染料丰功伟绩 急功近利 建功立业 前功尽弃 将功补过 歌功颂德 居功自傲 大功告成 伐功矜能 八功德水 将功赎罪 无功受禄 丰功懿德 祖功宗德 四功五法 将功折罪 论功行赏 热功当量 丰功盛烈 通功易事 立功赎罪 同功一体 以功补过 积功兴业 矜功自伐 评功摆好 神功圣化 计功受爵 全功尽弃 建功立事 急功好利 酬功给效 赏功罚罪 丰功茂德 事功之学 班功行赏 邀功求赏 急功近名 丰功硕德 邀功希宠 树功立业 贪功起衅 水功德局 矜功恃宠 称功颂德 大功毕成 讴功颂德 无功而禄 计功谋利 列功覆过 妨功害能 记功忘过 前功尽灭 将功折过 无功功率 论功行封 鬼功神力 生功止过 计功量罪 将功抵罪 称功诵德 矜功伐能 丰功厚利 矜功伐善 计功程劳 矜功负气 记功忘失 计功补过 计功行赏 前功皆弃 论功封赏 矜功不立 论功受赏 计功行封 照功行赏 计功受赏 前功尽废 事半功倍 事倍功半 汗马功劳 自矜功伐 马到功成 劳苦功高 四值功曹 事半功百 事捷功倍 九转功成 力倍功半 额定功率 马上功成 特异功能 身退功成 面壁功深 无功功率 开国功臣 马到成功 计日程功 好大喜功 徒劳无功 贪天之功 戴罪立功 劳而无功 崇德报功 带罪立功 德言容功 文治武功 讽德诵功 不世之功 急于事功 德容言功 指日成功 伟绩丰功 田父之功 不赏之功 积德累功 一得之功 一心同功 赏不当功 乐事劝功 颂德歌功 汗马之功 渑池之功 顿学累功 拔剑论功 转败为功 丘山之功 处实效功 计日奏功 坐享其功 咫尺之功 一篑之功 赫赫之功 进贤兴功 丝发之功 尺寸之功 金石之功 毛发之功 疑事无功 横草之功 钝学累功 分劳赴功 称德度功 阿保之功

生而不有为而不恃功成而弗居夫唯弗居是以不去什么意思

《道德经》万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去！【万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。】世间万物都有其发生运行的规律，总是处于一种变化的状态中。事物的发展不会是为了达到某一种状态（生而不有），也不可能停留在某一个状态（为而不恃）。想要违背自然规律硬生生地要停在某一个状态是不可能的，也是不可取的。所以，一旦功成，那么环境、条件都已发生改变，最好的方法就是功成身退。【夫唯弗居，是以不去！】只有功成身退，那么才能将功勋永久的保留。这里其实是一个反证法，只有不居功，人们才会认为所有行为的出发点不是为了“功”，而正是这样，人们才会记住你的功劳。假如你获得成功后总是居功自傲，那么人们会怀疑你之前行为的出发点，从而否定你的功劳，甚至否定为了取得这份功劳的所有行为。同样，从另外一个角度说，也只有向前看，驻足停留正如逆水行舟，不进则退。

功成而弗居中居怎么读

文字：功成而弗居读音：gōng chéng ér fú jū