瓜蔓抄的成语出处

《明史·景清传》：藉其乡，转相攀染，谓之瓜蔓，村里为墟。 杂歌谣辞·黄台瓜辞_古诗文网 [作者]李贤[全文]种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。　　三摘尚自可，摘绝抱蔓归。

古代的犯人被株连九族时，那些人为什么不逃跑呢？

在古装剧里，我们经常会看到对于一些严重犯罪如谋反、叛逆，犯事的人会被判以株九族的处罚，这种刑罚极狠，不仅自己脑袋搬家，还会使整个家族陪葬。那得知自己被株连的亲们是何反应呢？古往今来的历史表明他们一般都是等死的，这谜一般的操作令人费解，为什么他们不逃跑呢？
关于诛九族历史记载
株九族，全称株连九族，意思是一个人犯死罪，他的九族都要因为他被处死的刑罚。其中九族就是父族四(爷爷、奶奶和父亲的兄弟姐妹，自己的兄弟姐妹)、母族三(姥姥、姥爷和母亲的兄弟姐妹)、妻族二(岳父岳母);也有说法是上自高祖，下至元孙。其实九族真正指的是所有和罪人有亲缘关系的人，只要你沾亲带故都可能被处死。
这种刑罚不是一开始就有的，最开始是夏启时，当时是为了能够让出征将士服从命令，若违反军令，则会将犯者和他儿子一起处死。到了春秋战国时期，为了斩草除根，以绝后患有了“夷三族”。直至伍子胥投吴伐楚 后世的皇帝发觉灭族不彻底，更会遭来强烈反扑，为了朝局稳定，所以逐渐实行起了株连九族的刑罚。
最大型的诛族现场就是“瓜蔓”:朱元璋时丞相胡惟庸被“诛九族”，诛杀人数达上万人。朱元璋儿子朱棣更是把不拥护他的方孝儒“诛了十族”，即除了亲人，学生和朋友也要算。
亲人宁死不逃的原因
一.封建社会里，百姓有“君要臣死，臣不得不死”的传统观念和“普天之下，莫非王土”的思想观念，皇帝是绝对威，其指令他们不敢反抗，只好逆来顺受，不敢跑。还有就是心存侥幸。古时儒家文化盛行，遵守伦理纲常，罪不及老幼，根本不用逃。
二.古代交通不便，消息闭塞，会犯株九族这样大罪的人，基本上都达官显贵，朝廷早有预料，动作迅速，等到其家人知道自己被株连的时候，为时已晚，捉拿的士兵都到了，根本跑不掉。
三.各家各户的人员都要在官府登记造册，相当于户口本，即使有人侥幸逃跑了，官府一查便知，然后就会全国通缉。
过着东躲西藏的日子不说，这时候亲人们已经没了，自己苟活更加痛苦。不仅无人收留，颠沛流离而且被抓住了还会受酷刑，再被处死，根本跑不掉。与其更痛苦的死去，还不如坐等被杀，至少不更痛苦了。

抄和炒组词。

组词：包、查、传、撮、邸、调灰、兜、发、附、攻、宫门、瓜蔓、监、集、节、寇、科、目披手、闹、侵、入、诗、手、史、书、讨、誊、小、一、盐、摘、辕门、杂、照、转。炒组词：炒炒闹闹、炒炒七七、炒刺、炒地皮、炒肝、炒股、炒股票、炒聒、炒锅、炒货、炒金、炒冷饭、炒买炒卖、炒卖、炒米、炒面、炒闹、炒戚、炒青、炒勺、炒铁、炒团、炒咬、炒鱿鱼、炒作、斗炒、闹炒、闹炒炒、棋炒、热炒、厮炒。

瓜蔓抄作为惨无人道的连坐法，到底是怎么样的？

这种惩罚其实是比诛九族还要恐怖的一种惩罚人的手段。是当时的统治者为了维护自己的地位会使用的一种极端手段。我们都知道诛九族有多么的恐怖，他是只要跟你有一点关系的亲戚都会被你连累。但是这种惩罚却是比诛九族还要恐怖的，最严重的时候一个人犯罪，有可能会连累几千人。这种惩罚是从诛九族开始衍生来的更恐怖的一种刑罚，而诛九族，其实在秦朝那时候只是开始有的，不过那时候只是诛三族。
大家都理解到了诛九族的恐怖，可是还有一种比他更恐怖一些，那就是诛十族，因为株九族是连累你的亲戚，还有你母亲的亲戚跟你妻子的亲戚。那件事发生在在明朝的时候，朱棣因为争夺皇位，诛杀了建文帝，有的人不愿意承认他是正统，所以他就对些个人实行了诛十族的惩罚。这个惩罚就是除了前面说的诛九族里面的那些亲戚之外，还把他的学生也一起杀掉了。
据说杀掉了800多人，而且还有千百人被拉到边疆去充军。但是这么恐怖的惩罚却不是最厉害的。最厉害的就是我们这一次说的这个惩罚。不止杀掉你的所有亲戚，还把你的学生也杀掉。更不止这些还要把你学生的学生也都差掉，只要是跟你认识的全部都要杀光。就像顺藤摸瓜一样，一个一个的全都摘掉杀绝。
而被实行这个惩罚的人跟之前那个受了诛十族惩罚的人其实是朋友。两人之前都是建文帝的大臣，不过因为这个人跟朱棣关系比较好，所以他没有受到牵连，还被封为御史大夫。但是这个人忘不了旧主在有一次上朝的时候准备刺杀朱棣，不幸被发现，于是就对他家实行了这个惩罚。

“瓜蔓抄”什么意思？

瓜蔓[ guā wàn chāo ] 
【释义】指旧时统治者对臣下、人民的残酷诛戮迫害。辗转牵连，如瓜蔓之蔓延，故称。形容刑罚过度株连，一人有罪，株连九族。
【同韵词】有理不在声高、缟纻之交、二三其操、凤友鸾交、断怪除妖、众人拾柴火焰高、飞遁鸣高、一团糟、妒火中烧、海阔天高
【出处】《明史·景清传》:藉其乡，转相攀染，谓之瓜蔓，村里为墟。
延展阅读：株连九族
株连九族：就是一人犯死罪，家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度，在古代称为’族’，故’族’者，即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪。
这一违背人性、情理以及古代统治者自己津津乐道的恤刑原则的暴虐刑制在中国古代长盛不衰的根源，实在是中国传统法律中一个令人深思的问题。
九族定义
株连九族是古代刑罚族诛的一种，从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。(这里的族人指直系亲和配偶)
父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。
母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。
妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

蔓和它的多音字的区别

1.蔓读音为màn和蔓读音为wàn的区别是意思不同。
2.蔓（màn），多用于合成词，如蔓草、蔓延等，蔓延形容像蔓草一样扩展滋生。
3.蔓（wàn）细长能缠绕的茎：瓜蔓儿，扁豆爬蔓儿了，wàn(瓜蔓)，màn(藤蔓)。
4.造句
（1）像橡树般一寸寸长大起来的友情，要比像瓜蔓般忽然蹿起来的友情更为可靠。
（2）真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿将起来，一天之内枯萎下去。
（3）荧光假单胞菌株M18在离体条件下,能有效抑制甜瓜蔓枯病菌的菌丝生长。
（4）纪纲当初因瓜蔓事件清查有功升为正二品的都督佥事,要知道六部的尚书也只是正二品,再往上的品级非功臣宿将而不可得。