成语“狗肉上不了筵席”的拓展阅读资料(6)
导读
本文介绍成语“狗肉上不了筵席”的拓展阅读资料,主要内容包括:为什么狗肉不能上正席、狗肉为什么上不了酒席?典故何来?、狗肉为什么不能上宴席、狗肉为什么上不了酒席?有什么说法?、狗肉上不了酒席是什么意思说具体点、为什么狗肉上不了宴席?是否有典故? 希望详细点的!等
- 1、为什么狗肉不能上正席
- 2、狗肉为什么上不了酒席?典故何来?
- 3、狗肉为什么不能上宴席
- 4、狗肉为什么上不了酒席?有什么说法?
- 5、狗肉上不了酒席是什么意思说具体点
- 6、为什么狗肉上不了宴席?是否有典故? 希望详细点的!
目录一览:
狗肉为什么上不了酒席?典故何来?
1、在元朝的时候,对于游牧民族的金人来说,狗是他们狩猎的好帮手,他们把狗看为朋友,所以不会吃狗肉。对于汉人来说,和狗就没有那么深厚的感情羁绊,所以就会偷偷的吃,所以那时候狗肉是上不了酒席的。2、在清朝的时候,满族人传说狗和乌鸦救过努尔哈赤的命,所以把狗看成是满族人的守护神,所以满族人吃狗肉之于回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克10个少数民族吃猪肉,当时有法律禁止吃狗肉。所以宴席不能有狗肉。
3、到了慈禧太后的时候,她是极讨厌狗肉的,一次吃饭是给她端的菜有狗肉,慈禧就说:狗是我族的神,不得上席。民间以讹传讹,就形成了今天的狗肉上不了大席的习俗。
4、现如今,玉林狗肉节被许多爱狗人士所抵制,吃狗肉更是被爱狗人士所谴责,吃也只能偷偷的吃,上不得桌面。更别说成为酒席上的一道菜了。
扩展资料:
饮食文化:
1、亚洲
狗肉在东亚,如越南、泰国、印尼各地均有食用。 在中国某些地区,又叫“香肉”或“地羊肉”。江苏省沛县的鼋汁狗肉是沛县最有名的传统特色食品。鼋汁狗肉呈酱红色,色泽鲜亮,味美醇香,肉质韧而不挺,烂而不腻,可谓色、香、味俱佳。沛县因此而成了古今闻名的“狗肉之乡”。
但是中国南方等许多地方还继续食用狗肉的习惯。越南也保存这种习惯。
2、法国
在法国食用狗肉并不常见而更被视为禁忌,食用狗肉在法国出现过。在高卢的考古遗址中发现的屠宰狗骨头显示法国食用狗肉最早的证据。类似的证据也曾在相近或较早时期在欧洲被记录。十九世纪后期的法国媒体曾报道人们排队购买狗肉的案例,并称狗肉“美妙而柔嫩”。
1870年普法战争期间,法国巴黎被围。那段期间包括狗、猫在内的各种宠物,甚至动物园中的动物都被当作食物。法国大文豪维克多·雨果记载了此事,有人在肉店门外等待购买狗肉。法国直到1910年还有狗肉铺子,有报道指一些屠夫在巴黎出售狗肉。据传今天在巴黎北部仍有人吃狗肉。
狗肉为什么不能上宴席
因为狗一般来说都是在饭桌下面啃骨头,所以就不能上宴席了狗肉为什么上不了酒席?有什么说法?
俗语“狗肉上不了大席面”,是在南北朝后,游牧民族以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。再加上佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。 我国,狗最初是做祭祀用的。《说文》解释“献”字说:“宗庙犬名羹献,犬肥者以献之”。古人视狗为祭祀的头等供品。在商周时代,狗肉是周天子用的食品,一般人顶多吃些用狗肉做的“犬羹”。狗的起源是狼或野狗驯化演变而来,是世界上最早的家畜之一,比之人类驯养羊、马还要早。在我国,狗最初是做祭祀用的。《说文》解释“献”字说:“宗庙犬名羹献,犬肥者以献之”。古人视狗为祭祀的头等供品。在商周时代,狗肉是周天子用的食品,一般人顶多吃些用狗肉做的“犬羹”。后来,俗语有“狗肉上不了大席面”,那是在南北朝后,游牧民族以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。再加上佛学典籍上把狗视为不洁之物,严禁屠食。古时狗是非常低贱的生物,不是门饲养用来食用的,除大户人家用来狩猎、看家外,见到的大都是野狗。被野狗咬伤易得疯狗病(狂犬病),是当时中者必死的绝症。大都是只有叫花子一类的才会食用。所以才有此说。出自何典,就更谈不上了。跟烂泥扶不上墙一样,俗话而已狗肉上不了酒席是什么意思说具体点
这句话始于清朝慈禧太后的,最早满族以狗为图腾,本就很少吃狗肉,到了慈禧这里,慈禧是极端讨厌狗肉的,一次吃饭是给她端的菜有狗肉,慈禧就说:狗是我族的神,不得上席。本来慈禧一吃饭就是满汉全席,现在狗肉就不让上了。民间以讹传讹,就行成了今天的狗肉上不了大席的俗话了。为什么狗肉上不了宴席?是否有典故? 希望详细点的!
因为清朝的时候 有明确的法律规定 不准吃狗肉 因为清太祖努尔哈赤是被他的狗救活的 所以立下了不吃狗肉 不戴狗皮帽子一类的规矩所以这个东西你平时私底下偷偷吃可以 但是上宴席用狗肉做菜就是找死了之后的太平天国 为了表示对清朝的不屑 宴会必有狗肉 也是这个原因
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